发信人: ybzj(一知半解)
整理人: yanboguang(2002-07-21 00:02:03), 站内信件
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寂灭为乐——《一无和尚系列》
☆☆☆虚构☆☆☆
一天，无法寺来了一位心理学家，说是来请教问题的。
一本是认识这位心理学家的，所以一本就把他引见给一无大师。
心理学家问到：“大师我想请问一下佛说的‘常乐’是什么？”
一无大师说“你说说看是什么啊？”
心理学家说：“我认为真实的快乐应是精神上的，人类追求物质上的享受也是为了精神上的满足。只要精神富足就是常乐了。物质的追求是没有尽头的，所以应追求个人精神上的平静，我想这就是佛说的常乐了。”
一无大师听了就说：“你是心理学家，我就用一个心理学上对认知的看法来指出你的错误。”
“新的知识的学习要和原来的知识重新整合才可以得到学习。但对新的知识的学习又是受原来的知识限制的，佛法对你来说的新的知识，你要认识他的时候，你原来的知识就会对佛法进行了分析，和你原来是知识相近的你就很快就接受了，不同的就会生出疑惑。”
“所以你才会生出这样的错误认识来。要知道你所认为的乐是世间说的快乐。要有感受到的，你只看见了物质和精神的层面，而佛所说的已经是超出了这个层面的了。”
“你再用这物质和精神的关系来说明和领悟佛说的常乐，那是不对的。”
“你可以这样去想象一下，佛所说的常乐是离开物质和精神的，同时也是和物质和精神相关的。那存在于物质和精神的变化的刹那间。那是一种超出文字和感觉的一种境界了。”
心理学家听了就说到：“多谢大师的指正，但不知应怎么说佛之常乐呢？请大师明示。”
一无大师说：“我再借用一下心理学上的一个经典的实验，就是要一只鸽子学会按门铃，就要先在门铃的前面放下食物，一步步地引鸽子到门铃上，最终是要鸽子知道只要按动门铃才有食物，所以要进入佛说的境界就要一步步来，还要用上佛法。”
“你想要在佛学上得到灵感，为你的学说找出新的天地，你就要先放下你的所学，从佛法的基本学起，到时就可以进入佛说的无我，平静安宁，融通的境界了。”
心理学家听了就说：“弟子明白，我会常来学习的了。”
一无大师说：“你悟性很好，一定可以很快进入佛说的境界的。”
心理学家问：“大师怎么会这么多心理学上的知识？”
一无大师说：“这都是一本教的，以后你要多教教我了。”
心理学家说：“这是一定。”
一本这时说：“师兄好悟性。”
（待续……）
（所注为个人意见，只做参考。不随贴贴出。谢谢）
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