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主题:碎叶的歌声(十三)
发信人: lyndabc(司马少康)
整理人: zizi_chan(2001-12-27 02:35:03), 站内信件
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  有些人眼神象针一般,你看一下,你心里便会觉得很痛。痛,又隐隐约约,有些快乐。因为你被那针一般的眼神刺了一下。
  看着人的眼睛,推测着别人的心灵,除非那人的眼睛真会说出话儿来,而你又刚好完全听得懂。这可能吗?所以,这世上也就有了许多莫明其妙的笑话来。
  
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  有人想要用你的耳朵,大方点,给他用,没关系;若有人想用你的嘴,那你可就要当心点。
  只想你用耳朵的人多半还是个好人,若还想借你嘴用的人,那定是个不怀好意的人。
  耳朵是耳朵,鼻子是鼻子,嘴是嘴。总得各安其所,那才会象个人样。
  嘴,有时会把鼻子咬掉。你信吗?这是经常有的事哩。你看,那人的脸上不就只有一张嘴?
  耳朵是用来听的,嘴是用来吃东西的。(也都不是用来说三道四的。)
  想咬耳朵的嘴能用多大的出息?
  人的耳朵不是什么时候都要竖起来,但也不能什么时候耷拉着。
  耳朵不是嘴,不能往里喂饭。可这世上偏有人这样干着欢呢。
  把耳朵借给不怀好意的人,还没多大的问题;若给不怀好意的人把嘴也借了去,麻烦可也就大了。
  
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  好人多不喜欢改变,因为他好,别人也说他好,那么稳定的现在能让他继续好下去,何乐而不为?
  什么是好?有利于自己的便是好。至于别人眼中以为的好,便自然是有利于别人,至少是无碍于别人了。什么是坏?不利于自己的当然是坏,至于别人以为你坏,那是因为你的所为不利于别人。好与坏就是这么简单,你若不明白这道理,想去做个好人。又不能把损已利人这种精神贯彻到底,你先前所做的好,也就会统统被人忘却。甚至有些还记得清楚的人会因此而夸你阴险来着哩,所以你想做好人,却成了别人眼中的坏人,那只是你咎由自取,怨不得别人。
  做个坏人总也比做个好人来得困难些。(当然头脑简单,四肢发达的坏人不在此列)。因为他不想让别人知道他坏,坏了也就不会再有市场,受人欢迎了。所以即便他骨子里坏。他也得表现出好来。王莽谦恭下士时,头发想是白了不少。而好人呢,他以为他在行好积善,所以常也是不管三七二十一,一竿子插到底,而罔顾别人的感受。这也就是一些真正的好人却在很多人眼里却成了坏人的道理。所以说想做好人,也得去学会那些坏人的迂回。
  好人象杯开水,会给我们暖和,但总有点受不了那热度。坏人多象杯凉水,总让心底透心凉着,让我们常常倒吸口冷气。至于不好不坏之人就象一标温吞水,恼也不是,笑也不是,但让我们喝得最舒心的也就是这温吞水。
  人间的人就象个菱角。好人与坏人是菱之两头,没有多少。不好与不坏的人在中间,一大堆。我们剥菱角,吃菱肉,吃的也就是中间,只不过我们也常被菱之尖尖两角把手扎出血来了。
  好人多不喜欢改变,因为他好,别人也说他好,那么稳定的现在能让他继续好下去,何乐而不为?所以好人总多少也是挂着副说教者的嘴脸,告诉别人这也不好,那也不好,实在让人腻透了。
  对些大家眼上的坏人讲信用,不一定会完蛋;你或只是更狼狈,身上更脏了点。
  但你若对上一些大家眼中的好人来讲信用,那你可得当心点。很多大家以为的好人可全也是吃人不吐骨头的。也只有这样,才会没得人说他坏。要知道世上的人是交不全的,一个人若没有人言其坏,岂不怪哉!
  有些人讲,为何这世上好人不长命,是老天爷不开眼。其实不然,老天明白的很。它给了你一个身体,你不去爱惜它,硬在充着去做什么好人,那它给你的这个身体对你还有什么客气讲?所以说身体上第一位的,要做好人嘛,首先还得记着自己。
  想做好人,那你就先得明白什么叫做适可而止。因为你是人,你身边的也是人。是人总会有点人性吧。而人性与兽性又差了多少?别忘了人不过是种高级动物罢了。虽说或许会高级那么一点,但它确确实实的是种动物。
  好人常常却办了坏事。而这世上看的总也是结果,动机谁又能说得清呢?所以想做个好人的人,多半也就成了个坏人。煞是好玩,好笑。
  什么是好人?又什么是坏人?只要是人,就不能把它简单归类。在你眼中的好,说不定是别人眼中的极坏。这道理我想大家也都是明白。既然是明白,那又为何要有这么多的责怪?人家这样做自有人家的理由。只要这理由没直接伤害我们,不也就行了?
  好与坏真的很难说清。做人,不要老想着我要做个好人什么的,能实在,该吃就吃,该睡就睡,也就是了。不有想太多,想多了也就易糊涂,容易让人走进条死胡同里。
  做好人,结果做过头,就好象是在演戏一样,总也让人觉得 不是个味道。
  
