发信人: lyndabc(司马少康)
整理人: zizi_chan(2001-12-27 02:34:11), 站内信件
|
1：
每天都有许多故事发生，它们在这个世界上勿勿来往，步伐迈得是如此之快，令人眼花缭乱。海风吹来，潮湿的空气象是有生命的东西。捋一把头发，嘿嘿一笑，浪花沸腾，不时从身边飞溅而起，一些白色的泡沫濡湿脸颊，也落入眼睛，便有人把这叫做眼泪。其实所有的故事不过生老病死，悲欢离合八字，它们留在地上的影子却也一样。既生当老有病则死，很简单，也很自然。这世上最自然的莫过于水流的声音，在它眼里，没有什么会是大不了。千里水长语，化作空中云，飘落又成雨，这就是生命至道。
2：
何谓悲？何为欣？悲者，不能忘我；欣者，无所谓我也。忘了欲望的喧哗之声，莫被它的浮光掠影所惑。你只是你，只是生命的寄所。生命盎然呼吸，一花一草一树一叶，皆为你。不怨，不嗔，他横任他横，他强任他强，你自清风明月。人有三心，便是那智慧的真如。执着心行事，菩提心修性，无常心看得失，你便会超然于诸事之外。
3：
夜空如此安静，似乎伸手就可从天上摘下几颗星星。
点燃一根烟，深深吸了口，闭上眼，有些倦。这么多年来，所走过的路是这样泥泞不堪，它们让我不停跌倒，都不想让我说话。
黑夜的深处是一盏盏灯光，象一丛丛花盛开在无人的荒原。荒原在这亘古宇宙中生生不息，这些花儿开了又谢，谢了又开，终于尘埃落定。
风吹来，四面八方，若马蹄声遥遥响起，它又能把这世界带到什么地方去？
我默然，眼前这些，远远望去，便似传说中的天堂，安静，美丽，动人……但这里真的是天堂吗？
流星从天边堕落，一声尖叫。
蝴蝶敛起翅翼，发出仓促的呻吟。
城市的垃圾令人欲呕。
此刻，正被灯光千刀万剐的岂止是这如丝绒般的夜色？
腥臭的血正在无数个心脏里潺潺流动。
血是种可疑的东西，应该是头凶兽，轻手蹑脚，潜伏在身体里，让我们有了挥霍的勇气。所以城市是这般肆无忌惮。
血液慢慢凝结，死亡的血让这个世界变成永远。无边无际的虚空是这个宇宙的实质。我在黑暗中睁开眼，冥冥黑暗有着惊人的重量，它们默不作声在头顶飞旋。泪水从眼眶里缓缓跌落，沉甸甸，一滴滴笔直落在地上，发出巨大的回声。
4：
我们的背后是我们的影子，支撑我们身体直立的也许就是这不为我们所注意，不为我们自己所了解的影子。影子是黑暗的，黑暗的影子里埋藏着什么？谁又能撩起它那黑的面纱？谁又敢，谁又愿撩起它？我们终还是无法看见藏于它深处的那许多。
影子在我们腿下渐成了路。踏着自己的影子，人们步履勿勿。我们有些疲倦。
而影子却从不疲倦，仍然曲折地，或长或短的，以我们所不注意的方式里存在着。
5：
血从心灵处一滴滴跌落，它们很痛。也许是因为这世上还有痛，才会明白自己是活生生地存在，所以因此也就有了渴望，有了一行行寂寞文字。文字能说明什么？我不知道，文字许多时候都比语言或动作本身更易丧失心灵的本义。通过文字我们真的能走进另一颗心灵吗？我怀疑。
6：
人总是那么自以为是，只不过成王败寇，赢了的人所说出来的话就成了放之四海皆准的真理。
有谁会愿承认自己是错误的？承认意味着失败。这个社会是不允许人犯错误的，浪子回头在人家眼里终究还是浪子一个。
更何况错误本身又有几人能讲得明白？世上没有绝对的事，我现在所说的这些文字也不会是绝对的。但不管人们会有着何种理解，这不重要，重要的是我说了。
