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发信人: clove(紫丁香) 整理人: shee102(2002-10-18 19:47:31), 站内信件 |
| 主客一如
人在观察事物时，将物与自己对立，而自外于物。 自己为主体，而将一切事务视为客体。凭自己的好恶来评断对付的良莠。 自己只要能以无差别之心，去看待一切事物，那就行了，可是这却很难 做到。 禅甚至超脱了那种难以做到的无差别。 摒弃自己的判断力，冥心虚寂，去接纳对象物。心如虚空，与对象物一 体，使判断力发挥不了作用。 内心虚空得甚至不受“空”所拘囿。 海鸥在晨雾笼罩的海面上飞翔。 海鸥即自己，自己即海鸥。自己与海鸥浑然合一，飞行于海面上。这就是 主客如一的世界。 自他合一，毫无差别，而非两元对立。 ---------------------- 丁香后语： “主客一如的世界”大概谁都有过这样的体验，躺在绿盈盈的草地上仰望 蓝天白云时，置身茂密丛林里听鸟语闻花香时，畅游大海与海浪追逐戏嬉时。。。。 那时真的会忘记自己是谁，自己早已融进了大自然，所思所想也与自然一般， 充满了宁静与安详，没有人类现实残酷的纷争。 练武之人也讲究一个人与武器的合一，是练武的最高境界，也是一种主客合一吧。 当我们能用自己的心去思考别人，将客体变为主体，设身处地，体谅别人，理解别人， 其实也是一种主客一如。 ---- 
凄清的月光下，一个白色的精灵在独舞。。。。。。 |
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