发信人: rockline(不系舟)
整理人: xiur(2003-12-04 16:00:41), 站内信件
|
威廉·福克纳的《好了歌》(二)
“他害怕女孩变成女人”，这是有人对福克纳做出的评价。在《喧哗与骚动》中，这种观念的代表是昆丁，康普生家的长子，凯蒂的大哥。昆丁的生活同样围绕着凯蒂。他以妹妹为自豪，就象他以家族昔日的荣誉自豪一样。可是家族的荣誉正在一天天消退，因此他更千方百计要保住妹妹的贞操。他以崇拜的目光看着凯蒂一天天长大，他的心却一天天不安宁。昆丁是自私冷酷、常常无病呻吟的母亲的骄傲，然而昆丁却只有骄傲没有本事，他眼看着妹妹堕落，却无法阻止，只能靠折磨自己内心度日。他也是罗亭一类“语言的巨人行动的矮子”，他极其敏感，但是内心却很孱弱，总有一只懒惰的手紧紧拉住他使不知道该怎杨行动，他也只能用高傲的外表来掩饰自己。他自己不作为，却把一切希望寄托在妹妹身上，好像只要妹妹保住了贞操，家族就可以兴旺，自己家可以重现抓回荣耀。但是凯蒂先是与人乱搞，接着嫁了个蠢货，最后又与人私奔，于是昆丁只好自杀。
《喧哗与骚动》的第二个段落，是昆丁的内心独白，几乎象班吉的一样错乱，而且更疯狂。班吉虽然是个傻子，可是他的内心是纯洁的。昆丁脑子里都是连他自己都不会相信的自我欺骗。昆丁对谁都无所谓，他只关心凯蒂。他冷冷地听着母亲的唠叨，愤愤不平地听同学吹嘘玩女人，可是他心里总是想着凯蒂失身的那一天的情景。他甚至想要向父亲假称自己与妹妹乱伦来阻止妹妹的婚姻。然而一切都没有指望，昆丁挽救不了妹妹的堕落，挽救不了家族的堕落，也挽救不了自己的精神，只得举枪自杀。
贾宝玉也害怕女孩儿变成女人，“女孩是水做的骨肉，一嫁了人，沾上了男人的臭气，就变得俗不可耐了”。贾宝玉也迷恋女孩儿，“我死了，只有姐姐妹妹们为这我撒几滴眼泪，就随风化了，一生也值得”，这些说的有头有尾的话语，看似清醒，却比班吉听到有人喊凯蒂时的哼哼唧唧更痴迷。
面对家族命运和个人命运的无可挽回，贾宝玉象昆丁一样，一筹莫展，无能为力。贾宝玉也一样不能挽救自己痴迷的女孩儿。在宁府冲散茗烟和万儿的好事、见到袭人穿红衣的表妹的感叹、听到黛玉《葬花词》时恸倒在半山腰、为平儿理妆、为《五美吟》赞叹、为《桃花诗》流泪、鸳鸯的铿锵誓词、尤二姐的金逝、尤小妹的剑刎、晴雯的被陷害、对香菱的冷笑、迎春出家后在紫菱洲的徘徊......宝玉爱女孩儿，崇拜女孩，自轻自贱蒂贬低自己以加重天平另一边的分量，可是，他的手却象在梦中一样无论怎样使劲也伸展不开。和昆丁一样，他只会说傻话，什么也做不了。十戒说：不要不敢于做好事。昆丁没有做，社会环境允许他做，但他没有足够的精神力量；贾宝玉也没有做，社会环境不允许他做，他也同样缺乏做事的精神力量。
整部小说是围绕着一个中心写的，可是这个主要人物却没有自己独立的章节。《喧哗与骚动》中没有凯蒂·康普生的内心独白，只有其他人的言谈与思想不断围绕着她。凯蒂是个可爱的女孩，外表美丽，性格活泼，心地善良，关心别人。她之所以会堕落，不仅要问作者，也要问社会现实。如果现实中一切都是美好的，凯蒂不会堕落。如果现实中充满丑恶，没有理由指责凯蒂的堕落。
凯蒂真心地关怀着家里所有值得关心的人，班吉、昆丁、老女佣迪尔西的心理，总是荡漾着她的音容笑貌。班吉总是说凯蒂的身上有一股树的香味，当凯蒂十四岁开始打扮的时候，班吉因为闻不到树的香味哭了。班吉也害怕凯蒂长大，也害怕女孩变成女人。而凯蒂却总有一天要从女孩变成女人。
贞操，男性与女性谁更珍惜它？凯蒂不怎么珍惜它，但是即使在她破罐子破摔地准备嫁给一个粗鲁凶蛮的蠢货的时候，她心里也想着别人。昆丁没完没了地哀求凯蒂不要出家，而凯蒂却一遍遍恳求哥哥答应好好照顾班吉和父亲，不要把班吉送到疯人院去。
凯蒂没有按着以男性为中心的社会所制定的规则生存，她以自己的堕落挑战男性的虚伪自尊，践踏男性痴心的迷恋，最后也把自己的身体碾压在男性社会的车轮下。凯蒂有没有责任维护自己的贞操，是一个值得讨论的问题。但凯蒂有没有责任维护家族的荣誉，则是一个不需要讨论的问题。如果男人需要荣誉需要贞操，那么男人的荣誉和女人的贞操需要男人自己亲身建设维护，妄图以道德建立一道栅栏去束缚妇女人只能是男人的妄想了。 |
|