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主题:我们拥有什么,我们需要什么
发信人: 2338366lili(雪枫林)
整理人: xh5658(2002-08-02 12:43:07), 站内信件
我们拥有什么,我们需要什么    

  写下这个题目时,心里很是惆怅,有一种莫明的惶恐,以至于长达半个小时无法将正文进行。因为,我也不知道,我们到底拥有什么,我们到底需要什么。生活在这个什么都在急剧膨胀的时代,只有我们的理性与认识没有膨胀,只有我们的文明没有膨胀,只有我们在面对不应该冲动时的冷静没有膨胀。  
  生活在这个什么都可以用泡沫来形容的时代,我又怎么向世人剖释自己的内心呢?但发生在我们周围的很多事情,不可能不让我耿耿于怀。  
  纵观文坛,李敖可能是中国现在最值得我尊敬的作家了,因为他明白自己该干什么。李敖不是酸文人。近来,读了一些李敖的作品,感概那种热血沸腾。对于李敖的作品,依我现在的功力是不能参透的,但我却从中学到了李敖身上独特的勇敢。如果说评价一下中国现在的文坛,我想说,中国文坛拥有李敖,中国文坛需要李敖,中国文坛需要“李敖式”的文人“蜂拥而来”。  
  一大学生活始终令人难忘。  
  因为这是一个特殊的集群,所以,大学生活应该引起人的格外注意。  
  一个周末的下午,总觉得心里烦恼得很,于是就去大礼堂看电影。想不到居然还有那么多与我一样有很多烦恼的人,礼堂里早已坐满了莘莘学子。今天放的是一部很早的片子——《精武英雄》,但还是有那么多的观众。这说明,与我一样失意的学子还是挺多的。李连杰的武打动作依然是精美绝伦,眼花缭乱,蜂拥而上的日本武士成了打击的对象。当大群大群的日本人倒在英姿勃发的李连杰脚下时,电影院里发出震耳欲聋的掌声。  
  我们不能说这掌声是虚假的,没有诚意的,我们也不能说不能为一部虚幻的艺术影片叫好。正因为它的真诚和热烈,正因为它在集中了拔尖人才的校园里响起,我几乎不相信自己的耳朵了。在彼此起伏的掌声中,我突然感到一种透骨的悲凉。作为中国人无限向往、被赋予光环的大学生,在一种浪漫的民族主义情绪中鼓掌,掌声之外,还有些什么呢?  
  我清楚地记得,我那天没有将电影看完。走出学习大礼堂后很是后悔,本来是到礼堂看看电影,消解烦闷的心情,想不到倒还增加了新的烦闷。电影是一种经过加工的艺术品,他只能带给我们某种启发,但事实的本身是需要现实中真正的英雄来解决的。那些国家未来的建设者,成天就窝在礼堂里看这种自我麻痹的电影,这不能说不是一个可怕的信号。我们的时代还有真的英雄吗?  
  在2001年的很长一段时间里,流传了这样一个神话:19岁的中国女孩吴杨被报道为“大二即获得博士学位和6万英镑奖学金,改写了牛津大学800年校史”。可是,圣休斯学院院长德里克。伍德声明:关于吴杨的报道严重失实,真实的情况是吴杨被圣休斯学院录取,成绩不错,校方给予一定的奖励,每年60英镑,而不是6万英镑。校方更没有授予她博士学位,在圣休斯学院,博士的授予有严格的程序,不会因为其他原因更改这一程序。  
  当我看到这则报道后,很是惊讶。这则报道完全是经不起推敲的,但它还是在神州大地流传了相当一段时间。我想,其实不是我们不能发现这则报道的纰漏,而是我们完全沉溺在这则报道的光耀之中。毕竟,这是一则令中国人感到骄傲的报道。然而,事实却让我们感到无比的羞耻。  
  我认为,在缺乏英雄的时代,我们渴望英雄的横空出世,这是一种进步,至少有想进步的念头。可是,杜撰英雄却是一种落后的心态。有就是有,没有就是没有,这是一种非常简单的道理。可是,我们总喜欢把它弄得这样复杂。这样极力杜撰英雄,我们到底在麻痹谁呢?  
                   
