发信人: ldc1122(重庆仔)
整理人: stormyboy(2002-04-26 22:49:21), 站内信件
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凭空而论，一个人如果总是指望吃别人、喝别人的，总是宁愿依赖别人，而不愿靠自己付出劳动养活自己，恐怕谁都会觉得这个人挺没志气、挺可耻的。但在中国，如果被依赖的是国家，大概这个道德评价就要改写了。
在我们许多地方，特别是落后地区，人们最大的愿望就是成为公家人、吃上“皇粮”。吃皇粮的最大好处，就是旱涝保收，活可以少干甚至不干，但绝不会没有饭吃。于是，人们总是千方百计要进入国家行政事业单位。因而在我们的这些单位里，能干活并且真干活的通常总是少数几个人，另一些人不能说一点事情不干，但肯定是可有可无的。不干活也能吃上饭，更使行政事业单位“引无数英雄竞折腰”，就出现了吃皇粮的队伍恶性膨胀、财政无法支撑的现象。在一些贫穷落后的地方，领导干部要“以权谋私”简直没有用武之地，唯一可谋的“私”就是把七大姑、八大姨弄进国家行政事业单位吃皇粮。宁夏自治区的副主席周文吉就是这样一个贪官。
吃皇粮的人捧的是铁饭碗，捧铁饭碗就是可以躺在国家身上，就是可以偷懒。偷懒就是剥削别人，剥削别人、无偿占有他人的劳动，就是可耻的行为。所以，那许多吃着皇粮偷着懒和想吃皇粮并偷懒的中国人，是可耻的。我敢说，这样的中国人数量是特别多的。一个明证就是普遍存在的“吃饭财政”，就是说，由国家或地方财政养着的人实在太多，以致于财政经费只够给他们发工资，而没有任何剩余。据报道，陕西省黄龙县总共才5万多人口，吃皇粮的就有4000多人。像黄龙县这样的地方绝不是少数。
可是，有的人却理直气壮地说：我吃国家的，又不是你私人的。在这些人心目中，国家不是老百姓的，而是皇帝的或者是共产党的，所以，作为老百姓，吃他、偷他的活该。直到现在，农村干部征收农业税的时候，都还用“皇粮国税”的说法，老百姓也都认同，就是很高级的领导人也很习惯地使用“吃皇粮”的提法。另一方面，皇帝或共产党某些当官的，确实是把国家看作是自己的，国家的财产，他们也确实可以想拿就拿，想怎么折腾就怎么折腾，以至老百姓无法相信所谓国家财产实际上都是我们自己的财产。
不知道或不相信自己的权利、把自己的东西当作别人的东西去偷，这是中国人的可悲。但问题还在于，许多中国人希望当公家人并不只是吃吃皇粮而已，他们还有更高的要求，那就是，他们都渴望着像皇帝或官老爷那样，去控制老百姓的或国家的财产，他们是希望自己和自己的子子孙孙都能够有机会不受约束地处置国家或老百姓的财产，靠权力，而不是以自己的智慧和体力去换取财富。在许多人心目中，当上了大官，不仅可以保证自己吃皇粮吃得稳当，而且还可以通过“一人得道”使“鸡犬升天”，使自己的子女亲属得到好处。因而，升官发财就成了我们人生的最高境界。
所谓“升官发财”，就是如果当了大官，我们就可以获得更多机会去控制和占有资源和公共财富，而且这种控制和占有随着官阶的上升而可能越少受到法律和道德的约束——尽管很大的官乃至皇帝也都是有道德和法度约束的，但在历史上这种约束能够真正起作用的时候很少。再加上由于生产力水平的限制和生产方式的特性，社会也没有能力提供更多获得资源和财富的条件和渠道，做官就成为人们的最佳选择，成为人们获得控制和占有资源和公共财富的最佳途径。所以，这样做官或想这样的官，实际上就是以更多地剥削为目的，显然更为可耻。
当然，如果社会秩序就是这样规范的，皇帝或官老爷可以更多地剥削，那么，老百姓想吃皇粮、想当大官，就有其合理性。比如说，古代中国实行科举制度，允许任何人通过考试进入官场，这对老百姓是公平的，老百姓通过考试进入官场而获得剥削的机会和权力，也是正当的。所以，最可耻的是我们中国人创造了这样的体制，创造了与之相适应的社会意识形态。中国古代哲学家周敦颐先生对“孝”有个解释，他说：“不孝有三，无后为大”，“三不孝”就是“阿意屈从，陷亲不义；家贫亲老，不为禄仕；不娶无子，绝先祖祀。”这里第二条意思是说，家里很穷，父母都已经衰老，而你做儿子的还没有当上官、吃上国家的俸禄，这是不孝的行为；如果你要成为孝子、成为社会道德所赞许的人，你就要赶快做官。——当然，古代的国家人没有新中国行政事业单位工作人员那么幸运，可以捧铁饭碗。在这样的社会秩序和意识形态当中，人们怎么可能不去想当官发财、更多地去剥削他人和国家呢？所以，要害是体制和意识形态的问题。当然，按照马克思主义的观点，根子在物质生产方式上。
在中国共产党领导的现代化建设起步的时候，我们实行了计划经济体制。这是一种把官员对资源和财富的控制权力扩张到最大限度的体制，官本位自然就成了这一体制的基本特征。经过多年实践和探索，中国共产党找到了解决中国包括政治体制问题在内的一切问题的关键，即以市场经济的方式发展生产力、彻底变革生产方式。现在，中国正在发展市场经济，正在把劳动致富和财产权利的观念渗透到人民群众中去，许多中国人也正在意识到我们观念中的那些可耻的东西，正在经受着观念更新的煎熬，正在努力摆脱那些可耻的观念和行为。市场经济教导我们，每个人都应当靠自己的智慧、自己的劳动，通过合法的方式去获得财富，他人的合法财产，别人不可以侵占，国家的财产属于全体人民，只能用于人民群众的公共事业，人民有权利了解和监督这些财产的使用，任何非法侵占国家财产的人必须受到法律制裁。相信随着市场经济的生产方式和与之相适应的社会意识在中国真正确立，企图侵占公共财产的意识会不断淡化并消失。当然，这一定是一个漫长的历史过程。
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