发信人: jeffary_2001(牛坤)
整理人: linjianglong71(2003-11-09 11:45:32), 站内信件
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上面的话题对于我来说显得太大，并且也过于沉重，远远超出我个人的掌控能力之外。我是一名教师，我所面对的一个现实的问题就是如何当好一名教师，把教师和思想者的角色统一起来。韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”当下中国的说法是“教书育人”。总括起来，其意思不外是，教师的使命不仅仅是传授知识，还应包括其他，不同的人对这个“其他”会有不同的理解。我以为，教育的根本目标是要造就一批能够独立思考、独立自主、视野开阔、人格健全、敢于突破和创新的有特点的人，这就要求不仅要注意知识的传授，而且要注意各种非智力因素的培养。与此相适应，也要求一位教师具备以下一些特质：（1）对所要传授的知识有比较精深的理解，最好有自己独特的领悟和心得；（2）有比较开阔的知识视野和比较广泛的人文关怀，具有比较健全的文化意识；（3）本身是一个有特点的人，有热情和激情，富于感召力。这都需要教师把他自己独特的“思”灌注到他的教学活动和言行中去。我自己知道，我距离这些要求有多么遥远，但我将有意识地朝这方面不懈地努力。因为我本人也是从学生过来的，我知道好的教师是多么难得，他那“随风潜入夜，润物细无声”的春雨般的滋润对正处于焦渴中的心田是多么重要，他的某一句或思想隽永或妙趣横生的话语，也许就为学生的心灵打开了一扇窗户，并导致了学生的理智觉醒；我同时也知道，只会按教科书“照本宣科”、离开讲义就不会说话的教师是多么乏味和无趣。我会尽最大努力去做一名合格的教师。
谁都知道，目前的中国教育偏离如上所述的教育目标太远了。从小学到大学甚至到研究生，我们总是过分地强调知识的灌输，把太多的精力花在了各种有用或无用的知识细节上，而这些细节连专家或教授也未必知道或记得住。据媒体报道，著名作家王蒙曾做过他孙子的语文试卷，他说他最多能得60分；北大中文系教授钱理群在阅读了中学语文标准化试卷之后，写道：“我读了，非常吃力，……所有这些考题形成一种无法抗拒的力，要把我的思维强行纳入某一种固定的、不可置疑的、刚性的模式中，进而控制我的心灵：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐惧与痛苦之中。”这种过分注重细节的教育把学生置于无止无休的忙碌和重复之中，中国的学生也许是世界上最辛苦的学生之一。我曾到一位朋友家做客，他的儿子正要报考一所名牌大学。据这位儿子讲，他每天晚上12点睡觉，早晨6点钟起床，他的许多同学睡得比他还少；在我们吃饭的间隙，他还手拿一本什么复习资料在看。在他自己的卧室里，我们看到一幅字条：“高三一次足矣！”我就纳闷：一位中学生究竟有多少东西要学呢，需要花费那么大的力气？这样学出来，不患读书厌恶症和读书恐惧症才怪呢，还谈什么独立思考、有所创造。台湾作家龙应台在一篇文章中述及了台湾学生不敢向老师发问、遇事之毫无主张，曾愤激地把当地大学贬称为“幼稚园大学”，强调这种局面非改变不可。
确实，我也认为这种局面非改变不可。我曾到北欧国家芬兰一年，在赫尔辛基大学做访问研究。我在那里看到学生们学得是多么轻松，每周5天学习时间，周末绝大多数是要游玩、休息或去打工挣钱的，每年大约从4月中旬就放假，直到9月中旬，而这所大学居然位居世界前60名大学之列。对此我纳闷不解，曾问过相关人士和学生。他们告诉我，学生所学的东西都非常有用，并且他们认为，教育不是一次完成的，好多东西只要学生知道，将来工作时再缺什么补什么，如果需要也可以再进学校学习。从中西学校教育的强烈对比中，我感受到，我们迫切需要学习国外先进的教育理论，给学生更多的自主抉择的机会和自由发展的空间。在教学中，教师要把自己的“思”注入教学活动中去，同时又从学生的质疑与反诘中引起更深入的“思”。但是，教室不是教师唱独角戏的场所，而应该是师生之间进行交互对话的舞台。应该让学生有更多的机会去发问、讨论和阐发自己的见解，由此既激活教师的思想，也激活学生的思想，让他们渐渐地学会独立思考，成为一个有创新精神的人。我将试着这样去做。
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曾经柏拉图对人定义为“双脚直立的无毛动物”
两只公鸡听后不禁暗自窃喜
它们忍痛拔光羽毛
自以从此跻身于人类
它们四处嚷嚷“看哪，我是人了！”
却迎来真正人类的冷嘲热讽
公鸡非常气愤，“人只有两只脚，我们也是；人直立行走，我们也是；人没有羽毛，我们现在也没有了羽毛！”
无言以对的人们请来了苏格拉底
只间苏格拉底一言未发，抓来一把稻谷撒在地上
两只鸡因为拔光羽毛耗费了大量力气
因而饿得争抢起来
不过鸡多稻谷少，两只鸡吃到最后还是打了起来
最后两败俱伤，鲜血淋漓
苏格拉底笑曰：“为了区区几粒稻谷弄成这样，也配叫人么！”
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