发信人: hornetc(九歌)
整理人: yanboguang(2002-07-20 23:46:42), 站内信件
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看来你是一个马赫主义的认同者，这很正常。我来帮你回忆一下吧，主要介绍
一下恩斯特·马赫的哲学思想。
首先，马赫强调的是经验的重要性。在马赫那里，经验是认识的界限和世界的
基础，世界的本体既不是唯物主义所认为的东西也不是唯心主义所认为的东西，它
是超出二者之上的，因此马赫认为可以建立起一种中立的、无党派性的哲学。纵观
整个马赫主义，其基本思想是：世界的本体是感觉经验，无论物理的东西还是心理
的东西都是这种感觉经验的复合；科学理论不是对客观世界及其规律的正确反映，
而是对感觉经验的描述。这种描述应当遵循用最少量的思维作出最完善的陈述的原
则，即“经济思维原则”或叫做“费力最小原则（阿芬那留斯）”。
在马赫那里所谓感觉就是颜色、声音、压力、空间、时间。马赫认为物质、运
动、规律都不是客观存在的东西，是人们生活中有用的假设；因果律是人们心理的
产物，应该用函数关系取代。至于对世界是怎样的这方面的回答是：世界是感觉之
间的函数关系，科学对此只能描述而不能解释，描述则应该遵循“经济思维原则”。
这样一来，一切科学理论（当然包括进化论，呵呵）都只不过是作业假说，它
们只有方便与否之分，没有正确与错误之别。结论：客观真理是不存在的。
所以1886年当《感觉的分析》一书出来时，“最感动的”当然会是“基督教神
学家”，“他（马赫）从现代科学上解决了上帝存在的理论（《神的启示》）”。
以上我说得没错吧？
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关于马赫主义哲学的批判见列宁的《唯物主义与经验批判主义》，我当然是同
意那些意见的。如果在这里说可能有抄书嫌疑了，早已批透了的东西我不想重新再
说，太重复，被人说个“你这都不是自己的东西”很无趣，呵呵。。。
《感觉的分析》我已读过，谢谢你的推荐。我也向你推荐一下《唯物主义与经
验批判主义》，值得一读再读。
附：
记得在北美自由论坛宗教版上有个信者是这样反驳我的：马赫在物理学中用他
的理论作出了伟大的贡献，请问九歌你作出了什么贡献？
我的回答是：先不说你质问内容的扯淡性，我想知道马赫在其科学实践中采用
的方法是什么？约奥里·居里又是用的什么方法？
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帶長劍兮挟秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛强兮不可凌。
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