发信人: yeongsw(独孤一味)
整理人: 65356779(2003-05-16 17:12:40), 站内信件
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一、关于古籍记载
古籍记载的故事应该辨证地看待，正确地分析，不能以偏盖全。
1、由于古代文化科学技术不发达，并不能较好地解释事物现象，加之中国文化影响，玄学大行其道，所以许多虚幻的或者接近虚幻的故事被当以事实记载下来；
2、由于古文与现代文字语言表达不同，而且字意变化或引申者众多，所以容易使现代学者在阅读及翻译古文时，自觉不自觉地加进自己的想象，甚至以个别字词就推测某种现象，造成是非混淆。这在其他考古行业均见，包括研究鲁迅的文字；
3、古代和现代对人体恢复的要求不同。难道刀伤剑伤真的以金创药一撒就好，肌腱断了、神经断了也不用缝就好？！绝对不可能。在古代，受伤后功能丧失是“正常”的，但现代是医疗事故！
二、关于研究中医的人和方法
我以为，研究中医使用中医的人大致可以分成三大种：
1、一定要将中国古代“成就”挂于口边，哪怕不说就是数典忘祖，热衷于在古籍中寻宝，并且誓将中医发扬广大。这类人往往是国粹的崇拜者，或者是书呆子，又或者是早以成名的老中医，不赞赞中医，就会砸自己招牌了；
2、接受西方现代科学的知识分子，喜欢用西医的量化标准来衡量研究中医中药，喜欢用西方人所接受的科研方法定量分析中医的逻辑。但中医是建立在中国文化的背景上的理论体系，用完全不同的理论体系来定性定量中医中药，其路遥遥无期——也许并不适合国情；
3、以“好猫定律”办事的人：不管中医还是西医，治好病就是好医。他们喜欢中、西医药同用，只讲究疗效的确切——一群超现实主义者。
三、关于中、西医的争拗
大多数争拗中、西医的人都只是停留在表面而肤浅认识上的，所以所言所行，要么是幼稚可笑，要么“大道理”热爱，要么就是……。这个版经常有争拗，但属于上述描写者占了十之有九，包括我自己。以前我也曾经发长文，但现在确实没有什么可争拗的地方。
另，我应该属于第二大点的第三类人。欢迎砖头！
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功夫其实绝对係适合男女老少嘅，打打杀杀只係大家对倨嘅误解，功夫更加係一种艺术，一种不屈嘅精神。 |
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