发信人: jidian()
整理人: yanboguang(2002-07-20 23:42:31), 站内信件
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大概是因为基甸最近的帖子中提到“真理”两个字比较多了一点，
引起不少的“反感”、“反驳”、“反弹”、“反。。。”。。。
简单说两句。
．“什么是真理”？这当然是个巨高巨难的问题。不过你要问我，
我还要问你呢。：）再说问的人也许根本就不相信有什么“真理”，
这么问除了“抬杠”以外，又有什么意义？
对这个问题基督徒当然有（一个整体的、“一套”）的“立场、
观点”，但是问的人既然出于他自己的信仰认定基督徒的“前
提”根本就是胡说八道彻底的迷失谬误，基督徒纵然把口水说
干，又有多大“意义”？
．那谁更凶，“质疑”更高级：“你怎么知道你信的就是真理？”
呵呵，这个问题的“证明的负担”(burden of proof)更不在我
这里。我自己又没有率先“质疑”（攻击）别人的信仰，不过是
在回应“质疑”的时候提醒大家不要把自己的“信仰”强加于别
人还自以为“理性”。当你以“叫嚣”嘲笑、攻击别人的信仰是
“迷信”的时候，是你自己忘了你的“价值判断”建立在你的“信
仰先设”之上，而你对自身的“信仰”并没有足够的认知和反思。
所以你说别人“迷信”，应该是我来“质疑”你“那为什么你的
信仰就是正信？”、“那什么是正信呢？”、“你又如何知道
（或者更刁一点，如何「证明」）自己是正信呢？”。。。等等
等等。
有稍微还算没有那么狂妄无知的朋友，也知道这个“学术上”是
“知识论”的问题。关于基督徒的“知识论”，我自己以前跟网
友切磋过很多了，比如下面这篇“浅谈”：
浅谈“以信求知”
http://noah.ccim.org/archive.nsf/0/deba18e88056fe57852567b100807b8b
还有很多对话里面都有涉及：
<a href="http://noah.ccim.org/archive.nsf/By+Author?OpenView&Start=1&C
ount=30&Expand=9#9">
“对话集”
<a href="http://noah.ccim.org/archive.nsf/By+Author?OpenView&Start=1&C
ount=30&Expand=10#10">
“对话集（二）”
我在这里倒是想请“质疑”基甸的朋友也“正面建构”一下你们的
“知识论”和“真理观”，不要光把时间浪费在“信仰强加”的
“叫嚣”上。你自己先回答一下自己的“质疑”，“您先请”，好
不好？：）
．又有人“反感”是因为“感觉”基甸和其他基督徒以“真理的代言
人”甚至“上帝”自居，这完全是对基督教信仰的“真理观”不了解。
没有时间详谈了，先把上面那篇“浅谈”里面的一段抄上来：
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基于“以信求知”的以上帝为终极和知识源头的知识论既是绝对的--以
上帝为中心为基础，又同时是开放的--世上一切知识均可以是探索真理
的对象，这当然也包括神学--“人对上帝的言说”--本身。因此基督教
的真理观也是“以信求知”的。跟一般人误解的相反，这样的真理观并
不引向“真理的代表”那样的自以为是，恰恰相反，“以信求知”的真
理观认为没有人能够以真理为其“专利品”、以真理的占有者自居，我
们属于真理，多于真理属于我们。对基督信仰进行神学的反思与探讨，
是一个“以信求知”的过程，但是人的神学反省绝不等同真理与真理的
启示，所以神学本身更是开放的，需要不断地批判与验证。
。。。
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基甸 [email protected]
§无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫§
〔基甸连线〕http://www.ccim.org/~chengs/Song_favor.html
※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 216.19.28.223]
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