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主题:即心即佛——《一无和尚系列》
发信人: ybzj(一知半解)
整理人: yanboguang(2002-07-21 00:02:03), 站内信件
即心即佛——《一无和尚系列》


☆☆☆虚构☆☆☆


这天,一本听说有位很出名的法通大师来会见一无大师。
一本早早就来到无法寺,想见识一下两位大师的机锋。一本想:这一定是很精彩的。
等了很久,法通大师才来。
见过礼后。
法通大师就说:一无大师,久闻你机锋了得,我想请教请教。
一无师说:拿来!
一本一听,心想:哇,就出手了。
法通大师说:即心即佛,非心非佛。
一本一听,心中直叫好。(注1)
一无大师说:非心非佛,即心即佛,定慧双修。
一本一听,大叫一声。(注2)
法通大师,看看一本,笑着说:好一朵花啊。

……(注3)

(待续……)




注1:
一本心想:
法通大师一上来就用了“即心即佛”之大问题。
禅宗大师马祖道一专用此语接引学人,后世禅宗公案亦常用此语。
当年有这样的公案:‘马祖因大梅问:“如何是佛?”祖云:“即心是佛。”’
现在法通又用了“非心非佛”来回一无大师。
可以说的“本来无一物”,即“拿无所拿了”。
回一无大师的“拿来”。
一是说明见性了,即心即佛。即是拿出来了。
二是说明,这自性真如本性是空。即是“拿”不出的。
一本想了想,真是不知道怎么应对才是了。

注2:
一本心想:哇~一无大师只是把法通大师的话换了个顺序,就说出了
一,自性真如本是空相。
二,因习性所染,即生二相,“即心即佛”。
三,入圣法门,顿教之门,“定慧等学”。
正是回了法通大师的“拿无所拿”,即用“自性生万法”来回法通大师。
一本想到了这点所以就心中生出“一声大叫”来。
这声也可以说是用法相来合回应了法通大师。
也可以说是一本有所悟了,机锋所设都是为了令人有所悟。
所以一本这一声,也回应得不错。

注3:
法通大师真是大德,一听就用“好一朵花”来回。
比喻为“捻花微笑”。用这来回应一无大师和一本。
一无大师即说到了“定慧等学”,所以法通大师回了个“不立文字,以心传心。”的“捻花微笑”。
一本即然大叫了一声,即“自性生万法”。法通大师回了个“微笑”。即“不立文字,教外别传。
所以法通大师这一笑说“好一朵花”。同时回了一无大师和一本。
同时还有称赞一本之意。


(所注为个人意见,只做参考。谢谢)




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