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发信人: yong1015(色猪) 整理人: tdaphne(2003-06-29 17:56:20), 站内信件 |
| 五四时期反封建的一个主要动力正是反对买卖婚姻。许多进步青年纷纷违抗“父母之命，媒妁之言”，抛弃他们的“娃娃亲”，寻求婚姻自由的权利。那一时期流行的小说，电影，到处渗透着自由恋爱和自由婚姻的气氛。古典小说《西厢记》，《红楼梦》，民间传说《梁祝》，都在控诉封建婚姻的罪恶。这样，至少在大中城市，青年人决然地从父母手中夺得了婚姻自由权。解放后，人民政府同样提倡自由恋爱，反对包办婚姻，也出了许多小说和电影。今天，自由恋爱精神已经成为中国《婚姻法》的基础。婚姻法总则有规定：“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”
寻求婚姻自由的主要武器是爱情。感情好，就结婚；感情不好，则可以离婚。据说，以感情结合的婚姻是牢固的。但是，感情是最容易变化的因素。 当两人相互接近时，他们都在用幻象和体验和打量对方。这就是所谓美好的初恋，注视，拉手，拥抱，接吻，言谈举止，衣着打扮，每一个细节都被初恋者赋予了神秘色彩，因而初恋过程就充满了幻想、想象和激情，能够令当事人如痴如醉，为一点点小事而展转反辙，彻夜难眠。如果没有男女交往的种种禁忌存在，幻象能否滋生？新鲜感能否存在？激情能否存在？雌雄两只狗一碰面就相互嗅对方的阴部，就玩性游戏，它们恐怕是不会有什么要死要活的激情的。 但是，这也有点像小孩子玩耍一样，想象和新鲜感总是要过去的。这时候双方的真实面就显露出来，大家都是平凡人，都会口渴、肚饥、出汗、放屁，怕苦怕累，有着贫穷或富裕的父母、亲友，都居住在各式各样的“土屋”或“金窝”。慢慢地，双方不再有初恋时初始那样的无私无限的奉献，而是开始要求对方的体谅、温暖。这样，人品、价值观、志趣、爱好乃至家庭背景、收入等因素开始介入交往，各自朋友和家庭圈的评价也会开始介入交往。一旦到这个时候，爱情就开始不那么神圣了。 ---- 
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