发信人: submerge()
整理人: (2000-06-23 07:59:32), 站内信件
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江湖,一个被人们美化的世界,一个给过分刻画成的史诗般的舞台,一个让英 雄永远在诗歌和烈火中永生的处所,一个正义和邪恶的审判台。
在作家在眼中,江湖的定义是含糊的,或则说在中国人的历史观里,这个定 义是含糊的。但是在电影的世界里。江湖,却被鲜明的提了出来。什么是江湖? 江湖在哪里?江湖中的是非真的那么分明吗?
香港导演徐克,可能是九十年代以来演绎武侠电影最成功的一个人了,他的 武侠电影,由于风格独特,情节紧凑,被人称为心风格武侠电影。他所导演的武 侠电影有很多,著名的有:《笑傲江湖⑵》、《黄飞鸿》系列等,在这些电影中 ,徐克主要突出的还是正面角色的渲染,比如在《笑傲江湖⑵》中,极力刻画了 令狐冲的侠义精神,而在《黄飞鸿》系列中,又重新把一个新的忧国忧民的黄飞 鸿形象淋漓尽致表现在观众的眼前。
可是,在这些电影中,都很少涉及到对“江湖”的思索,只有在《笑傲江湖 ⑵》里,导演在令狐冲与任我行的一段对话中稍微提到了江湖界定,那是在令狐 冲救出任我行后,任我行为了对付东方不败,争取令狐冲的支援时说的。当时令 狐冲急着要退出江湖,而任我行冷笑道(大意)“哼,退出江湖?!你怎么退? 你又能往哪里退?江湖就在你心中,只要有人就有江湖!”
仅仅是这样一段虽然叫人印象深刻但却简短的对白,道出了一个千古明理: 人在江湖,身不由己。
但是如果要用这句话来阐述江湖的本质,恐怕是不行的,于是徐克在另外一 部作品《刀》中,对江湖做了一个比较完整的解释。电影《刀》与其他武侠电影 不同之处在于:《刀》中,没有一个完整的侠客的存在,没有一个绝对的邪恶的 代表的存在,没有《笑傲江湖⑵》中大规模的帮派冲突,没有《黄飞鸿》系列中 的乱世情怀。江湖,被一个无名的小镇抽象的代替了。电影大量的采用主人公的 主观视角作为线索,主要的人物没有一个具有完整的侠客精神。安定,一个孤儿 ,被父亲的生死至交养大成人,在一个意外的场合听说了自己的生父原来残死在 一个叫飞龙的强盗手中,为了报仇,带上生父的遗物——一把断刀,离开了养父 要交给他打理的产业——一个专门打刀的作坊。为了寻找他,小文——养父的女 儿便和铁头——另外一个作坊徒弟也踏上江湖路,主要的冲突是简单的,报仇, 找人,输了,再练,最后胜利。可是所不同的是,再没有史诗一般的画面,江湖 仇杀的血腥场面,江湖中麻木的生灵,江湖中的唯一目的,生存(!)。在一次 次的蒙太奇手法中一点点的展现在观众眼前,为了能让自己的刀法更加凌厉,安 定背弃了侠义,自私的霸占了一本原来属于自己的救命恩人的秘籍(另外一个救 命恩人,是他第一次失败后救了他的那个)。最后安定杀死了飞龙,报了父仇。 电影在小文的孤独身影中悄然结束。
电影《刀》界定的江湖比较现实,在影片中,没有谁能克首自己的理想,在 利益的冲突中,每个人物都变化了,铁头,原来是一个爱憎分明的人,可是在江 湖中却抵抗不了欲望吸引,强奸了小文;安定,原来是一个充满仁爱的人,可是 在杀戮中却亲手杀死了自己爱的人——一个妓女。就算是小文,以为在铁头和安 定之间一定会有一个是自己的爱人,可是最后却发现,其实连她自己也不清楚究 竟是什么理由让她踏入那个原本不属于她的世界。
电影《刀》中,一切都模糊起来,谁是善?谁是恶?飞龙杀人是错,可是如 果他不杀人,别人就会杀他,为了生存,谁知道对和错?徐克在这一作品中为我 们展示了一个全新的江湖,剑?忘记它吧,在江湖中,你将永远是游戏中被追逐 的猎物。
-- 忘了吧;
忘记痛,就不会有梦;
没有梦,就看不见五月的繁花。
——明教刺客
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