发信人: ulrikeyan(ulrikeyan)
整理人: yanboguang(2002-07-20 23:38:15), 站内信件
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昨天是初一，陪妈妈去上了趟香。说实话，很烦！妈妈是那种过圣诞愿意去教堂拜一拜，过春节就要去寺庙磕个头的人。呵呵，据闫伯光说，他自己也是这种人。：）但说实在话，很烦！
我们起个大早，来到八大处。人很多，而且越来越多。我觉得太多的香很呛，于是就没上去进殿看他们拜。我只是站在底下，给妈妈拎包。
人越来越多了，什么年龄段的都有。大家都买了香或花，然后三步一磕头地往上走，因为殿在一个较长的台阶顶。我观察着每一个人：小孩子觉得新鲜，不过是在做大人叫他们做的；年轻人看上去只是觉得好玩；中年人来的最多，但最不虔诚；而老人则多少有种很伤感的感觉，大概是离死不远了，现在抱佛脚来了。几乎所有的人都给了我一个共同的感觉：这，不是信仰，而是迷信。他们并不真正相信，他们更多的是带着功利心在这里乞讨。（孩子除外，不过被大人也教的够可以的了。）
乞丐，一帮子乞丐，而且不是真正需要帮助的穷困潦倒的乞丐，而是衣冠楚楚、神色贪婪的无赖式的乞丐。他们以为一年来拜一次，给佛些香火钱，就可以脱了罪。他们以为磕几个头，佛就会应允他们所祈求的，然后让天上掉下来个馅饼。瞧那一张张贪婪的脸，听他们满口的“发财”、“保佑”呀……恶心！恶心透顶了！
妈妈上去了半天，所以我有充分的时间站在那里看和想。看着从我身边经过的人，听着他们的祷词，心中那点神圣的感觉一点点的消失。我一直觉得，佛陀最伟大的地方在于他破了印度教的偶像。他是觉悟者，他否认神的存在。可是，多么可笑呀，他，现在却被人们抬到了一个神的地位上，也被人拜来拜去了。佛陀呀，你可看到了？！
我觉得这一切太可笑了。我站在底下，手插着兜儿，不屑地望着顶上的殿，香烟袅袅，“善男信女门”磕着头向上走。旁边，一个破衣烂衫的乞丐在乞讨，但没人给他钱。我翻翻钱包，给了他些零钱。这时就听旁边一个妈妈对她的孩子说道：“别给钱！他们都是骗子。”……骗子，谁才是骗子？帮助一个自认为需要帮助的人没什么不好，因为他自认为是乞丐。而来进香的人呢？就说那个妈妈吧，她掏了钱，买的就是张佛教的“赎罪券”，她并没有任何实际的行动。呵呵，我想起了耶稣在神殿看到的那个大财主。
等妈妈下来，我问她都求了些什么，她说了一大堆。我很感谢她为我祈祷的好意，只是，我觉得根本用不着。我不祈求什么，当初在教堂的时候，我就从没跪在圣像前去祈求过什么。祈求本身就是亵渎。我只表示敬意，但，决不祈求。
后来又往山上走了走。忽然半道上被一个慈眉善目的大妈（大概是个女居士）拦住，她与其他那些人不一样，她的脸上只有虔诚的光晕。她送给我一本小册子，说她看着觉着我同佛教应是有缘的，所以送我一本，希望我能学学。我很感谢她。我，也的确是很想学学了，因为我才不信佛就教导了这么堆子迷信呢。
边走，边同妈妈聊天。谈到了我出国的专业，话题自然就离不开了印度，于是我又不能不想起我哥哥，想起我们说的那些没人明白的话和没人有过的体验。（至少现在我们还没找到身边哪个人能理解这些。）突然间，我不再能理解宗教这个词的含义。
什么是宗教呢？什么是宗教的，什么是非宗教的？如果我们感知或推理出了轮回，那么它到底是宗教的呢，还是非宗教的呢？神呢？他是宗教概念么？那我呢？我是宗教的呢，还是非宗教的呢？……一脑子的问题涌来，自己都晕了。
只模糊觉得，宗教，不是什么好词儿。可事实上，彻底的非宗教是不存在的。晕了！
这就是我进香的收获——看了一大堆令人恶心的、形式主义的跪拜与祈求，得着一本小册子，脑子里冒出了一堆鬼问题，添了几分郁闷与迷惑。总之，一点也不舒服！：（
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当婴儿离开了子宫，他便发现了母亲。
当我被撵出了你的家，离开了你，我就能自由地凝视你的面容。
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