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  有人说:“给我一条鱼,我能饱餐一顿;教我学会捕鱼,我则能温饱一生。”
  我说:“给你一条鱼,你只能饱餐一顿,但给你无数条鱼,并给你建起水库,你也能温饱一生。若教你学会捕鱼,但我没办法让你到江河湖海边去捕鱼,你也只能在你所处的沙漠里钓鱼,你还得饿死。”所以请记住:有些本事虽然也是本事,但并不是在什么时候,什么环境下都可以变成混饭吃的本事。有一技之长的你,若不小心,也还得饿死。
  在海边你要学会捕鱼,在山上你要学会打猎,万万不可在海边只会打猎,在山上只会捕鱼。
  想看鸟飞,你要去看天空,想知鱼游,你得去望水中。天空中不会有鱼儿在游,水里也不会有鸟儿在飞。世间万事都有着自己的道理,一定要默察于心。
  有样本事当然好,但可决不可让这成为习惯,变成累赘,让人给摸熟了。好象捉文昌鱼,,都可不用网捞,用锄头挖,也就够了。多悲哀!
  没本事,在很多时候才是真正的有本事。可是这世上明白这道理的人却是太少。
  所以,也就会有这么多的人喜欢当一个所谓有本事的人。浑不知这些本事只会让自己成为别人手中的一条狗。
  什么叫本事?能混来饭吃就是本事。吃得好,那就是本事好。至于那些要饿饭的狗屁文人只能说是有点子才气。此才非彼财,不是本事哩。
  女人总是比男人多点天赋的本事,就看她愿不愿用了。所以说女人总是比男人更不容易
  饿死,原因也就在这里。
  有本事并不定要有志气,有才气。就象鱼能在水里游,鸟能在天上飞,很多也就是天性。
  
   
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  不破不立,这话有点道理,但要明白破是为了立,光破而不能立,不敢立,那是不行的。破是手段,但不是唯一的手段,立是结果,是不是就一定是唯一的结果?也许破也就是为了破,破了回到鸿蒙一片。如是这样,也真是无话可说了。如是这样也真要问句,为何要去破?管它立也好,管它破也好,鸿蒙只是混沌,混沌没有立破。可是这破与立也矫情得很。
  说到这里,忽然觉得不破不立此话,甚是没道理。破是为了立,也只是好听而已,要立不一定非得去破,更何况把什么东西都打碎了,稀巴烂了,要重新立起来恐怕也要大费周章,困难得多吧。要么,重新另起炉灶,慢慢来,以点带线,以线带面,也是未常不可,但是,这还有个问题所在,那就是你有没有个地方让你重新另起炉灶。就象一块土地上,有一座房子,你也只有这一块土地,而你又要在这块土地上想建起一座大厦来,那你的确也必须把那旧房子拆了吧,不破不立,只在一定条件下,才会有些道理。这道理还是不去说明的好。
  道理也要多得几个人来讲,若没有几个人去讲,再怎么样的道理也可以当它不存在。好象是并不存在着的道理,你若一个人偏要讲出来,硬要孤掌而鸣,以为自己的道理才是道理,嘿,那你实在是没道理,到头极有可能是自取其辱。我很希望你能懂得这个我现在已在说,而大家嘴上虽不说,心里可明白着呢的道理。这不是绕口令。
  
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  存在的,也就是合理的,你也就能因此找出各种解释来。于是存在的,也就成了必需的,既然是必需的,你也就毋须更多的解释了,因为成为必需之后总有一天会成为必然的。
  我们所看见的并不一定就是真实的,真实就象一个处女,并不愿意被随便一个男人掠起她的裙子来,总是含羞带涩,欲抱还休,还霞烧两颊,双眸滴水。
  我们在这个社会寻找真实,就象寻找处女一般,不是说没有处女,只是若没有科学鉴定,我们总也难弄清楚谁是谁非。现在更大的麻烦又出来了,还有什么处女膜修补术,只要你有钱你也想,那你就是处女了。不知现在的这个社会里所谓的许多真实是否也就是这么回事儿呢?
  
