|
发信人: new_shock(无式·白发·神) 整理人: yxguojz(2004-06-04 11:52:45), 站内信件 |
| 2002.03.03
-------------------------------------------------------------------------------- 
船島很小，頂多只有二千平方公尺，北邊是一座高丘，有很多松樹；南邊則是一片平坦淺灘，延伸至海面。從丘陵到平地的海邊，是今天的比武場地。沙灘不遠之處，見證人以及官員們早早便在樹與樹之間圍上幔帳。離約定的時辰已經過了兩小時，大家都等得極為不耐煩。 「武藏來了！」立在海邊的藩士大叫。 佐佐木小次郎聽後，從山丘上走下來。他先向見證人們行禮，之後，靜默地走向海邊。 武藏乘坐的船隻抵達沙灘之前，武藏便跳入海水中，快速走向沙灘。 小次郎看到武藏，先開口： 「武藏嗎？」 武藏立在海水中，微微一笑： 「你是小次郎嗎？」 小次郎的眼光殺氣騰騰，雙眸在燃燒著。武藏的眼神卻毫無殺氣，宛如深邃的湖水。兩人都立在海水中。浪花不停濺向武藏手中的船槳木劍尖端。小次郎大喊： 「武藏！」 「……」 「武藏！」 武藏依然默不作聲。 「你怯場了嗎？還是另有計謀？總之，你是個懦夫！竟然遲到了一個時辰！你每次都故意遲到，可是，我不吃你這一套，你最好要有心理準備，堂皇正大地死去吧，免得遺臭萬年。來吧！武藏！」 小次郎拔出長刀，同時將刀鞘拋入海中。武藏見狀，開口： 「小次郎，你輸了。」 「什麼？」 「勝負已分，你輸了。」 「你憑什麼？」 「如果你有勝算，為何拋棄刀鞘？拋棄刀鞘等於拋棄了你的性命。」 「胡說八道！」 「可惜啊，小次郎，你氣數已盡。」 「過來！」 「好！」 武藏踢著海水，飛奔至小次郎左方的沙灘。小次郎延著沙灘追上去。武藏的雙腳剛踏上沙灘，小次郎便揮下長刀。可惜，刀尖只從武藏頭上掠過。 武藏一直背對著海。小次郎則面對著海。正午的陽光反射在水面上，小次郎處於相當不利的地勢。小次郎小步移動。武藏也緩緩向前移步。冷不防，武藏雙腳離地，翻滾在半空。小次郎忙將長刀揮向空中。一道鮮紅血跡濺開來。小次郎眼中浮出笑意。 四周一片靜寂。松樹沙沙作響。白雲悠悠晃過。 武藏回過神來，發現小次郎躺在離自己約十步遠的沙灘上。臉上帶著笑意。原來小次郎臨死前看到的那道血跡，是武藏額頭上的紅巾。 武藏默默地走到小次郎身邊，屈膝跪下，伸手探看小次郎的鼻頭，發現小次郎還有一絲氣息，立即鬆了眉頭。 「也許有救。」 武藏內心十分欣慰。他不希望這位武藝與自己旗鼓相當的劍客，喪命在這場比武中。武藏雙手伏地，向幔帳方向行了一個禮，接著提著滴血未沾的木劍，快步奔向北岸，跳進船隻內。小船，漸行漸遠，不知駛向何方。 以上是吉川英治的「嚴流島決鬥」簡輯場面。 接下來，我們來考證史實。首先，為什麼武藏和小次郎不得不決鬥？如果只是為了揚名，私鬥便可，實在沒有必要動員官員與藩士。此外，許多古文獻均留下這場大規模決鬥過程的詳細描述，但是有關決鬥的原因，卻始終保持沉默。為什麼？ 我們先來整理一下當時的時代背景。 九州豐前國（福岡縣）的藩主是細川忠興，細川忠興與其父細川幽齋都是織田信長重用的大名，細川忠興更是明智光秀的女婿。妻子是日本史有名的那位細川珈拉莎（洗禮名）。明智光秀篡弒織田信長的「本能寺事變」之後，細川忠興拒絕岳父的引誘，站在豐臣秀吉這一方。豐臣秀吉過世後，立即見風轉舵，想辦法接近德川家康，日後在「關之原戰役」立下戰功，德川家康於是賜予他豐前一國。細川忠興也是日本茶道創始人千利休的「七哲弟子」之一。 細川家是俸祿將近四十萬石的大藩，改封領地之後，國內治安還算良好，只是內部紛爭頻仍。所謂內部紛爭，是藩主派與三男細川忠利派之間的對立。對立的原因是藩主採迫害天主教耶穌會教徒政策，兒子卻堅守保護政策立場。當時，日本總人口大約是二千五百萬，天主教信徒大約是五十萬左右。 佐佐木小次郎是藩主寵愛的劍術師範，宮本武藏則與細川忠利的家臣之首有前緣（據說，細川忠利的家臣之首是宮本無二齋的弟子）。再者，小次郎赴會時所搭乘的船隻，是藩主特賜的；而武藏所搭乘的船隻，則是細川忠利這一派準備的。此外，武藏終生鬱鬱不得志，晚年客寄於熊本藩藩主那一段時期，受到藩主不合常理的厚待，而此時的熊本藩藩主，正是細川忠利。由此看來，「嚴流島決鬥」是不是極有可能是「代理戰爭」？也因此，決鬥之後，武藏為了逃避藩主派的追殺，才不得不再度步上漂泊之旅吧。 至於武藏當天遲到兩小時之說，其實有個很有趣的比照。武藏過世四年後，其養子宮本伊織所建立的「小倉碑文」中，沒有武藏遲到這個事實。四十五年後，「嚴流島決鬥」見證人沼田家所紀錄的《沼田家記》中之〈船島決鬥見聞錄〉，也沒有武藏遲到這種說法。六十九年後，取材自武藏的第三代弟子口述所紀錄下的《武藝小傳》，更沒有武藏遲到之類的記述。那麼，武藏到底是何時才開始遲到的？原來是在一百一十年後的《二天記》中，武藏才「開始」遲到的。過世後一百一十年才「開始」遲到，這，合理嗎？ 另外，比武當天，武藏所持的木劍，真的是渡海時在船隻內用小刀削成的嗎？武藏的船隻是從下關港出發，而下關港離船島僅有兩公里左右，就算是當天風大浪高，也不可能會超過半個小時。半個小時內，有辦法用小刀將船槳削成一把木劍嗎？何況，武藏當天所持的木劍，長達一百二十六‧八公分。 當然，我們不能怪吉川英治歪曲了史實，畢竟，吉川英治的《宮本武藏》，重點是武藏的求道精神，而非其生平紀實。何況，吉川英治的《宮本武藏》所依據的基本文獻，其實也是《二天記》。話雖如此，我還是想澄清完全違反「武士道」精神的「武藏遲到」之說。不為什麼，只是想保武藏的名譽而已。 -------------------------------------------------------------------------------- ---- 罪人~！ 系我剑下觉悟啦~！ 
Ka Ta Na Cold steel |
|
[关闭][返回] |