发信人: finamoy()
整理人: yxguojz(2004-06-04 12:41:16), 站内信件
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武术/拳学的真善美
[email protected](行文中如有不妥言辞,请见谅)
[真]
和智力活动有着明显的不同:你要以你的血汗也可能包括泪去体认修证;在 训
练中你的身体素质和心理素质得到了改善,当然如果是不科学的训练,则可能戕 害
身体、异化心理。这和其他的身体运动一样,但武术不等同于身体运动。武术有 其
特殊的规定性,它的目的截然不同于其他的身体运动:“制人而不制于人”或说 是
“消灭敌人,保存自己”。手段是服务服从于目的的。在实战中相机抉择以手搏 或
是械斗进行攻防活动;相应的,在训练中“把身体的组成部分变成武器、把武器 变
成身体的组成部分”,也就是发力训练;但实际上,发力不是一相情愿的,没有 得
机得势,怎么可能发力?所以你还要接受得手指导。
在体认修证过程中,你可以学到一套方法,一种思想甚至是一种精神。也就 是
所谓的“道”。可是要脱离武术的特性去妄谈“修道”,则是形而上的;因为“ 道”
是无处不在的,连“粪屎”里也有的。
[善]
一件东西的善恶本是无所谓有无所谓无的,关键看主体的行为。武术于军警 是
显而易见的,就是为了制服有反抗行为的犯罪嫌疑人或是军事上的对立者。至于 竞
技,应该是没这种社会功能的,当然也没必要以善恶的标准来否定其存在的价值 。
即使你不具有军警这种社会角色,作为普通的公民,你也有见义勇为的责任,不 管
是道德还是法律的要求。保护自己和他人的合法权益免受暴力的侵害,更是习武 之
人责无旁贷的义务。比较于强身自娱,我认为自卫应该是武术更主要的功用。至 于
有人说社会状况变了,没必要了,我是不敢苟同的。
[美]
和舞蹈一样,作为原始的全面的身体运动,以你的身体加上简单的器械去诠 释
节奏和旋律。训练时的武舞是种美,而实战中对抗的身体也是种美;至于观赏竞 技,
除了技术的借鉴、也有艺术的欣赏罢。
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