发信人: ybzj(一知半解)
整理人: yanboguang(2002-07-21 00:02:03), 站内信件
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南能北秀——《一无和尚系列》
☆☆☆虚构☆☆☆
这天，一本的一个病人终于较原来有了好转了。
原来这病人的病情一直是加重的，用上的药就象是没用一样。这回好了渐渐有了好转。
想来是药物用到了一定的量就出现了药效了。
一本突然间一想，上回一无大师说的顿渐之别。
不是应该这样理解？顿悟是在渐悟的基础上的，要有渐悟的积累才有突然顿悟的可能。
所以应是先修渐次后得顿悟，先净后禅的修法也不错哦。
就这么想着，一本突然感觉到是想错了，是对这顿渐之别的执着。
所以，一本就来到了无法寺请教一无大师。
一无大师听了就说：“我给你个话你参参去。生死之别。”
一本即说：“从生到死，是个过程，有人活得时间长，有人活得时间短，但都是有死的。
就象是修渐也好修顿也好，最终都是要开悟的。”
一无大师说：“要是生是迷，死是悟。从迷到悟的时间是多少？”
一本一听，心想：“我原来是把修渐所下的工夫和修顿所下的工夫等同来看了。
修渐即是渐次开悟，从量变到质变。就象是活着就不断向着死亡进次一样。
修顿就直接在质上下手。就象活着就是生，死去就即的死。这生和死就是一线之差，不是生即是死。”
一本就说：“活着时间长也是迷，活着时间短也是迷。迷悟即瞬间。生死即瞬间。”
一无大师说：“哦，这是顿。那什么是生死之别啊？”
一本一听，心中就象是点了灯一样。
一本说：“生是迷，死是悟，生死之间是顿，生和死之间是渐。”
一无大师听了即笑着说：“你明白了生死之别了。顿渐之别你明白没？”
一本说：“顿渐之别明白了，顿和渐之别还得大师多多指教。”
……。
（待续……）
（所注为个人意见，只做参考。不随贴贴出。谢谢）
可来这http://fxys.xilubbs.com 看同名文章（附注解）。
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愿众善知识！得闻《六祖坛经》，心即开悟。摩诃般若波罗蜜多!
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