发信人: lisces()
整理人: yvonneh(2000-11-19 02:10:23), 站内信件
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首先看看新浪摘自光明日报的报道：
我们在2000年初，回顾、审视96名获得诺贝尔文学奖作家所属国籍时，我们
发现，原来该奖与地缘、亲缘密切联系着。
在96名获奖作家中，欧洲作家占了73人、美国作家占了10人、中南美洲作家
占了5人、亚洲作家占了4人、非洲作家占了3人、澳洲作家占了1人。光是欧洲作
家和欧洲人移民占了多数的美国和澳大利亚的作家即达84人，占了96位获奖作家
总数的八分之七。欧洲作家都与诺贝尔文学奖的授奖国瑞典为邻，有地缘；美国
和澳大利亚本是欧洲人的移民国家，与诺贝尔文学奖的授奖国欧洲国家瑞典有亲
缘。
还不仅如此，中南美洲共有四个国家、五位作家获奖，但他们都与欧洲有亲
缘。智利获奖两人(米斯特拉尔、聂鲁达 )，而智利人口的75%为印欧混血种人；
哥伦比亚获奖一人(马尔克斯)，而哥伦比亚人口的58%为混血种人，20%为白人；
危地马拉获奖一人(阿斯图里亚斯)。而危地马拉人口的57%为印欧混血种人；墨西
哥获奖一人(奥·帕斯)，而墨西哥人90%以上为印欧混血种人。这四个国家的官方
语言均为西班牙语，它们与欧洲国家有亲缘几乎是不言自明的。
非洲有三个国家三人获奖，但南非(获奖作家为戈迪默)的官方语言为英语和
南非荷兰语；尼日利亚(获奖作家为索因卡)的官方语言为英语，只有埃及(获奖作
家为马哈福兹)的官方语言为阿拉伯语。也就是说，南非和尼加拉瓜与欧洲也有亲
缘。
又不仅如此，即使在欧洲，也有地缘问题。授奖国瑞典自不必说。
瑞典虽小，人口只有864.2万人(1994年)，但它在99年中，却获诺贝尔文学奖
7次；与它为邻的丹麦，获诺贝尔文学奖3次，而丹麦人口只有516.2万(1994年)；
与瑞典为邻的挪威，获诺贝尔文学奖3次，而挪威的人口比丹麦还少，只有426.2
万(1994年)；小国芬兰，因与瑞典为邻，也获奖1次；甚至只有25.8万人口(19 9
4)的蕞尔小岛冰岛国也获奖1次。瑞典与瑞典邻国共获奖15次，凡北欧国家都获奖
了，能说它们的作家获诺贝尔文学奖与地缘无关吗？
同是欧洲国家，瑞典诺贝尔文学奖评委会(瑞典文学院)也还有亲疏之分。瑞
典人口的90%为日尔曼瑞典人，国教为基督教路德宗，因此评委会亲西欧而疏东欧
。在欧洲国家获奖的73名作家中，除去北欧国家的15人外，西欧国家共有4 8人获
奖，而东欧国家仅10人获奖。
最后说到我们亚洲尽管是世界第一大洲，历史悠久，文化灿烂，作家辈出，
黄河流域、印度河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域是世界著名的人类文明发
源地，但在20世纪的99年中，亚洲国家获诺贝尔奖的仅印度(1次，泰戈尔)、日本
(2次，川端康成、大江健三郎)、以色列(1次，阿格农)3国4人次。诺贝尔文学奖
评委会之所以给印度、以色列、日本作家授奖，一则1913年为泰戈尔授奖时，印
度还为英国人所统治，英语与印地语同为印度的官方语言；二则1966年为阿格农
评奖时，以色列在反对阿拉伯国家的历次战争中都取得了胜利；三则日本从60年
代后期崛起，已经成了经济强国、大国，于是日本作家乃两次获诺贝尔文学奖。
从前，我也相信这样一种说法：中国作家之所以未获诺贝尔文学奖，是因为
中国作家的作品没有好的英译文，中文难于译好。但当我对百年诺贝尔文学奖的
