发信人: jz_love6(杰杰zy)
整理人: dyldm(2001-12-17 07:48:56), 站内信件
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今天抱着书走进大教室的时候，里边空荡荡的，没有丁点人的声音，灯也全熄了。不象往常，亮白的灯光让人睁不开眼。
不经意中咳嗽了一声，屋子的寂静随之被打破，刚才的声音在教室的上空回响着，回响着。怪怪地，我的思绪被引入一幅熟悉却又陌生的情景之中……
一个女骇走进，四下里扫视了一下几个角落，然后找了个靠前的位置，坐下；打开书，再把头埋进其中。随后另一个女骇进来，同样地抱着书本，重复着先前女骇做过的动作。
而后更多的人稀稀拉拉地走了进来，渐渐把教师的空隙一个一个地填满。
屋子的空气开始嘈嚷起来。铃声响过，老师打开教案开始授课。
一只手抬起，在黑板上留下密密麻麻的数学公式及推论；然后下扬。不同的是，这一次手中多了块黑板擦，先前的粉笔字被一个一个地抹去，之后又有另外的公式及推论。
……
铃声又响起，一曲告终。
老师收笔，拍手；学生拾起课本，起身，然后离去。不到半小时，屋子恢复原先的寂静和昏暗，灯光又被灭掉。
这就好象是一场演出：开幕，出场：尾声，落幕。各人在固定的时间表演完自己的角色后，都都注定要终场。
我们是不是都怀揣着一张入场券来到这个世界呢？
生活中诸多坎坷，或忧伤，或快乐。我们活着用各自或厚或薄的付出，换取所谓的幸福或欢愉。其中，我们塑造一种叫做理想的东西，为之抛洒血汗和泪水。
也许这也是一张入场券了。
母亲十月怀胎，生下你我。喝饱了她温润的乳汁，享用够了她备至的关怀，你我渐渐长大成人。在这个过程中我们开始经历世俗的种种现象，包括死亡。
爷爷奶奶，街坊老头，或是倒运的朋友，一个接一个地离去，到达一个活着的人很少很少触摸得了的世界里。活者的仍然活着，还是象先前一样乐观，抑或忧郁。因为，那种真实的经历毕竟不属于自己。
但最终谁都会同样地离开，轻飘飘地，一如志摩诗中所说：我轻轻地来，正如我轻轻地去；挥一挥手，带不走西天的云彩。
新生的世界充满了新鲜的事物。我们睁大好奇的眼睛，把头依着母亲厚柔的胸脯，四下里张望。现在我们知道那即是所谓的求知心，或称欲望。也许这也是一张入场的证明。因为，发生在我们身上的——过去的抑或今天的种种思想和行为皆同它有着不可分割的关系。
人们这样来来去去的理由是什么呢？难道真的象他们说的那样，人的一切行为皆欲望驱使？这似乎就象数学中的某些无从证明的定理，只有先没有条件地承认它，才能进行以后的各种推理和运算。
生命的意义大概有似于此，欲望乃是一条最基本的定则，没有它，生就无所谓开始和结束，更莫要追寻生命的终极意义？
街边的那一颗路灯亮起，熄灭；亮起，又熄灭。行人渐渐多起来，又慢慢地散去。
在这亮了又熄，熄了又亮的街灯下，到底流淌了多少岁月的痕迹？
生命不是轮回。可是我却意识到，它相当多的时候是对前人人生轨迹的重复。不同的是，今天的世界变化更加快速和变幻莫测罢了。
我们仍然活着，一如昨天的快乐或忧伤。
却很想问：活着本身就是一张通向生命终极意义的入场券？
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