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主题:爱情?
发信人: yong1015(色猪)
整理人: tdaphne(2003-06-29 17:56:20), 站内信件
    五四时期反封建的一个主要动力正是反对买卖婚姻。许多进步青年纷纷违抗“父母之命,媒妁之言”,抛弃他们的“娃娃亲”,寻求婚姻自由的权利。那一时期流行的小说,电影,到处渗透着自由恋爱和自由婚姻的气氛。古典小说《西厢记》,《红楼梦》,民间传说《梁祝》,都在控诉封建婚姻的罪恶。这样,至少在大中城市,青年人决然地从父母手中夺得了婚姻自由权。解放后,人民政府同样提倡自由恋爱,反对包办婚姻,也出了许多小说和电影。今天,自由恋爱精神已经成为中国《婚姻法》的基础。婚姻法总则有规定:“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”
    寻求婚姻自由的主要武器是爱情。感情好,就结婚;感情不好,则可以离婚。据说,以感情结合的婚姻是牢固的。但是,感情是最容易变化的因素。
    当两人相互接近时,他们都在用幻象和体验和打量对方。这就是所谓美好的初恋,注视,拉手,拥抱,接吻,言谈举止,衣着打扮,每一个细节都被初恋者赋予了神秘色彩,因而初恋过程就充满了幻想、想象和激情,能够令当事人如痴如醉,为一点点小事而展转反辙,彻夜难眠。如果没有男女交往的种种禁忌存在,幻象能否滋生?新鲜感能否存在?激情能否存在?雌雄两只狗一碰面就相互嗅对方的阴部,就玩性游戏,它们恐怕是不会有什么要死要活的激情的。
    但是,这也有点像小孩子玩耍一样,想象和新鲜感总是要过去的。这时候双方的真实面就显露出来,大家都是平凡人,都会口渴、肚饥、出汗、放屁,怕苦怕累,有着贫穷或富裕的父母、亲友,都居住在各式各样的“土屋”或“金窝”。慢慢地,双方不再有初恋时初始那样的无私无限的奉献,而是开始要求对方的体谅、温暖。这样,人品、价值观、志趣、爱好乃至家庭背景、收入等因素开始介入交往,各自朋友和家庭圈的评价也会开始介入交往。一旦到这个时候,爱情就开始不那么神圣了。
    


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