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主题:生殖崇拜源流何在?“男根圣地”现场探秘 [轉]
发信人: sany3149(桑尼)
整理人: lee2519(2003-10-17 06:04:37), 站内信件

 重庆綦江中峰镇清溪河谷6000余根男性生殖器石刻浮出水面  

  《男根圣地现场探密》一文(见下),披露了重庆綦江县中峰镇灵应岩发现的“男根圣地”的消息,引起了学术界极大兴趣。“太让人惊喜了!这是千年生命文化活生生的‘浓缩版’。”著名性学专家、彝族学者阿海等国内众多性学研究者纷纷表示,这是近年国内性俗研究的一个重大成果。一些研究者还表示,将尽快赶到“男根圣地”现场进行深入研究,彻底搞清这一人类罕见生殖崇拜的源流及真实面目。 

    位于上海的中国古代性文化博物馆有关人士对綦江“男根圣地”的现身感到十分兴奋,称在该博物馆数以千计的藏品中尚无“男根圣地”这样规模的石刻及石雕实物。綦江文物管理所原所长曾方煜老先生透露,专家们初步认为,秦汉之际此地僚蛮部落征战连年,男丁死伤惨重,加之部落本来就有生殖崇拜风俗,因此部落对生育的渴求使妇女们在山岗上立下众多桅子(生殖柱);明代以后,重男轻女思想渐浓,单纯对生命崇拜的桅子又演变为对男丁的祈求。一位研究者还特别指出,少数生殖石刻男根上串着羽状物或元宝状物,其实它们是模拟的女阴,是一种正在交配的图景,经考证,这些石刻男根女阴均是明代以后才出现的,表达了阴阳平衡思想,是对女性在生命繁衍中地位的重新思考和定位。   

    据重庆綦江中峰镇有关方面透露,中峰“男根圣地”作为一座天然生殖崇拜博物馆,已引起多家企业兴趣,至少有3家企业奔赴当地考察开发事宜,规划一期开发资金约需2000万元。 

    “男根圣地”现场探秘  

    西南莽莽群山深处,6000余根男性生殖石刻现形。昨天清晨,重庆綦江县中峰镇清溪河神秘的“U”字大拐弯江段,由于大旱少雨,几乎“断流”,多年来隐藏其间的水下男根生殖崇拜石刻,终于水落石出。昨日,记者在当地学者及村民带领下,艰辛跋涉4小时,终于来到了震惊国内外历史学、民俗学界的清溪河水下“男根圣地”发现地。 

    向导随手指着脚下的一段石柱说,这根石柱子就是“生殖柱”。仔细查看,这段显然被毁弃损坏的石柱呈六面形柱体,阴面刻着一行楷书:“咸丰九年十月十九日立”。而到了干涸的河谷底,几块巨大的岩石惊得众人大呼“壮观”,只见岩石面上竟刻满了密密麻麻的男性生殖器图形,每组至少2根,多的达12根、18根;长短不一,短的只有数十厘米、长的达2米以上。一河之隔的灵应岩悬崖峭壁上,更是刻满了大大小小的男根图形,在最著名的灵应岩,石刻男根图长达17米,其上像桅杆一样刻满了近百根男性生殖器图形;在距这幅巨型石刻浮雕不到20米的地方,还赫然竖立着一根高达3.5米的生殖柱。当地村民用非常平和的语气告诉记者,这不算什么,从灵应岩到河对岸,沿途立得像森林一样,后来好多都打掉拿来修猪圈了。 

    据介绍,这些生殖崇拜石刻始于秦朝,东汉时与当地的崖墓葬交相辉映,是当地部落原始生殖崇拜的具体表现方式。由于古时环境恶劣战乱纷繁,部族人口时常处于危险的临界点,因此强烈的生殖意识始终贯穿于先民的潜意识中,外化为具象的男根崇拜。到清朝这种意识外化为某种游戏:只要家族中有子女不宜家室,族中就有长老到灵应岩去刻石或立石,祈求神灵保佑子孙具有强悍的生殖能力。 

    云南省社会科学院一项研究透露,在綦江发现的汉代崖墓及出土文物显示,其上的众多线纹与现今傣族的文身竟然惊人地一致。国内只有云南傣族和綦江中峰发现有崇拜男性生殖器的习俗。 

   《北京晚报》 

“男根圣地”引起中国性学界强烈关注,专家认为,这是千年生命文化活生生的浓缩版。  
 
 



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