当我所有的文字都对这人世感到厌倦时，当我所有的思想都因这红尘而衰老时，我便去死，但我决不会有泪，含泪的死多也只是哗众取宠。静静地，我来了；静静地，我要走了。用来记录我思想的这些文字呵，或也会陪我静静离去。没有谁会注意。但这又有什么呢？我也只是用我的笔与我的心灵感受着生命的轮回，我感受到了，我说了，这也就够了。
7：
有人拍了拍我肩膀，抬头一看是命运--衰老不堪，但笑容满脸。有人说，他能扼住命运的喉咙，我知道，那只会是命运它自己。
天地间到处都是山川河流，人群中到处都是熙熙攘攘。
时光呵正缓缓地流淌；星星呵正热闹地忧伤……我停下来，站在大地上，抬头看天，早已不再是原来的那片蓝天。
命运在冥冥中默不作声，它对这块土地也没有了任何兴趣，于是，它掸了掸衣袖，远去了，我们的脊梁于此同时被轻轻折断。
夜色如花香慢慢袭来，我在黑夜中悄然痴立，看着这漫无边际的夜色是如何漫不经心吞噬人间。
黑夜真的是拥有一切，甚至于生命。一切都是这样沉甸甸。
那点点滴滴的星光便也就是死去之人哀伤的眼。
天越来越冷，一只盘旋九天之鸟被罡风吹散，白羽纷飞四溅，我们把那唤作雪，渴望它能埋葬大地。没有谁知道或说是敢正视，能把大地最终埋葬的，只会是我们自己。
这就是生命最终的命运。
8：
有人说文如其人，此话大大可疑。阮大铖南明才子，风流俊雅，却也是个软骨头；北宋蔡京铁划银钩，却也是权欲薰心……。文只是工具。而不是更多其它的什么。虽然它能表达你想说的话，但并不意味着能表达你整个的人。人有身，身在红尘，身不能语，且定是随红尘滚滚而东奔西走。就是所谓当今隐者，所隐亦是隐心，而不能隐身。身有欲，和尚也有吃喝拉撒之欲。有欲如何能隐身？隐不了身怕也是身不由已。人有心，心虽能言，但所言并不会定全出于心。心是模糊的，易变的，不可测定的，受前人，外人与心之本身那不可言语的困扰太多。就算此刻你以为是从自己心里出来的，过一会儿，你再看，怕也会失声一笑。
话有点说远了。简而言之：
文字所表达的你之思想，只也是你的一部分，而且只也是你之心灵的一部分。这一部分有可能真实，也有可能虚假，更有可能是你以为真实的虚假，你昔时之所文并不会还是此时之你。
文如其人，也就是说人如其文。换个角度，从形而上这点开个玩笑来：人若妍，那文就美？人若丑，那文就陋？中国古代那文魁星长得却也是不知有多难看。
9：
生活之重让我们难以呼吸；生命之轻让我们意乱神迷，那生活与生命之间的那不重不轻又让我们根本就不知道什么是自己。荒唐可笑，这就是生存的本质。
嘈杂人群里，有的只会是一片冰凉的死寂。每一张笑脸背后都是深入骨髓的孤独。
10：
年青人需要鲜花掌声笑脸，但也要学会这冷静的思考。思考，这是人之所以存在的根本意义，也是人之所以能够存在的方式。看破红尘，偏在红尘，也知道自己确是身在红尘。如此则心静，不恼不怨不嗔不怒。随心而欲，随身而去。这些也是一个年青人迟早要懂得的呵。
（待续）
----
最远的你是我最近的爱！！
╭⌒╮ ¤ 爱你的感觉真好
╭╭ ⌒╮ ●╭○╮ 真想就这样过一生
╰ ----╯/█∨█\ 爱你到永远！
~~~~~~~~~~∏~~∏~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
|
|