发信人: monn()
整理人: (1999-05-03 03:28:59), 站内信件
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老兵不死，我必全力以赴，为正义而战
·东史郎·
（Ｓｈｉｒｏ Ａｚｕｍａ）
● 序言
一九三七年八月，我被强征入伍，参与侵华战争。此后三年，我
先后在河北省、南京、苏州和汉口等地参与侵略，直至一九三九年十
一月还乡。一九四四年三月，我又被强征入大东亚战役，重返侵华
队伍，直至战败。
记得进攻南京城的前三天，是一场炮火轰天、你死我活的惨战。
一九三七年八月十三日凌晨，皇军终于攻入南京城。
参军后，我开始写日记，录下军中非比
寻常的经历。无论好事坏事，我都一一写下。当时，我们毫无悔疚地
屠杀大量中国农民，因为我们认为凡是中国的人或物，都是我
们的死敌。
由于缺粮，我们的策略就是一边攻城、一边抢掠。我们攫
夺粮食，强奸匿藏的妇女。杀人、放火、强奸、掠夺，无恶不作。何
以在家的好人，竟变成禽兽？
脓疮不割，必至溃烂。我们必须反思暴行，探究根源，诚
心忏悔。
● 见证史实是参与暴行者的责任
一九八七年十二月十三日南京大屠杀五十周年纪念，我在南京大
屠杀纪念馆内为日军侵华道歉。日军深切反思的行为不是自我惩罚，
而是自我反省。我们日本人对原爆的祸害非常敏锐，但
对侵华却只字不提。日军给中国人带来的灾难，比之原爆何止数倍？
若日本比美国早发明原子弹，必抢先使用。若
只提原爆之祸，不提原爆之因，和平必将无望。
作为暴行的参与者，我深信自己必
先负起见证暴行之责任，方能提供国人反思的机会。
● 一切从教育开始
皇军教育何以令我们变得如没有人性？
政府教导我们侵华战争是圣战，惩罚残暴的华人是公
义的，歧视华人是正确的，孝忠天皇是最重要的。我们的生命轻于鸿
毛，生为战俘，不如死为护国之魂。
正是对华人的歧视使我们傲慢自大，引发屠城滥杀的行为。我
们自己的生命也不宝贵，何况是华人的。我们毫不犹豫地“要把
中国人杀绝”。胜利是战争的目标，我们成了杀人的武器，不惜
以死效忠天皇。在奴化教育下，没有道德，没有是非判断，更
遑论什么人道不人道。
● 不是自我惩罚，但必须自我反省
战后五十年，仍有人狡辩日军是为了从西方列强手中将
亚洲解放，而展开自卫战。若日本有意解放亚洲，何不
先解放其殖民地如台湾、韩国和满州等？此谎言不攻自破。
侵华战争使日本资源耗损，不得不掠夺东南亚，发动所谓的大东
亚战役。根据一九四一年十一月十日日本大总部会议
：“攻略之后，马来亚、苏门塔纳、爪
哇、婆罗州、西里伯岛等地应归日本。菲律宾及缅甸应为日本之藩属
国，地位等同满洲国。”同年十二月八日正式向东南亚各国宣战。
难道日本可向亚洲邻国索取战争赔偿吗？亚洲受害国才可以
向日本索偿。因为那是日本侵略之战而非解放之战。
中国没有侵略日本，是日本侵略了中国。这就是我们要自我
反省，而非自我惩罚之处。
最近，一种血液产品令许多日本人染上了艾滋病
毒。“绿十字”（日本血液银行）的创办人，也就是前７３
１细菌战部队的军官。他们在中国以活人来进行实验
，叫他们为“马鲁他”意即“木头”而已。五十年后，为了公司的利
益，他们重施故伎，漠视病人的生命
：正如当年，为了胜利，他们漠视中国人的生命。这清楚地说明，我
们必须随时随地反思战争暴行的历史教训。
● 为反驳否认战争罪责者所掀起的“南京大屠杀诉讼”
二战期间，特警和军警控制
言论自由。今天，伪君子们仍怀着特警的思想，企图钳制国人的
言论自由。
二战期间，我是杀人工厂内的一个忠
贞小兵。可怜的青春岁月，葬送在强行征召中，为生存
而搏杀。六十年后，为了反驳否认战争罪责者所掀起的“南京大
屠杀审讯”，我不得不在我的风烛残年，在东京高等法院，与日本的
军国主义者再搏斗下去。
我，东史郎，在一九八七年出版了我的日记，以见证二战时日军
的暴行。六年后，我被起诉。起诉的目标是：“
东史郎的日记不过是虚构的小说，借小说来破坏皇军的名誉，虚拟南
京大屠杀。”否认南京大屠杀者正要误用法庭以违其阴谋。他们
推崇国歌“君之代”（天皇统治）就是强调必须完全效忠
天皇，贱视民命。
● 我的再生
战争结束时，我在浙江宁波。解除武装时，一位中国军官告诉我
他本想将我们全部杀死，抛入河中。但军命下来要
以德报怨，他只好放了我们。我感谢中国人的宽厚使我得以活命
。中国的人生哲学为以德报怨，但日本却以报仇为美德。
我得以活命，不受报复，不但使日本败于战场，更败于道德。
一九九六年四月第一次裁判，裁判长江见弘武判词中谓：“有关
对西本光治暴行的描述，不可证明为事实，
东史郎有责任提供证据。”所有资料应在民主制度
下公开，但该法官接受了封锁战时资料的原则。我们必须禁止军国主
义在法庭中扩散。
● 为正义而战
一九九五年二月在中国发现二百万颗毒气弹头，引致许多人伤
亡。日军的破坏，在南京大屠杀六十年后仍然为害中国。若
此事发生在日本，必引起轩然大波。
幕后推动对我控告的人是森英男（前日军第十六师第二十
团指挥官）。他辩说：“战争中使用武力是政治的
延伸，生死之间不容稍懈，故武力是必须的。”他是个军国主
义者，主张以武力而非外交途径解决国与国之间之纠纷。他不同意我
否定军事侵略、否定天皇制度及否定皇军的本质。他认为皇军
的本质就是为建立日本大帝国，征服整个亚洲。
森英男鼓动西本光治控告我。我誓要打这场军工者对我不公
义的指控之官司。
无耻的政客仍不停地扭曲历史真相。他们毫无国际认
知，仍不知羞耻地指那场是“解放亚洲之战”、“南京大
屠杀是中国人捏造的故事”。若日本法庭受这些政客影
响，失去反省能力，做出不公平的判决，我将会把这个审讯
带到国际层面。
孔夫子说：“有过勿惮改。”我必须打这场官司。老兵不死，我
必全力以赴，为正义而战。谢谢。
□ 输入：台平
标题为编者所加
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