发信人: ybzj(一知半解)
整理人: yanboguang(2002-07-21 00:02:03), 站内信件
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有我罪即生——《一无和尚系列》
☆☆☆虚构☆☆☆
一天，一本来到无法寺，在门口见一位僧人在扫地，
一本看着那背影感到不象是平时打扫的那位僧人。
所以就上前问到：大师，你是新来的？
那位僧人也不理睬，就只是打扫。一本心想：这人怎么这样的？
来到前面一看，哦~是法通大师哦。一本一楞，法通大师怎么在这扫地啊。
一本马上行个礼，问到：法通大师，你这是做什么？
法通大师还是没理会，只是在扫地，这时扫完了。把扫帚恭恭敬敬放在一边还行了个礼。
这时才回过头来说：一本，是你啊？你见了真佛怎么不行礼啊？说着指了指那扫帚。
一本一听，愣在了当场。
一本后来因这事请教一无和尚。
问到：法通大师怎么以扫帚为佛的。有一次见法通大师对着佛像也没行礼哦。
一无大师说：佛像不过是泥胎，要行什么礼。自佛不拜要拜什么佛？
一本听了说：那扫帚呢？
一无大师说：自心是佛，所见都是佛。所以要时时下心。
一本听了就说：是以“观音拜观音”。众生是佛，即拜众生。自心是佛，即拜自佛。
扫帚是佛，即拜扫帚。（注）
（待续……）
注：“观音拜观音”是这样一个故事，有一个小和尚问老和尚，
我们求佛即天天拜观音，不知道观音拜什么？
老和尚就说：观音拜观音。
这是个拜自佛的故事。所以“拜”这个礼是一个“下心”的表现。
众生都有佛性，所以众生是佛，所以要拜众生。
自心是佛，所以要拜自心。
扫帚本是无情之物，可以说是没有佛性的。只是因为自见本性，不为外境所染。
所以扫帚也好，佛像也好，众生也好，都是平等无差别的。都是真佛。
所以都要“下心”行礼以见真佛。
（所注为个人意见，只做参考。谢谢）
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《佛心医术》fxys.go.163.com 以禅为本。
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