发信人: twobears()
整理人: xiao_lun_xun(2003-12-18 00:06:33), 站内信件
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摘自《吾儿当自强》：
如果……
文/ 阿忆
人们活着的信念，多一半是为了得到赞美，得到更多的人的承认。我的孩子们，
我无法欺骗你们，你们长大以后自己也会发现，人们承担的社会角色和职业是有
高下之分的。纤夫和歌星一样在劳动着，但纤夫只能得到船舱里游客的承认，歌
星却有数以万的崇拜者。无论如何，士兵与总理是不同的。但假如只能做一个兵
，你们仍要快乐、勇敢、自珍，丝毫不因职业的低微而轻视自己。
每个人来到世上都要寻找自己的定位，如果你们能力有限，碰巧只能做一些守侯
别人幸福的职业——总理的、人民的、亲朋好友的——你们一定要接受这个事实
，然后愉快地完成它，因为它就是你们的定位。
当你们成为某种职业的扮演者时，伴随这个职业带给你们的好处，它的不足又将
使你们付出代价，感到不自在，你们应该在选定人生位置之初，清醒地告诫自己
，不要因为它比另一些职业得到的和被承认的少而产生犹豫。我希望，你们的信
念首先要能告慰你们自己，不因自己的职业不能带来全面的好处而私自扭曲它的
性质。
如果你是医生－－
你必须能够不因天天见到病痛和死亡，而使自己对正在经历病痛和死亡的人们，
发生淡漠。你选择了这个职业，便要终生做到与病人共欢笑。如果你没有把握坚
持终生的热情，那就别去穿那件白衣。
你必须始终怀有高度的同情心和责任感去对待他们。你的同情心可以以冷静的形
式表现，但你的内心和理想必须是炽热的。当你看到病人因为伤痛而忍受煎熬，
你应该像他的亲人一样感到揪心，丝毫不在乎他因病痛而产生的无礼。
如果你是医生，对你最重要的首先是道德，其次才是报酬。任何对于红包和好处
的非分之想，都会在长久的觊觎中，冲淡你的责任心，降低你的医术水平。
要永远记住：人们的健康，比你的腰包重要。
你不能把病人分成你认识的和你不认识的，不要在你的心中设立一个档案，把他
们归类为哪些对你有用，哪些对你无用。你是一切病人的救星，要对他们怀着一
样的热情。歌星和纤夫，总理和士兵，在一位具有道德感的医师面前，没有什么
不同。
做为一名医生，你无权成为私下里的道德判官。对那些据你猜测是因殴斗所致而
需要手术的人，你不能在治疗中表现出怠慢，施加令其感到痛苦的手法。要知道
，即使他的伤真的出于殴斗，但他很有可能是殴斗中有理而遭暴力袭击的弱者。
更重要的是，你根本无权构想这些。你的天职只是救死扶伤，救助一切需要你帮
助的人。
你们要抑制对于器官和生命体那种病态的好奇心，不能像达豪和希痕瓦尔德集中
营里的那些纳粹医师，为了确知人类靠海水为生究竟能活多久，便要吉卜赛人充
当试验品。
你们不能以盼望病人在你面前死去，来换取你们对于死亡的知识。
如果你是教师－－
对于课堂上宣扬的道德教化，你必须身体力行。伟大的教育家孔丘曾说：“已所
不欲，勿施于人。”这是使你宣扬的东西变得更为可信的依据。你的行为是一部
最好的教科书。
如果你是教师，不要因为薪金低落而怨天尤人。在全世界范围内，教师的收入都
不可能超过歌星、运动员、白领经理，但任何国家的教职人员，没有谁像中国教
师那样不喜欢自己的职业。你们要清楚地知道，自己选择这个职业是因为什么，
那完全是因为你适合它。
如果诲人不倦恰是你的天性，那么放弃拜金主义者的择业标准，快乐地选定你喜
欢的人生位置，而且不要因为教职辛苦而抱怨，更不能因此怠慢你的学生。
否则，放下你的教鞭。
在施教中，不要信奉一视同仁的原则。对那些天分极高的学生，你理当严厉；对
于那些出身富裕家庭的子弟，要打消他们的狷傲；而对穷人的孩子，你必须重视
他们的困难，给予更多的关怀。
但在你心目中，所有学生都应该是可爱的，你不能把其中的一些人看做是没有用
途的学生，冷淡他们，而对另一些人另眼看待，向他们的父母索要实惠。
你不能像那些目无法纪的教师那样，要求查看学生的日记和信件。重视人的尊严
和隐私权，应当是每位出色教师留给学生的终生纪念。你要怀有健康而珍惜的目
光去对待少年人的情感，把他们关于爱情的任何尝试，当作他们学习做人、学习
恋爱的准备步骤。要让他们意识到，爱情－－无论是对于哪个年龄的人们来说－
－都是一桩美好的事情。
同时，你要以别开生面的方式告诫他们：沉溺于情感世界，对任何年龄的人来说
，都是有害无益的。
如果你是法官－－
当你审视一桩案情时，要极力排除个人的好恶，排除人际带给你的纷扰，排除任
何势力的干预。你要以你的权力和生命为抵押而向真理靠近；如果你无法坚持真
理，那就毫不犹豫地牺牲个人利益，以保存你的良知。
对于司法人员来说，良知高于一切。
你不得收授礼物去泯灭它，你要保持高度的热情去维护它，不要让良知和热情在
日复一日的例行公事中渐渐消失。
对于那些不得已而触犯刑律的人，要倾心争取宽恕他，不要因为宣扬法制的无情
而放任对他的重刑。法律永远是最高良心的体现，是一个活生生的原则，不要僵
死地宣读它。
对那些不留痕迹的犯人，不要因为证据不足而放纵他，现代史中无数次暴行都没
有留下任何实据，但这并不说明暴行没有发生。在司法实践中，你们不必墨守陈
规，当你确信罪犯的阴谋时，要力争以各种办法证明他们的罪恶。
你的手段可能违犯章程，但你的结论却对受害人有益。
当你发现自己判决错误时，不要因为虚荣和自私而坚持它。推翻它的第一个念头
应该首先诞生在你的脑海之中。
在司法公正面前，你将不问长官和下级之分，不问贵族和庶民之分，不问亲朋和
路人之分。你的标准只有一个，那就是坚持真理。
1994年11月
北京东四七条
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