发信人: finamoy()
整理人: yxguojz(2004-06-04 12:41:16), 站内信件
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武术/拳学的真善美
[email protected](行文中如有不妥言辞，请见谅)
[真]
和智力活动有着明显的不同：你要以你的血汗也可能包括泪去体认修证；在
训
练中你的身体素质和心理素质得到了改善，当然如果是不科学的训练，则可能戕
害
身体、异化心理。这和其他的身体运动一样，但武术不等同于身体运动。武术有
其
特殊的规定性，它的目的截然不同于其他的身体运动：“制人而不制于人”或说
是
“消灭敌人，保存自己”。手段是服务服从于目的的。在实战中相机抉择以手搏
或
是械斗进行攻防活动；相应的，在训练中“把身体的组成部分变成武器、把武器
变
成身体的组成部分”，也就是发力训练；但实际上，发力不是一相情愿的，没有
得
机得势，怎么可能发力？所以你还要接受得手指导。
在体认修证过程中，你可以学到一套方法，一种思想甚至是一种精神。也就
是
所谓的“道”。可是要脱离武术的特性去妄谈“修道”，则是形而上的；因为“
道”
是无处不在的，连“粪屎”里也有的。
[善]
一件东西的善恶本是无所谓有无所谓无的，关键看主体的行为。武术于军警
是
显而易见的，就是为了制服有反抗行为的犯罪嫌疑人或是军事上的对立者。至于
竞
技，应该是没这种社会功能的，当然也没必要以善恶的标准来否定其存在的价值
。
即使你不具有军警这种社会角色，作为普通的公民，你也有见义勇为的责任，不
管
是道德还是法律的要求。保护自己和他人的合法权益免受暴力的侵害，更是习武
之
人责无旁贷的义务。比较于强身自娱，我认为自卫应该是武术更主要的功用。至
于
有人说社会状况变了，没必要了，我是不敢苟同的。
[美]
和舞蹈一样，作为原始的全面的身体运动，以你的身体加上简单的器械去诠
释
节奏和旋律。训练时的武舞是种美，而实战中对抗的身体也是种美；至于观赏竞
技，
除了技术的借鉴、也有艺术的欣赏罢。
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