发信人: monn()
整理人: (1999-05-03 03:28:59), 站内信件
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老兵不死,我必全力以赴,为正义而战
·东史郎· (Shiro Azuma)
● 序言
一九三七年八月,我被强征入伍,参与侵华战争。此后三年,我 先后在河北省、南京、苏州和汉口等地参与侵略,直至一九三九年十 一月还乡。一九四四年三月,我又被强征入大东亚战役,重返侵华 队伍,直至战败。
记得进攻南京城的前三天,是一场炮火轰天、你死我活的惨战。 一九三七年八月十三日凌晨,皇军终于攻入南京城。
参军后,我开始写日记,录下军中非比 寻常的经历。无论好事坏事,我都一一写下。当时,我们毫无悔疚地 屠杀大量中国农民,因为我们认为凡是中国的人或物,都是我 们的死敌。
由于缺粮,我们的策略就是一边攻城、一边抢掠。我们攫 夺粮食,强奸匿藏的妇女。杀人、放火、强奸、掠夺,无恶不作。何 以在家的好人,竟变成禽兽?
脓疮不割,必至溃烂。我们必须反思暴行,探究根源,诚 心忏悔。
● 见证史实是参与暴行者的责任
一九八七年十二月十三日南京大屠杀五十周年纪念,我在南京大 屠杀纪念馆内为日军侵华道歉。日军深切反思的行为不是自我惩罚, 而是自我反省。我们日本人对原爆的祸害非常敏锐,但 对侵华却只字不提。日军给中国人带来的灾难,比之原爆何止数倍? 若日本比美国早发明原子弹,必抢先使用。若 只提原爆之祸,不提原爆之因,和平必将无望。
作为暴行的参与者,我深信自己必 先负起见证暴行之责任,方能提供国人反思的机会。
● 一切从教育开始
皇军教育何以令我们变得如没有人性?
政府教导我们侵华战争是圣战,惩罚残暴的华人是公 义的,歧视华人是正确的,孝忠天皇是最重要的。我们的生命轻于鸿 毛,生为战俘,不如死为护国之魂。
正是对华人的歧视使我们傲慢自大,引发屠城滥杀的行为。我 们自己的生命也不宝贵,何况是华人的。我们毫不犹豫地“要把 中国人杀绝”。胜利是战争的目标,我们成了杀人的武器,不惜 以死效忠天皇。在奴化教育下,没有道德,没有是非判断,更 遑论什么人道不人道。
● 不是自我惩罚,但必须自我反省
战后五十年,仍有人狡辩日军是为了从西方列强手中将 亚洲解放,而展开自卫战。若日本有意解放亚洲,何不 先解放其殖民地如台湾、韩国和满州等?此谎言不攻自破。
侵华战争使日本资源耗损,不得不掠夺东南亚,发动所谓的大东 亚战役。根据一九四一年十一月十日日本大总部会议 :“攻略之后,马来亚、苏门塔纳、爪 哇、婆罗州、西里伯岛等地应归日本。菲律宾及缅甸应为日本之藩属 国,地位等同满洲国。”同年十二月八日正式向东南亚各国宣战。
难道日本可向亚洲邻国索取战争赔偿吗?亚洲受害国才可以 向日本索偿。因为那是日本侵略之战而非解放之战。
中国没有侵略日本,是日本侵略了中国。这就是我们要自我 反省,而非自我惩罚之处。
最近,一种血液产品令许多日本人染上了艾滋病 毒。“绿十字”(日本血液银行)的创办人,也就是前73 1细菌战部队的军官。他们在中国以活人来进行实验 ,叫他们为“马鲁他”意即“木头”而已。五十年后,为了公司的利 益,他们重施故伎,漠视病人的生命 :正如当年,为了胜利,他们漠视中国人的生命。这清楚地说明,我 们必须随时随地反思战争暴行的历史教训。
● 为反驳否认战争罪责者所掀起的“南京大屠杀诉讼”
二战期间,特警和军警控制 言论自由。今天,伪君子们仍怀着特警的思想,企图钳制国人的 言论自由。
二战期间,我是杀人工厂内的一个忠 贞小兵。可怜的青春岁月,葬送在强行征召中,为生存 而搏杀。六十年后,为了反驳否认战争罪责者所掀起的“南京大 屠杀审讯”,我不得不在我的风烛残年,在东京高等法院,与日本的 军国主义者再搏斗下去。
我,东史郎,在一九八七年出版了我的日记,以见证二战时日军 的暴行。六年后,我被起诉。起诉的目标是:“ 东史郎的日记不过是虚构的小说,借小说来破坏皇军的名誉,虚拟南 京大屠杀。”否认南京大屠杀者正要误用法庭以违其阴谋。他们 推崇国歌“君之代”(天皇统治)就是强调必须完全效忠 天皇,贱视民命。
● 我的再生
战争结束时,我在浙江宁波。解除武装时,一位中国军官告诉我 他本想将我们全部杀死,抛入河中。但军命下来要 以德报怨,他只好放了我们。我感谢中国人的宽厚使我得以活命 。中国的人生哲学为以德报怨,但日本却以报仇为美德。
我得以活命,不受报复,不但使日本败于战场,更败于道德。
一九九六年四月第一次裁判,裁判长江见弘武判词中谓:“有关 对西本光治暴行的描述,不可证明为事实, 东史郎有责任提供证据。”所有资料应在民主制度 下公开,但该法官接受了封锁战时资料的原则。我们必须禁止军国主 义在法庭中扩散。
● 为正义而战
一九九五年二月在中国发现二百万颗毒气弹头,引致许多人伤 亡。日军的破坏,在南京大屠杀六十年后仍然为害中国。若 此事发生在日本,必引起轩然大波。
幕后推动对我控告的人是森英男(前日军第十六师第二十 团指挥官)。他辩说:“战争中使用武力是政治的 延伸,生死之间不容稍懈,故武力是必须的。”他是个军国主 义者,主张以武力而非外交途径解决国与国之间之纠纷。他不同意我 否定军事侵略、否定天皇制度及否定皇军的本质。他认为皇军 的本质就是为建立日本大帝国,征服整个亚洲。
森英男鼓动西本光治控告我。我誓要打这场军工者对我不公 义的指控之官司。
无耻的政客仍不停地扭曲历史真相。他们毫无国际认 知,仍不知羞耻地指那场是“解放亚洲之战”、“南京大 屠杀是中国人捏造的故事”。若日本法庭受这些政客影 响,失去反省能力,做出不公平的判决,我将会把这个审讯 带到国际层面。
孔夫子说:“有过勿惮改。”我必须打这场官司。老兵不死,我 必全力以赴,为正义而战。谢谢。
□ 输入:台平 标题为编者所加
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