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| 发信人: doltying() 整理人: chocho.1(2003-03-16 22:48:52), 站内信件
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| 北京眼下正流传着一条消息:由于广安大道的修建,瓷器口东北角的曹雪芹故居 将被拆除,只保留院内的一口古井,立碑留念。
 顿时,社会一片哗然。无数红学专家和红楼迷们不禁痛心地问:难道现代车轮真
 的要“碾平”曹雪芹吗?
 有关部门之所以要拆除曹雪芹故居,是因为“无法判断其真伪”。但俗称“二零
 七号院”的曹雪芹故居从八十年代初发现至今已经十多年了,为何其真伪还不能
 确定呢?
 据曹雪芹故居的发现者、红学专家张书才先生介绍说:“二零七号院”是迄今为
 止,唯一一处有清代档案可考、有干隆《京城全图》可证、有遗迹可寻的曹雪芹
 故居。虽然曾有人对此提出过质疑,但是到目前为止,没有任何人能举出有力的
 反对证据。
 事实上,为确定“二零七号院”的真实身份,部分政协委员和红学专家多次召开
 过专门会议进行研讨,绝大多数红学家都认可了“二零七号院”。他们认为,其
 作为曹雪芹故居的真实性已完全可以确定。只是不知为何,有关文物部门始终没
 有给它一个“名份”。
 张老先生对拆除院落,保留古井的做法表示十分不能理解:“二零七号院”如果
 真是曹雪芹故居,其对研究《红楼梦》和曹氏的生平都具有重大的学术价值。但
 是如果房子都拆了,保留一口井还有什幺意义?有关部门若认定它是假的,又何
 必“保留古井,立碑留念”?又有何“念”可留?
 为此,这位已为曹雪芹故居奔走了十几个春秋的老专家再次大声疾呼:曹氏故居
 一定要保留!因为对文化遗产的保护,不仅仅具有学术价值,更有着深远的社会
 意义和政治意义。
 对于一个民族而言,文化是一种最为强大的凝聚力,它能使民族成员间产生强烈
 的认同感和归属感,从而使一个民族产生巨大的向心力。张老先生说,所以,这
 条传统文化的纽带千万不能切断,现代的车轮断乎不能从曹雪芹的身上“碾”过
 去。
 
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