  二西南航空公司的谷梅小姐,因为涉嫌伤害其男朋友一事而站到了被告席上,事情的发生以及过程却值得我们深思。事情的原由是因为两人的感情出现破绽,又因为感情割舍不开,最终失去理智,在互相打斗中出现了伤害事情。既然感情出现了破绽为何又不分开呢?这很简单,爱过的人都应该知道,爱情是一件复杂的事情。在一些纷杂的争吵中,他们之间出现了触目惊心的一幕:居然刀枪相见。  
  也许我们会认为是他们爱得太深了,以至于想脱离都是件麻烦事。可是,即便感情出现了问题,为何又要这样极度地失去理智,用刀伤人呢?弗洛姆在《爱的艺术》里阐明:爱情的每一个理论必须要以人的理论、人的生存理论为前提。既然那么爱着对方,应该以宽容与谅解的心态来对待感情,这样才够理性。正如俗话说:“爱情的精髓在于成全。”能够永远相爱,这是成全双方。如果有一方要去找爱的另一半,那么你能够做到的就只有尊重他的选择,努力去成全,努力去承受所有的伤痛。“爱情的基本要素是:关心、责任心、尊重和了解。”当然,我们是能够理解失去爱人的心情,突然从热辣辣的氛围里脱出,简直就是“冰火两重天”。这其中有道不尽的孤独与失落,诉不完的伤感与哀愁。“对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。人在达到这一目的过程中的完全失败就会导致人的疯狂,因为人只有通过完全彻底地脱离周围世界,以至于不再感到与世隔绝,他对彻底孤独的恐惧感才会得到克服。”用刀伤害男朋友的谷梅就是没有真正摆脱失恋的孤独与恐惧,在失败后,她温柔地举起了她的手,带着意想不到的疯狂。  
  让人匪夷所思的是,谷梅在审判庭上痛哭地对曾经深爱的男朋友说:“我因为你的行为而感到深深的耻辱。”曾经如胶似漆的爱人,而今在审判席上反目成仇,这到底是为什么呢?如果他们能换一种方式处理其中的破绽,说不一定现在又重归和好了。即便不能和好如初,也可以好聚好散。在这里,我只想说,谷梅对爱的认识显得肤浅,处理方式也显得极端的不理智。  
  我认为,越是真切的爱情越是需要理性。  
  对于爱,我们这个年代的人已经越来越不理智了。很多人年轻认为爱就是男女之间“玩玩”,这应该引起我们的深思。在现代的大都市里,文身是一个非常流行的时尚。然而,最近有些年轻人(女性居多)竟然在身体上赫然文上“爱情宣言”。我们并不是反对这种对待爱情的方式,只是在这个爱情速食年代,激情过余未必是好事。恋人的分道扬镳实在是再正常不过了,有朝一日心爱的人走了,这“爱情宣言”岂不是累赘?据说,在很多女孩子身上的某些“重地”,“爱情宣言”已经被修改很多次了,有的甚至已经涂改成了永远不可消除的痕迹。“曾经相爱的人说分就分,这对我实在不公平”,如果说这些喜欢把“爱情宣言”文在身上的年轻人,失恋对他们是也是一种不公平的话,那么再次到美容院去把曾经热衷的“爱情宣言”消除掉是他们最大的麻烦。南京一家知名报社用一个非常值得玩味的标题对把这件事情做了报道,标题是“把男友背在身上,累不累?”  
  对于爱,现在的年轻人真的不知道是什么概念。这样一味地追求所谓的激情是盲目的,不切合实际的。不停地修改“爱情宣言”是非常麻烦与苦恼的事情,罗素在《幸福之路》中说:“完美之爱给彼此以生命的活力;在爱中,每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱;由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。”爱情会给人带来诸多意想不到的愉悦,但是这种愉悦应该建立在对爱的理智的认识上。否则,爱情将给你适得其反的苦不堪言。  
  我们曾经在一个几乎不存在个性的社会现实中熬了很长一段时间,那时候人们是何等地需要个性。然而,在今天这个个性十足的社会里,我们又是多么需要一点理性。对于爱情,理性就尤为重要。  

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