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  20世纪的社会到处也都是伪劣产品。希望又何尝不是其中一种?黄金,权力,还有爱情什么的总也是因为有希望,它们才有着生存之土壤,才可以如此张扬。
  希望如狼,呜咽着,咆哮着,在这如远山苍莽鳞立之楼群间,它们有些悲伤。月光照耀,满嘴也都是若寒风之冰凉。让人感觉明天,甚至于是明天里的太阳,都会如这被狼撕碎的羊之残骸,让人毛骨竦然,为之心慌。生命不会有太长,可我们呵总是在不停地希望,总是希望会拥有黄金,权力,爱情什么的。拥有?我们真的能把那些拥有吗?我们为何总是听不见狼嗥里的那巨大的悲怆?我们呵总也让希望轻易地就把自己变得慌慌张张。我们为何不能静下心来想一想?我们会拥有些什么?我们又可以拥有些什么?昨天已去,不可留恋,也无法留恋;明天未临,不可意料,亦是不能多想。那就是今天了吧。我们真的会拥有今天吗?五彩缤纷的今天呵给人的感觉总也是如阳光下的肥皂泡沫,一个个,圆,也大,确是美丽,但在这阳光下,它们是什么?很快地,它们就什么也都不是了。可这希望的肥皂泡沫呵虽然是如此不真实,不可信,但却总有人为它千百次用同一颗心脏不停地心动。嘿,心动多了,会不会累出心脏病来?我呵,终看见那狼从此不再吃羊,一口咬着人的咽喉再也不放。狼是聪明的,它会告诉你,它咬着你咽喉的样一定会在不久的将来被人塑成腊像,让后人瞻仰。它也会告诉你,它咬着你的咽喉,你也就因此可获得神助一般的力量,你尽可做得好你的希望。
  希望,我不相信希望!猪只希望吃得饱,睡得香。却忘了睡得越香,吃得越饱,被人宰了做肉包子的日子也就来得越快。
  只因为有了人类在黑夜中企盼黎明之希望,太阳便在我们看不见的地方用另一种方式照耀着大地,天上也就有了所谓的月亮。这月亮寂静的光呵仿佛成了我们渡过漫漫长夜的力量。
   只因为希望拥有一束鲜花,我们就常摔倒于花边的悬崖下。
  希望脚下没有大地,你可以去坐轮船。希望天空不会下雨,你还可以搭乘航天飞机。但,你若希望生命与爱情什么的会是永远,嘿,你最好是抓紧自己的头发飞离地球去。或许别的星球上会有点吧。
  希望就象一只透明的盛满清水的玻璃杯。可以在那里面看见被折叠成长方形的我自己的眼睛。
  于是,感觉想喝水,仰起头,一饮而尽。
  希望就好象抽烟一样,渐渐有人上瘾了。
  窗外,有人抽着烟。忽明忽暗。这也就是我们以为的希望。
  天籁如泉,流入寂静之心田。希望如鸟般飞近又飞远。这种感觉真是妙不可言。我读着古人的诗篇,也把所有我能记起的美好慢慢想念。
  因为希望遥远,眼里便有了火焰,银河之光因此被点燃成无边,在这无边之暇想里,我仿佛看见自己少年的脸。一切可还会是从前?我为何不见那块原来的天?闭上眼,不敢渴望如凤凰涅磐成为永远。我只希望在那迷离之境界里能找到一点真实的感觉可以语言。
  流浪的心儿想太阳,太阳在何方?流浪的人儿看太阳,太阳太勿忙。没谁会是永远的辉煌,雷声正在大地上漫不经心地响。走过高山,走过大海,也许彼岸才会有着永远不会凋谢的太阳与希望呵。
  希望不是一首歌,当然用不着反复来歌唱。唱多了,怕这希望真的会如鸟儿一样晕了头,转了向。说不定鸟儿会因你唱得这好,而不要了翅膀。
  希望如美酒一坛,揭封十里都香。一杯,一杯,又是一杯……有人醉了,挣扎了几下,终于沉沉睡去。
  想起缓缓流水里那几个长满青苔藓的圆石,总也让那些希望踩着它过河的人,手舞足蹈。一个不小心,“扑通”一声,又有一人掉水里去了。
   希望是北极亘古之冰雪,千年不化。太阳一照,也就眩丽夺目。让人浑不知今夕是何夕,今处是何处?
  如果没有太阳,黎明只也就是种希望。而这种希望你最多只能是听那些见过太阳之人讲讲,然后你或会因此可以有了点幻想。幻想还会是希望吗?
  希望如雪,纷纷扬扬。从天心飘落,就是这样飘飘荡荡。它终来到了大地上。雪,奇形怪状,让我们心里有些冷。因为这冷,我们有点开心,抬起头看天,瑞雪兆丰年,我们有着很好的希望了。我们欢呼着跑来跑去……。雪便在我们脚下开始肮脏地呻吟,然后成了水,一粒一粒地在泥土里滚动,终于不见了。它们明春真的会化作那些绿芽吗?湿漉漉的天空,重得让人难过。我们所以为的希望,不管以后是有还是没有,至少在某一时刻它是无影无踪,无迹可寻。
  希望如血,给了我们生命与明天。一旦没了这希望呵,人也就苍白,如一座拙劣的被上帝所遗弃的石像。或许会有点让人做为考古,对比之研究的价值吧。
  因为太阳,所以黎明才会有辉煌。没有太阳的黎明多也只是凄凉。黎明也是希望,而这世上,谁会成为我们的太阳?
  
(待续)

每天都有一些感想
自己的所见所闻,都能表现出现实的
温馨和险恶~~~~
有些事情值得我们去思考~~




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 最远的你是我最近的爱!!
  
 ╭⌒╮ ¤    爱你的感觉真好
╭╭ ⌒╮ ●╭○╮  真想就这样过一生 
╰ ----╯/█∨█\      爱你到永远! 
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