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发信人: cherry_1022(cherry) 整理人: ccu13650(2002-01-10 17:06:37), 站内信件 |
| (四)
姑苏城内观前街，说出来倒是方圆百里没有几个不晓得的。酸、甜、咸、辣，很多经营糕点、糖果、汤面的百年老店都散落在这里，随着时光的流逝愈发蕴育得有滋有味。刨根问底，“观前”这个名字却是因着观前街上有个玄妙观而得名的呢。 这个玄妙观，算来至今已有一千七百多年的历史了。史书记载，道观始建于西晋咸宁二年(276年)，初名真庆道院，唐代改称为开元宫，宋时称天庆观,元成宗元贞元年(1295年)，诏改天庆观为玄妙观。清康熙时，为避讳改称圆妙观，民国元年恢复玄妙观之称。的的确确倒是江南的第一古观了。 说来不信，我的外公退休后，在玄妙观里倒是正正经经的作了好几年的道士先生呢。~&~ 外公原本是乡办砖瓦厂的会计。虽然这样，他却因道士这一行当，而在镇上小有名气。据他人考证说，我们家是某代莫真人的嫡传子孙，渊源流长，总算是没有埋没这点血脉，传到了我外公阿爹这N代弟子。 考证也无从追究了，不过外公的确是很聪明。吹拉弹唱无所不能，经常在西厢房里拨弄琵琶三弦笛萧，伊呀的朽木窗里悠悠的飘出道经讼曲来。他的房间昏暗而又脏乱，蚊香的薰气里，堆满了乱七八糟的黄页墨纸，很多都是亲自一笔一划毛笔写出来的。黄昏时分，阿爹泡一杯苦茶，点一袋水烟，坐在客堂的侧手靠背里，用带点村音的苏州官话，把那道教经文一一念来，抑扬顿措，如歌如书，唉呀呀，简直是好听到了极点。这个道可道非常道啊，称作封建迷信，真真是糟蹋了其内在的精华噢~。 可惜，道家的仙骨仙气总是给凡夫俗子掩埋了。我外公也没这么高的觉悟，会把它提高到单单以一种文化思想来研究。他所热衷的除了兴趣按下不说，还有就是多一份收入来养家糊口了。乡下人迷信，往往在农村红白丧事的时候会要一帮道士先生来作法事超度亡灵。比如哪家老妇过世了，或是哪家要给夭折的儿女作阴亲，那么乡下人便会偷着上来给外公递消息，请去作一场道仗。 这个时候灰头灰脸的外公是最容光焕发了。他会着一身金丝绣线织成的道袍(我外公他自己还会作呢！~&~)，戴一顶官帽，手拿一个摇铃“铃铃”响，领一班小道吹捻打鼓、念经讼文到天亮。观者作者无不虔诚之致啊。 说来有趣，小时无缘，大人不会带小孩去看，我便统统把他们打入四害一类，而在脑海里坚决的划清界线。等到长大以后，已经是学校教育出来的铁杆无产阶级战士了，在有幸见了外公作的几场法事后，反而更多的是以宽容和艺术的眼光来看待这些乡村道士了。自有一份野趣存在。 小时候的外公在我眼里脾气也很坏，经常坐在客堂里骂骂山门，抱怨子女的不孝和无用。后来生活慢慢好转了，年纪大了，便也慢慢息了很多。退休后，他自己一个人跑到了城里，给玄妙观的先生请了去，当了好几年的道士。据他自己说，还有香港、加拿大的清风观想邀他去表演道教音乐呢。~&~ 我妈妈因此也经常带着我去看看他。三清殿那个时候还没关起来收门票，道士其实是住在边上的观里的。现在整个玄妙观都围起来收费了，我外公年事已高也告老还乡了。一切都改变不少喽。 那么今日的事就说到这里吧，外公阿爹一些其他的零碎留到下次再表乐。呵呵。~&~ ---- 
“往事如梭，很多美好的回忆都已经随风而逝了。 在我的印象里，海外与我的感觉除了快乐还是快乐。 我已经无药可救的爱上了它。没有一点办法。” --摘自Cherry之2001年海外华人征文比赛作品 >>> |
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