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发信人: boogeyman(清虚·却华实) 整理人: x_______x(2003-04-04 15:04:22), 站内信件 |
| 谈谈所谓“粗口”
回归到最基础的语言研究层面，愚以为所谓的“粗口”应该归类为一种语气助词、形容词、名词和动词的范畴。 作语气助词使用举例：好七正、唔閪信 作形容词使用举例：昂鸠、傻閪閪 作名词使用举例：你只閪、佢条七 作动词使用举例：丢你 至于何以硬以用世俗的概念将之冠以一个“不文明”的衔头？为何某等有修养人士一听到就会毛孔扩张甚至浑身不自在？ 为此疑问，经我简单研究后得出结论，其原因主要有： 一、此类词语是由民间创造，被认为属于低层次的语句，属于非行文字面的东西，不属于正统语言。我认为应归类为俚语，而所谓有修养人士认为应该叫“粗口”。 二、当其作为虚词，即语气助词使用时，所谓的“粗口”充其量只是一个发音。但是这类发音被修养较低层的人士广为采用，于是自认为有修养人士便开始不齿。但是他们忘了一个发音本来就是没有的意义，所谓的有意义只是人为强加上去的。请忘了礼服、仪态、语言这类表面工夫吧。表面工夫谁都可以做到，尤其是伪君子。 三、当其作为形容词使用时，基本情况与上一情况相似，我就不多提了。 四、当其作为名词使用时，君子们更加以为不齿，因为它们是人体生殖器的代名词！这可能与国人谈性色变的劣根性有着不可割裂的渊源。伉俪指夫妇、寒舍指家、内人指妻子、令尊指你爸爸……诸如此类举不胜举，何以一指代生殖器官时便立刻变成底层次的产物？试想，当六七被文雅地指为父母、而閪被文雅地指代为你等等等等的时候，所谓有修养者们一定为之津津乐道，口中变成满是六七閪了。不能不说，这是就是人为创造的所谓“修养”自己在闹自己的笑话！ 五、当其作为动词使用时，其原意是指人类性行为动作，但绝大部分变异成骂人的意思。只要不是动真气，一般都只是徒有其音而虚有其行（男女之间为生活情趣方面除外），窃以为朋友之间说说也无妨。但不要使用粗口来问候别人父母，因为动真气也好，随口说说也好，始终针对的只是说话对象而不是别人父母亲，这是笔者讲粗口坚守的原则。修养者们自以为不骂，自以为骂也不使用“粗口”就真是大错特错，凡事看针对什么对象、什么场合而已。所谓有休养的君子不要以为自己不会骂人——“岂有此理”是骂人、“滚开”是骂人、“低级”是骂人、“躲一边凉快去”也是骂人、气在心里口不言还是骂人，表现形式不同而已，其实根本性质一样，何足拘泥？ 记得鲁讯先生曾经说过：“圣人也性交，但把圣人的名字贴在烟花场地供奉为性交大师便大有偏依了罢”。所以说粗口的不一定是粗人，不说粗口的不一定是雅人，不要单凭片面就随便强加于人一个什么标签，那只是肤浅和没有判断能力的表现。 我不推广所谓的粗口，也不推广所谓的文雅修养，我只推广该粗时粗，该雅时雅，说话看场合、看对象、看情绪。在现代社会，做事对得住天地良心，不装坏点子，与人相待多坦诚；坐公车自觉给有需要人士让位，在公众场合遵守秩序，不随地扔纸屑杂物；在社交圈子不传是非，不尔虞我诈，不乱搞关系，万事三思而后行，忍一时之气，不随便使用暴力……反正说到底就是实实在在的在行动上做一个好人，那么便是很有修养的一回事了。 别自恃所谓的“修养”非常珍贵，别以为所谓的修养多么高深，其实它就存在于人的心中，它的根源由三个字组成：真、善、忍 ---- Chillhood Quaisheck 听听窗外风雨，写写心底说话 
“怎样才能长寿？” “你抽烟、喝酒、赌博吗？” “不。” “你泡妞吗？” “不。” “你玩游戏，谈QQ吗？” “不。” “你灌水吗？” “不。” “那你想活那么长干吗？” “......” |
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