发信人: vc()
整理人: shopping(1998-08-25 23:27:01), 站内信件
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【 以下文字转载自 vc 的信箱 】
【 原文由 [email protected] 所发表 】
国父·野人山·三十壮士
大国的政治长剧固然情节跌宕，小国的舞台也异常吊诡。一直为缅甸的独立自由而奋斗
的昂山和志同道合的“三十壮士”，曾将缅甸的各族人民的出路寄托于国际共产主义运动。
昂山决定投奔中国革命的摇篮和灯塔——延安。
岂料昂山取道厦门登岸，才踏上中国的土地就被日本宪兵拘留，并交特高课审讯。
原来，
昂山的装束和气派酷似南洋富商，日本人怀疑他是前来给国共抗日分子捐款、送药品、弹药
的联系人。很奇怪，昂山被扣在日本军部时，感受到的不是侵略者的强横，而是看到了亚洲
人竟然能如此威风凛凛、扬眉吐气。他觉得，身属一个弱小民族，唯有靠这种进取精神，才
能在英国殖民主义的魔掌下挺立起自己骄傲的身躯。他放弃了对延安的朝觐，向日方倾诉自
己的抱负。听者大喜过望，即把昂山送到海南岛，与赶来会合的三十壮士一道进入日本军校
受训。值得指出的是，“三十壮士”给缅甸的现代史贡献出众多的风云人物，除了缅甸人民
景仰的“国父”昂山，还有后来统治该国时间最长的独裁强人吴奈温，以及吴奈温的死对头
缅甸共产党的党魁德钦丹东。如果算上几十年后向独裁宣战的昂山之女昂山素姬，这一组人
物之间的恩怨情仇，便构成了贯穿大半个世纪的一条历史主线。
昂山率三十壮士学成归国，在热带丛林中秘密建立了“缅甸独立军”。此时，太平洋战
争爆发，吉隆坡、雅加达、仰光相继沦陷。昂山的独立军配合铁流滚滚的日军，横扫缅甸国
土上的７万多英国皇家军队，在昂山部下的精确向导之下，英军无处逃遁，一触即溃。
继而，
中国远征军兵败野人山，抗日名将戴安澜陨落于林莽深处，１０万中国官兵在炮火、瘴疠、
毒蛇、食人蚁的围困下魂断异邦。昂山和这一群以救国救民为已任的热血青年，已堕入了理
想迷狂的歧路。缅甸人民和一衣带水的中国邻居，都不会“为贤者讳”，而略过了历史的这
一断章。
幸而，他们还有机会去挣脱这个阴沉的梦魇。未几，昂山及其战友都意识到，拔掉了米
字旗，在太阳旗之下的日子更不好过。他们在日军败象未显时就开始秘密倒戈，继而公开亮
出抗日义旗。１９４５年，中国远征军的松山战役宣示了大和民族武士道神话的破灭，剧战
百余日，前线总指挥李弥杀上主峰督战，身负重伤，遂激励将士（第八军主要是云、贵籍官
兵）一鼓荡平敌阵。日军自此颓势渐现。曼德勒战役的英雄孙立人将军，成了日寇在缅甸战
区的终结者。昂山旗下的独立军，也是一支屡建奇功的偏师，在沙场上用鲜血洗涤了自身的
屈辱。
抗战胜利，昂山从丛林里走出来，创建了公开合法的政党“自由联盟”。缅甸人民度尽
劫厄，推举出自己的儿子——昂山，代表这个浴火重生的国家和民族，前往伦敦签署了《昂
山——艾德礼协定》。这一历史文献奠定了缅甸从未有过的独立自由的地位，她终于从前后
“蕃属”的中国、英国、日本的“宗主”羁留下解放出来了。昂山被缅甸人民尊为国父，当
属实至名归。
然而，人们且莫忘记昂山及其战友们原初的政治理想，他们是一群左倾的赤色青年。昂
山本人并未来得及施展自己的抱负，１９４７年７月，年仅３２岁的国父昂山猝然遇刺身
亡。但是，“三十壮士”的菁英中无论后来是敌是友，事实上都深受当初那个“红色信仰”
的影响。
昂山去世的政治真空，由“资产阶级政党”的代表人物来填补，并担任了政府元首。这
段历史的折冲，一直备受中国共产党的批评。认为缅共（是昂山领导的庞大左翼联盟中的重
要一员）作为最强大的武装力量，放下了武器，走“议会道路”，结局当然是大权旁落。
这个左翼阵线也因昂山这位精神领袖的猝逝而迅速分裂。其中缅共也一分为二。曾在苏
联留学并由“共产国际”培训的德钦梭拉出一杆人马，成立了“红旗共产党”，继续走“议
会道路”。此君并非三十壮士中人，毫无知名度与传奇色彩，后来红旗共产党日渐淡出，几
不复闻了。最值得一提的是三十壮士中有一位德钦丹东，缅共中追随他的党员似乎更多。德
钦丹东从“资产阶级”上台的惨痛教训中选择了另一条道路，便成立了“白旗共产党”，奉
毛泽东思想为不二法门，发动反政府的叛乱，退入勃固山脉实行暴力革命。坚信他们也会象
中共一样，用枪杆子打出一片红彤彤的江山。
中国日后的时代狂潮，居然和缅共的白旗战士们发生了颇深的纠葛。这是毛泽东与德钦
丹东本人也始料不及的。
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V C
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* 查拉斯图拉黎明时起身，面对着太阳说： *
* 啊！你，伟大的星球啊！假如你没有被你照耀的万物， *
* 你的幸福何在呢？我们取得了你的多余的光明，因此我们祝福你。”*
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