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主题:从日本对南京大屠杀的态度谈起 历史和
发信人: panluxing()
整理人: (2000-01-25 01:37:16), 站内信件
 
  近日通过朋友的电子函件初识索易论坛。颇为索易不惧风险的远见卓识所折
服。诸位网友言辞犀利,分析精辟。小子才疏学浅本不准备现丑。但读过几段关
于中日历史现实的议论,却实在忍不住要歪评几句。 

  概括地说,现在有这样的议论:日本侵略过中国,中国也侵略过日本。虽然
程度不同,但性质毕竟一样。考虑到两国目前的共同利益,应该揭过历史,携手
合作才对。 

  虽然我坚持认为不应把忽必烈那笔旧帐算在中国头上,因为那时元帝国并不
能代表中国。但我们姑且认可“揭过派”为我们描述的历史,承认中国侵略过日
本,看看这样能否同意其主要观点?不幸的是即使如此“揭过派” 的观点仍站不
住脚。 

  首先,只有认为作为个体的集合和抽象的民族不具有任何属于感情和道义范
畴的东西,不应具有民族的自尊、荣誉和精神,从而以一种彻底的物质主义立场
才可以如此随意地抹去这段极为沉痛的历史。而轻率地对待使中国得以存在、凝
聚和延续的民族感情肯定是不可取的。如果我们的民族果真“ 洒脱”到了这个地
步,她还能否被称作为一个民族是值得怀疑的。 

  其次,我们不妨再退一步,以一个极端的物质主义者的眼光来看看“揭过派
”所建议的做法是否明智。对此的回答同样是否定的。如果现实不能使他们明白
这点的话,那不妨看看历史。看看1933-1938的德国。 

  在那个时期,德国的历史遗留问题似乎解决得异常顺利。不仅一战后割让的
领土回来了,前奥匈帝国的版图也部分地得以恢复。莱茵兰、萨尔、奥地利和苏
台德,一个又一个在魏玛共和国时期想也不敢想的领土要求都顺利地通过谈判得
到了解决。 

  这是因为德国的国力在短短五年内发生了根本性的提高从而打破了欧洲的力
量对比吗?不,这不是主要原因。主要的变化是德国人。确切地说是希特勒使德
国的民族主义空前高涨。正是这一种精神力量使德国的对手畏惧妥协。 

  这一事实说明即使从单纯的物质角度考虑,一味地屈节讨好对手也不能带来
最大的物质利益。乞讨可以温饱,却难成大器。只有自己的身心强健起来,让别
人明白与中国的合作并不是一种恩赐而是其自身利益和安全的需要, 
这种合作才能持久 。所以 ,中华民族应该也须要堂堂正正地表达自己的意志。
 

  最后讨论一下“揭过派”的天真(我相信他们之所以得出其主要的结论是出
于天真而不是有其他目的)。“揭过派”天真地相信日本民族以及国家同我们一
样温良和友善,同样对合作怀有诚意。所以历史不必清算,即使只在道义上。 


  但是我不禁要问,有什么事实能支持这种你们的天真呢?如果日本人也更看
重未来和发展,要他们彻底反省历史为什么如此困难。可见日本人是很在乎历史
的,或许还有点儿不服气。对于这样的国家你又如何能轻率地揭过历史的一页?
 

  希特勒屠杀了六百万犹太人。但是在纳粹德国,强奸和出于个人的私欲虐待
犹太人都被视为非法。联想到德国在战后的深刻反省,我们有理由把纳粹看作为
一些由于错误的思想而犯了罪的人。但是日本人不然,他们的杀戮和暴行往往是
出于兽性的本能。对于野兽你是不能抱任何幼稚的幻想的。何况这些野兽屠杀了
三千万中国人。 

  说了这么多,只是就事论事,言语不敬之处请多包涵。 
 

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龙星

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