发信人: yanhanxiang()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:50:24), 站内信件
|
在精华区看到鱼人兄和大有兄关于“爱心”的一个对话，罕
香心里有许多感触，就将从前写过的一个小贴重新整理一下，
与朋友们分享。
===================================================
谈“爱”
我在博彦网见到一个叫“信望爱”的讨论室，这是我见
到的第二个这样取名的讨论室。不用说，这样的讨论站
多半是基督徒开设的。为什么一看见“信望爱”三个字
就可以猜出这是基督徒的网址呢？这是因为圣经说过：
“如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的，是爱。”
你知道圣经怎么样谈“爱”吗？
首先，圣经里谈论男女爱情的有“雅歌”，这是世界
上最美最美的爱情诗歌，各位真诚的少男少女，不要
忘了去读一读，那样深刻、蒙福的爱情，愿你们都可
以得到。神造男女，定归“二人乃为一体”，这是不
得了的一个关于肉体的安排，与此安排相应的，就是
“二人乃为一体”的爱情的安排。上帝祝福人的爱情，
这你可以放心了；由于上帝如此看重婚姻爱情，所以
那些不珍惜爱情、以各样借口不忠实于婚姻的人就给
自己惹祸，不过今天不谈这个。
其次，是人之常情的爱，这种爱可以指血亲之爱、普
通亲情之爱、人与邻居之爱。上帝对这个爱的要求十
分大，说人都要“爱人如己”。由于人不常知什么叫
“爱人如己”，所以基督就告诉他们说“无论何事，
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”。这就
是“爱人如己”的基本原则。我们中国人有“己所不
欲，勿施于人”的格言，但这个格言没有反应出爱，
因为爱是正面的、是主动的、是接纳的、是融入的。
爱是一个真实生命的标记，没有这一标记的，人的生
命就是徒劳无益的。
为什么是这样？圣经有一段很著名的话，说道：“我
若能说万人的方言，并天使得话语，却没有爱，我就
成了鸣的锣、响的拔一般；我若有先知讲道之能，也
明白各样的道理、各样的知识，并且有全备的信，叫
我可以移山，却没有爱，我就算不得什么；我若将所
有的周济穷人，又舍己身让人焚烧，却没有爱，仍然
与我无益。”
所以，如果不是出于爱，如果不是因为爱，你作什么
说什么都是错的！如果一个人不爱我，他怎么样跟我
说话，我都不会真心的欣赏和感谢他，为什么呢？很
简单，他不爱我。如果我不爱一个人，我就不能教管
评判他，否则，我说得越对，我反而越有罪。这个道
理很简单。由于我深知道我对邻居小孩的爱远远比不
上他/她爸爸妈妈对他/她的爱，所以我就不敢多说多
管他/她；反过来，由于我深信我爱我的孩子，所以我
管教自己的孩子时，就有很大的信心。所以圣经说，
“在爱里没有惧怕，爱既完全，就把害怕除去”，又
说，“神所爱的，他必管教。”
最后，就是爱的源头。真正的爱，是从神而来的，唯
有神的爱彰显，才能使各处有爱。当神的爱生在一个
人的心中时，爱才得以完全。神的爱是无目的、无对
象、无条件、无限度、不要回报、无起始、无终结的。
这样的爱太大，人不可以理解，上帝以这样的爱创造
世界、维系世界，并以此爱征服邪恶、战胜死亡，最
后赐人永生。这样的爱，圣经里有一个特别的词：agape，
中文翻译成“爱加倍”，其实岂止是“加倍”，这是
无限的爱。
所以圣经对爱的最伟大的一段描述是这样说的：“爱
是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸、
不张狂，不作羞耻的事，不求自己的益处，不轻易发
怒，不计算人的恶；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，
凡事忍耐。爱是永不止息。”
很明显，这是神的爱透过人可以彰显的最高境界，人
靠自己绝不可能有这样的爱。如果我们闭目沉思，真
的，这样的爱才是真实的爱，有这样爱的人，他一定
是永恒的；感受到了这样爱的人，他一定充满了信心，
知道自己进入了永生，他也一定充满了渴望，渴望永
远的赞美这爱的源泉。这才是真正有价值的生命。
在圣经里，上帝以“爱加倍”爱着人，而人顶多只能
以常人之爱回应，而常人之爱如果没有上帝之爱引导
的话，常常进入不爱，反而进入名爱实恨的境地。
所以我们要寻求上帝的爱，他的爱本来无所不在，但
我们的罪使我们的心对他的爱紧闭着。愿你得着上帝
的爱，这爱是在耶稣基督里的。上帝对我们有无限的
爱，这是你可以放心的，因为他在我们还是罪人、顽
固地拒绝他的时候，亲自为我们死在十字架上，他的
宝血见证着他的大爱。今天，这位上帝仍然活着，他
伸开双臂，等着我们对他信心的回归。
--
※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 128.173.69.160]
|
|