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主题:回应方舟子《无神论者是什么》(三)
发信人: jidian()
整理人: yanboguang(2002-07-20 23:42:31), 站内信件
无神论者与基督徒
--回应方舟子《无神论者是什么》(三)


作者:基甸

最初发表:宗教论坛


〔无神论者跟有神论者哪个更“道德”?〕

我也不相信个体的无神论者一定比个体的有神论者更“道德”--即使以
“一般”的“道德标准”来看。至于“统计数据”,我想也不容易有
“令人幸福”的结论。“信仰”与“实践”的事情本来就不那么简单,
所以我一贯反对简单化的混同、“联系”。

但是当无神论者与有神论者(甚或广义的“宗教人士”)谈论到“道德”、
“善恶”等等的时候,在“哲学”上就难免有点“尴尬”,因为“人文
主义”的相对和“自然主义”的“机械”要解释“道德”的价值到底相
对来说确实比较困难。托斯妥耶夫斯基借笔下人物发出的问题:“如果
没有上帝,我什么不能做呢?”并不那么容易回答。当然你可以说是
“人类社会的制约”,但是到底这些“制约”有什么“终极”的根据吗?
为什么那些人为的“道德准则”我们非要遵守呢?会不会是那些东西本
身都是扯淡,如“后现代”的同志们所说只是“压迫工具”等等,并没
有绝对的合法性呢?

无神论信仰当然也是“多元”的。但是总的来说我们可以说无神论信仰
更容易引向“道德相对主义”。我刚刚抄的薛华的《理性的规避》第三
章论及“现代的道德”的部分提到萨德(马卡德沙Marquis de 
Sade),我记得新语丝是也有关于萨德的文章,大家可以“对照”
着看看。薛华对“没有上帝”后的“人类处境”的描述是非常精辟的:

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现代的现代道德

在道德的领域中也可看到这种反响。二十世纪色情文学作家皆以马卡
德沙(Marquis de Sade,一七O四-一八一四)为先锋
人物。二十世纪的今天他俨然成为极重要的人物--不再是猥亵的作家。
二三十年前,在英国任何人被发现藏有他的一本作品,就够他惹上法律的
麻烦。而今,马氏在戏剧、哲学、文学界成了显赫人物。所有「黑色」(
虚无主义的)作家们,当今的背逆作家们,都向他注目。这又为什么呢?
因为他不单是猥亵的作家,他还因为教导他们如何运用性的作品做为表达
哲学思想的工具,也因为他根本上就是一位善于活用的决定论者。他了解
当人被机械所包罗时会有什么情形。他的结论是:如果人是被定命了的,
则今天所认为是的就是正确的。如果人生的一切是唯机械论--如果那就
是一切--道德实在算不得什么。道德不过是社会学的结构所用的字眼而
已。道德成为机械世界中社会所操纵的一种工具。今天,「道德」一辞已
经是语意学的非道德的内涵。是什么,就是对的。

这更迈进第二步--男人强于女人。自然使男人如此。因此,男性可
以向女性为所欲为。马氏在专权与共和时代都被关进监狱,就是由于他那
为所欲为地凭那自然权利去嫖女人,甚至有殴打女人的行为。英文的「虐
待狂」(Sadism)一字即由他而来。不可或忘的是那种行为被连系
于哲学概念。虐待狂不单以伤害他人为乐而已。它含有既是什么就对的意
思;及自然命定的强者乃完全对的看法。当今如法兰士房死松趸蚋ヂ?
伊德(Sigmund Freud,一八五六-一九三九,精神分析学
创始人,特重「性」在潜意识中的影响力,把它应用于意识、爱、文学创
作、艺术等等的领域。编注)这些人的说法,就他的心理定命论看,他们
所说的正是马氏早已告诉世人的--人是机器的一部分而已。果然如此的
话,则马氏之公式是不可避免的了--是什么,就对。当里一直告诉人说
他们是机器,我们注意到这对我们的文化事实上所产生的后果,开始在他
们的行动上表现出来。你从我们整个文明中看出--从残忍的戏剧,街头
的暴行,荒野的谋杀,也从人在艺术与生活中的死,可以观察出来。许多
与这一切类似的事情,都相当自然地从我们所追寻的历史与哲学的洪流中
浮现出来。
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http://www.ccim.org/~gzhao/reason/index.html

> 【无神论者是不是不道德的人?】
>
> 这取决于你如何定义“道德”。如果象是在某些国家,把信仰神当成了一种
> 道德,那么无神论者的确是不道德的人。但是,在一般意义上,道德指的是某

> 特定人类社会的行为准则。无神论者跟有神论者一样,或者为了能够在社会上

> 功,或者为了受人尊敬,或者因为害怕受到法律的制裁,或者只是出于良心,

> 样要遵循道德准则,并不比有神论者更不道德。大多数的无神论者可能会遵循

> 有神论者一样的道德准则,只不过出于不同的原因。我们遵循这些准则,不是

> 了取悦神或害怕神的惩罚,而是因为认为人类社会必须有这些准则才能正常运
作。
>
> 当然,有的无神论者干了坏事后,试图以其无神论信仰做为借口;但是,同
> 样也有有神论者以他们的宗教信仰为由而作恶:
>
> “我们必须全盘接受以下可靠的教导:耶稣基督到这个世界上来拯救罪人。
> ……耶稣基督向那些将信他并获永生的人显示了无限的耐心。永恒的、永生的

> 不可见的王,唯一的上帝,他的荣耀与世长存。”
>
> 以上是美国威斯康辛州臭名昭著的系列吃人杀手杰菲里反锬?992年2月17
> 日在法庭上的宣言。


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基甸  [email protected]
§无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫§
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