发信人: jidian()
整理人: yanboguang(2002-07-20 23:42:31), 站内信件
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基督徒的“答疑”和方舟子的“断裂琐碎”
最初发表:读书论坛
对话者:基甸、GTI
〔基甸〕
我建议有“批倒圣经”的大志的滴水兄先了解一下舟子的“低级批判”和
“网上基督徒”已经有过的回应--或者更好的,“批判的批判”--,只不
过是想指出那些所谓的“圣经的错误”绝对不是他特别聪颖天下第一个发
现,两千年来不知道多少人“质疑”过,也不知多少人“解释”过,在中
文网上更不是什么新鲜话题。
更重要的是,当你在对一个整体性的信仰体系进行“断裂琐碎”的“低级
批判”的时候,你需不需要反思一下自己站在什么样的信仰上进行批判?
用“科学主义”、“人本主义”的东东批判“宗教”信仰的“关公战秦琼”
、“张飞杀岳飞”的把戏,网上实在很“流行”。不过我觉得很浅薄。这
种“低级批判”连批判那什么功太极科学等等都显得无力(一乐兄那篇《看
那什么功运动》真的很不错)。
至于说“答疑”,舟子你这么多年下来不应该不知道吧,我从来都对基督
徒笨笨地“答疑”不以为然的。信仰之争实质是整体性的思想交锋,谁都
知道“质疑容易答疑难”,啃吃啃吃地去一一“回答”一些断裂琐碎抬杠
式的以“争胜”“打倒”为唯一目的而没有“思想交流”的意愿的“质问”,
实在是很笨的做法。--所以有人说我“答疑”“态度不端正”。其实既然
是信仰的思想交锋,如果大家在平等的基础上进行讨论,那么为什么只有
基督徒必须“老实答疑”?“反教”朋友为什么不需要反思审视自己的
“信仰先设”?基督徒为什么不能也提它“十万个为什么”要相信“理性
主义”的人给“令人幸福的正面回答”?
网上争论问题,有交流就好,大家都不要“反教互教意识”太强。基督教
信仰自然不会被中文网上的“反教”人士真正打倒,上帝也根本不需要基
督徒为他“护教”。
但是“思想交流”还是应该的,因为我相信“以信求知”,是不是基督徒
都有追求真理的自由。
我相信“人人皆有信仰,信仰必然寻求理解,而以信求知必然寻求「系统
性」的理解”(在这一点上我同意巴特的观点),所以我们在网上的任何
“信仰之争”必定都是“体系”之间的“思想交锋”,而我自己作为基督
徒的“信仰体系”就是上帝的启示--圣经的整体思想。所以我特别反对
“断裂琐碎”式的“争论”,提倡“整体心灵”的对话。“反教”也好,
“护教”也罢,批判基督教的不要“大战风车”,认同基督教的也不必
“画蛇添足”。网上“张飞杀岳飞”的“批判”已经太多。
〔GTI〕
自从方舟子批起那什么功,我才真正明白你谈的“断裂琐碎”的批
判是什么意义。
按波普典型的科学方法论来理解,一个学说,只要能被一个
事实证伪,那有多少证实的例子都救不了这个学说。比如,
如果我们说天鹅是白色的。不管你找到多少万个白天鹅,只
要你在自然界找到一个黑天鹅,显然你就可以推翻这个结论。
这就是被科普水平理解的“证伪原理”。而我们大多数科学工
作者的科学哲学修养也就达到这个水平。当他们在网上聊他们的
非专业,尤其是和人类精神生活有关的题目时,他们就是这样利
用这条据说是非常科学的方法的。这就是,只要他发现基督教中
的某些结论可以被证伪的时候,那么基督教本身就虚伪的,那么
也就不会被人相信了。
其实,波普的证伪学说根本不符合科学史的实际情况。科学的某
一原理从来不是孤立存在着的,而是在一个大系统(或叫“范势
”)中才有其具体意义。对某一原理进行“断裂琐碎”的证伪,
基本上不被科学界重视,其解释的方法往往有两种:(1)对“断
裂琐碎”的证伪不承认,认为那是由于某些未知因素在起作用。
(2)对旧有的体系进行修补。科学内部如此,对外部的宗教进
行“断裂琐碎”证伪或批判更是没人信了。
这一现象,在方舟子对那什么功和基督教的批判中最为明显。他用
自然科学的观点和某些事实批“邪教”,快累死了。可信那什么功
的人倒越来越多,...["politically incorrect" content deleted by
jidian...]。他批基督教的方式反倒造成网友Chinalover
改信了基督教。
我们不得不深思,用简单的波普证伪原理,“断裂琐碎”地批判
宗教,到底有没有效果?
其实,波普也清楚,证伪原理的关键不是证伪,而是建设。如果
不建立一套新的体系,单纯的证伪意义就绝对有限。所以建立新
的体系是证伪赖以存在的基础。可方舟子在重建人类精神生活中
道德伦理准则上的言谈是一片空白。他给人的感觉是用科学扫荡
一切,而变成的废墟使人们更加孤独无助。怪不得Chinalover受
不了科学扫荡后的一片空虚,觉的还是信基督更塌实一些。为此
,我们建议,方舟子今后是否可以谈一谈他的后宗教时代的人类
精神生活的道德伦理的体系。
-- 基甸 [email protected]
§无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫§
〔基甸连线〕http://www.ccim.org/~chengs/Song_favor.html
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