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发信人: becky-yu(贝奇鱼) 整理人: hfl_258(2004-08-08 00:07:45), 站内信件 |
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爸妈去旅行了，晚上，我和弟弟决定去餐厅吃饭。刚刚下车，就有一个小男孩跑过来，黑黑的双手把一个大塑料碗伸到我前面，用外地口音说大姐姐你行行好吧大姐姐……。我听了心里很不好受，付了车钱然后把钱包里的全部零钱放在他的那个脏脏的大碗里。 上了餐厅二楼，找了一张靠落地窗的桌子坐下，坐在那里可以看到下边的街景，来去匆匆的车，来去匆匆的人们。 弟弟说，姐，你觉得给他钱是对的吗？我说，有什么不对呀？他很可怜呀！弟弟又说，那你看看下边吧。 菜还没上来。我透过落地玻璃窗看到下边街上的情景。每当一辆车停下，或者行人走过，不知躲在哪个角落的那个小男孩，不，应该说是那一群小孩子就跑了过来，伸出他们的大碗……要是人们不给钱的话，有一些小孩还死死拉着人们的衣服不让走…… 菜上来，我却没什么胃口了。弟说，前段时间电视播了，这些小孩都是有人控制着的，你给他们的钱他们都是要上交的，有些地方一整个村田都不种都出来靠乞讨为生。甚至有些小孩是出来当打“暑假工”的…… 我一直认为人总要有怜悯之心，在我的字典里，怜悯这个词怎么说都算是个褒义词，可是，面对有人利用人们的怜悯之心“赚钱”时，我模糊了。 给他们钱吧，那就让那些人得逞了，助长了这种不良之风；不给吧，那些小孩子又实在可怜而且交不了差可能还会有一顿骂或者一顿打的。 也许，怜悯本身并没有错，错的是利用了人们怜悯之心为非做歹的人。 我想起了另一件事情。有一次我和弟弟逛街，看到路上有载客的人力三轮车。当时我就说，要是我呀走得多累我都不愿意去坐那人力车的，车夫踩得那么辛苦我坐着比走路还累呀。那时候弟弟是这样子说的：要是人人都象你那样不去坐那人力车，那么，那车夫靠什么吃饭呀他岂不是更苦！ 一直认为自己不坐人力车是很对的，可是，这时候我却有了恍然大悟的感觉。这么说来，这时候就是怜悯本身都是有问题的了。我们因为怜悯车夫而不去坐他的车，但是车夫却因为我们的怜悯赚不到钱没饭吃。 悯人之心有错吗？那我们还需不需要怜悯之心？ 最近读了一些关于犹太民族的书，发现在犹太国家和社会中，乞讨和直接给予乞丐财物都是违法的。因为他们认为乞讨和直接给予乞丐财物都是对人的不尊重，有损人的尊严。这么说来，难道犹太人就没有悯人之心吗？其实不然。他们也会捐款捐物帮助社会上需要帮助的人。只不过，捐的款和物品都有专门的社会机构负责，有需要的人可以去领取，但是，最重要的一点是，助人者和被助者是绝对不知道对方是谁的。 不禁让我想起我们的“捐款光荣榜”，当然还有很多跟捐多少款直接挂钩的东西。在前几天在电视上还看到这样的一种报道：“某某地方的谁谁已由某某地方的谁谁资助多少年的总共多少钱的学费及生活费”，配有被助者照片和非常感人的音乐。当时我就在想，照片上的那个人看到这样的画面，在未来的几年内甚至于在以后的人生旅途中，他会承受着多大的压力呢？这些压力来自于社会更多的会来自于他自己心理上。何必呢？ 也许，悯人之心没有错，错的是怜悯人的方法。 怜悯，发自于内心，源自于人之初的善。怜悯，不用太多的形式不需要太多的话语。怜悯，更不是一种工具。 ---- : 
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