发信人: submerge()
整理人: (2000-06-23 07:59:32), 站内信件
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江湖，一个被人们美化的世界，一个给过分刻画成的史诗般的舞台，一个让英
雄永远在诗歌和烈火中永生的处所，一个正义和邪恶的审判台。
在作家在眼中，江湖的定义是含糊的，或则说在中国人的历史观里，这个定
义是含糊的。但是在电影的世界里。江湖，却被鲜明的提了出来。什么是江湖？
江湖在哪里？江湖中的是非真的那么分明吗？
香港导演徐克，可能是九十年代以来演绎武侠电影最成功的一个人了，他的
武侠电影，由于风格独特，情节紧凑，被人称为心风格武侠电影。他所导演的武
侠电影有很多，著名的有：《笑傲江湖⑵》、《黄飞鸿》系列等，在这些电影中
，徐克主要突出的还是正面角色的渲染，比如在《笑傲江湖⑵》中，极力刻画了
令狐冲的侠义精神，而在《黄飞鸿》系列中，又重新把一个新的忧国忧民的黄飞
鸿形象淋漓尽致表现在观众的眼前。
可是，在这些电影中，都很少涉及到对“江湖”的思索，只有在《笑傲江湖
⑵》里，导演在令狐冲与任我行的一段对话中稍微提到了江湖界定，那是在令狐
冲救出任我行后，任我行为了对付东方不败，争取令狐冲的支援时说的。当时令
狐冲急着要退出江湖，而任我行冷笑道（大意）“哼，退出江湖？！你怎么退？
你又能往哪里退？江湖就在你心中，只要有人就有江湖！”
仅仅是这样一段虽然叫人印象深刻但却简短的对白，道出了一个千古明理：
人在江湖，身不由己。
但是如果要用这句话来阐述江湖的本质，恐怕是不行的，于是徐克在另外一
部作品《刀》中，对江湖做了一个比较完整的解释。电影《刀》与其他武侠电影
不同之处在于：《刀》中，没有一个完整的侠客的存在，没有一个绝对的邪恶的
代表的存在，没有《笑傲江湖⑵》中大规模的帮派冲突，没有《黄飞鸿》系列中
的乱世情怀。江湖，被一个无名的小镇抽象的代替了。电影大量的采用主人公的
主观视角作为线索，主要的人物没有一个具有完整的侠客精神。安定，一个孤儿
，被父亲的生死至交养大成人，在一个意外的场合听说了自己的生父原来残死在
一个叫飞龙的强盗手中，为了报仇，带上生父的遗物——一把断刀，离开了养父
要交给他打理的产业——一个专门打刀的作坊。为了寻找他，小文——养父的女
儿便和铁头——另外一个作坊徒弟也踏上江湖路，主要的冲突是简单的，报仇，
找人，输了，再练，最后胜利。可是所不同的是，再没有史诗一般的画面，江湖
仇杀的血腥场面，江湖中麻木的生灵，江湖中的唯一目的，生存（！）。在一次
次的蒙太奇手法中一点点的展现在观众眼前，为了能让自己的刀法更加凌厉，安
定背弃了侠义，自私的霸占了一本原来属于自己的救命恩人的秘籍（另外一个救
命恩人，是他第一次失败后救了他的那个）。最后安定杀死了飞龙，报了父仇。
电影在小文的孤独身影中悄然结束。
电影《刀》界定的江湖比较现实，在影片中，没有谁能克首自己的理想，在
利益的冲突中，每个人物都变化了，铁头，原来是一个爱憎分明的人，可是在江
湖中却抵抗不了欲望吸引，强奸了小文；安定，原来是一个充满仁爱的人，可是
在杀戮中却亲手杀死了自己爱的人——一个妓女。就算是小文，以为在铁头和安
定之间一定会有一个是自己的爱人，可是最后却发现，其实连她自己也不清楚究
竟是什么理由让她踏入那个原本不属于她的世界。
电影《刀》中，一切都模糊起来，谁是善？谁是恶？飞龙杀人是错，可是如
果他不杀人，别人就会杀他，为了生存，谁知道对和错？徐克在这一作品中为我
们展示了一个全新的江湖，剑？忘记它吧，在江湖中，你将永远是游戏中被追逐
的猎物。
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忘了吧；
忘记痛，就不会有梦；
没有梦，就看不见五月的繁花。
——明教刺客
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