发信人: jz_love6(杰杰zy)
整理人: dyldm(2001-12-17 07:48:56), 站内信件
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今天抱着书走进大教室的时候,里边空荡荡的,没有丁点人的声音,灯也全熄了。不象往常,亮白的灯光让人睁不开眼。
不经意中咳嗽了一声,屋子的寂静随之被打破,刚才的声音在教室的上空回响着,回响着。怪怪地,我的思绪被引入一幅熟悉却又陌生的情景之中……
一个女骇走进,四下里扫视了一下几个角落,然后找了个靠前的位置,坐下;打开书,再把头埋进其中。随后另一个女骇进来,同样地抱着书本,重复着先前女骇做过的动作。
而后更多的人稀稀拉拉地走了进来,渐渐把教师的空隙一个一个地填满。
屋子的空气开始嘈嚷起来。铃声响过,老师打开教案开始授课。
一只手抬起,在黑板上留下密密麻麻的数学公式及推论;然后下扬。不同的是,这一次手中多了块黑板擦,先前的粉笔字被一个一个地抹去,之后又有另外的公式及推论。
……
铃声又响起,一曲告终。
老师收笔,拍手;学生拾起课本,起身,然后离去。不到半小时,屋子恢复原先的寂静和昏暗,灯光又被灭掉。
这就好象是一场演出:开幕,出场:尾声,落幕。各人在固定的时间表演完自己的角色后,都都注定要终场。
我们是不是都怀揣着一张入场券来到这个世界呢?
生活中诸多坎坷,或忧伤,或快乐。我们活着用各自或厚或薄的付出,换取所谓的幸福或欢愉。其中,我们塑造一种叫做理想的东西,为之抛洒血汗和泪水。
也许这也是一张入场券了。
母亲十月怀胎,生下你我。喝饱了她温润的乳汁,享用够了她备至的关怀,你我渐渐长大成人。在这个过程中我们开始经历世俗的种种现象,包括死亡。
爷爷奶奶,街坊老头,或是倒运的朋友,一个接一个地离去,到达一个活着的人很少很少触摸得了的世界里。活者的仍然活着,还是象先前一样乐观,抑或忧郁。因为,那种真实的经历毕竟不属于自己。
但最终谁都会同样地离开,轻飘飘地,一如志摩诗中所说:我轻轻地来,正如我轻轻地去;挥一挥手,带不走西天的云彩。
新生的世界充满了新鲜的事物。我们睁大好奇的眼睛,把头依着母亲厚柔的胸脯,四下里张望。现在我们知道那即是所谓的求知心,或称欲望。也许这也是一张入场的证明。因为,发生在我们身上的——过去的抑或今天的种种思想和行为皆同它有着不可分割的关系。
人们这样来来去去的理由是什么呢?难道真的象他们说的那样,人的一切行为皆欲望驱使?这似乎就象数学中的某些无从证明的定理,只有先没有条件地承认它,才能进行以后的各种推理和运算。
生命的意义大概有似于此,欲望乃是一条最基本的定则,没有它,生就无所谓开始和结束,更莫要追寻生命的终极意义?
街边的那一颗路灯亮起,熄灭;亮起,又熄灭。行人渐渐多起来,又慢慢地散去。
在这亮了又熄,熄了又亮的街灯下,到底流淌了多少岁月的痕迹?
生命不是轮回。可是我却意识到,它相当多的时候是对前人人生轨迹的重复。不同的是,今天的世界变化更加快速和变幻莫测罢了。
我们仍然活着,一如昨天的快乐或忧伤。
却很想问:活着本身就是一张通向生命终极意义的入场券?
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