获奖国作了上述审视后，我改变了这一看法。
诺贝尔文学奖的评委会在评奖中以欧洲为中心的观念是根深蒂固的。
假如与欧洲没有地缘、亲缘，是很难“入”诺贝尔文学奖之“围”的。
我们知道，日文也很难译，把日文译成英文，也很难译好，但因为日本是富
国强国，诺贝尔文学奖的评委会不得不对日本青眼相待，给日本作家授奖。如今
，颇多中国作家有“诺贝尔奖情结”，很希望中国作家能得个诺贝尔文学奖。这
种愿望未可厚非，因为诺贝尔文学奖毕竟是世界级的文学奖项。但是，我国作家
若要获得诺贝尔文学奖，恐怕还得依靠国家的富强，及国际地位的提高。因为诺
贝尔文学奖的评奖并不单纯是某个国家、某个作家的文学质量问题，地缘因素、
亲缘因素，在诺贝尔文学奖的评奖中是起着很大作用的。只有富强的中国，才能
使诺贝尔文学奖的评委会对中国作家刮目相看！
——摘自新浪诺贝尔专题报道
诺贝尔奖“傲慢与偏见”的颁了九十多年。首先，出于对死者的不敬——“
裸者与死者”不能受奖（自萨特之后，受冷落的法国人一定会说：“谁稀罕诺贝
尔奖呀，还不如龚古尔奖呢”），直接使“现代小说之父”卡夫卡落榜，这与其
说是卡夫卡的损失，还不如说是诺贝尔奖的损失；其次，屈从于政治形态（冷战
时期），昆德拉“生活在别处”，那里没有诺贝尔奖；然后，如上所说，屈从于
地缘、亲缘、语种等因素，灿烂辉煌的汉语文化没有得到应有的承认。
诺贝尔奖全球性的影响已经大跌，权威性和公正性也受到质疑，诺贝尔奖到
了要挽回声誉的地步了。于是，新千年的这个奖项至关重要。如果我是评委，对
于热门人选会这么着分析：
瑞典诗人汤玛斯·特兰斯特洛姆和比利时作家雨果-克洛斯首先成为破除地域
说法的牺牲品；淘汰阿尔巴尼亚的卡达尔可以消除亲缘说法；出于语种的考虑，
只好对不起特里尼达和多巴哥的V.S.奈波尔与尼日利亚的奇努亚-阿切贝，谁让你
们用英语写作呢；当然，中国提名的人选也是不可接受的，因为压根儿没听说过
。所谓山穷水尽的时候，慢着，最佳人选出场了！
看了楼下大家提供的资料，高行健可以概括为：“汉语作家，先锋派剧作家
，画家，民运分子”，简直就是绝佳人选！对中国人可以说：“你们汉语作家不
是获奖了吗？”，对外国人可以说：“我们选了个民运的，政治觉悟高”。这不
是大家都满意嘛。
可怜的高行健就这样被利用了。
我没有看过高行健的作品（以前听都没听过，惭愧...），无从置喙，当然，
我认为他的作品是好的，要不是有一定的影响，这样的评奖只能贻笑大方。只是
这个诺贝尔奖里可真是猫腻十足了。
从纯粹文学的角度来说，高行健的先锋戏剧在《等待戈多》之后，只能是抄
袭，代表作《灵山》令人惊异，光是介绍中提到的文章内涵的一个侧面：中国北
方传统的儒教文化和南方道教性灵文化的对抗，就恢弘博大的让人觉得俨然蚂蚁
面对喜马拉雅山。
如果诺贝尔奖能成为中国文化走向世界的一个跳板；如果它能象成就福克纳
一样成就高行健，那么不管怎么说，这个奖还是积极的。
诺贝尔奖面对质疑作出了讨好妥协的决定，或许会赢得一定的欢迎，然而我
却觉得它还有个致命的偏见。为什么伏尼契不能获奖？为什么波伏娃不能获奖？
为什么......？
我说这诺贝尔奖......
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※ 修改:．lisces 于 Oct 13 14:38:31 修改本文．[FROM: 61.130.135.99]
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