发信人: yinlingzi(犹寒)
整理人: silversand(2001-09-14 21:12:37), 站内信件
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早听说过纳西古乐的名声了，不仅在云南，在中国，甚至在世界。到过丽江的人大部分甚至几乎全部都对此赞不绝口，而且都非常统一的说：是对灵魂的净化。不知道这句话是怎么来的？是源于古乐的始创之时？还是哪位名家的点评？总之这是对纳西古乐最精典的评判。就冲这句话，你不能不去听。在这当中，我只听到过一个反对的声音，这个人就是阿井。阿井对纳西古乐对宣科不屑一顾。我当时看到他的游记，并没有为了维护本土文化而跟他理论，我本身没有听过也就无权评说。但我却也有些隐隐约约的怀疑，这是否有点“皇帝新衣效应”？既然是净化灵魂的，如果你听不懂，你不作出净化灵魂的结论，那么说明你的灵魂还没有被净化，还在肮脏。
带着这样的想法，我也没有太高的期望，或是对于我灵魂纯洁度的自信，又或是对自己音乐鉴赏能力的不自信罢。果然，买票的时候就令我大失所望了。工作人员很拽，告诉我们只有C票了，没有选择，而且非常不耐烦。这固然显示了它的名气，但是失却了古乐纯朴的初衷，让我想到了“盛名之下，其实难符”这个词。虽然很失望但还是买了票。演出时间是七点半，还有一个多钟，我们又在四方街逛了一圈。
到时间进场了，果真是门庭若市，还有好多人买不到票在大厅徘徊。这个音乐厅果然有特色，绝对的民族的，古香古色的，独一无二的。有两层，楼上就是个四方的走廊。从楼上垂下很多条幅，大多都是载誉归来什么的。我们的座位规定是在走廊和楼厅的，登高望远，于是上楼。其实是八点开场的，但是要求七点半进场。看到大家一个个面色庄重、秩序井然地进场，让我联想到前不久的“三高”演唱会，果然有些排场。
开场了，宣科上场了。
宣科是个传奇式的人物，经历坎坷，和李敖相仿，其张扬的个性也不亚于李敖，绝对是个举足轻重的风云人物。在丽江大家都尊称他为“宣科老师”，其敬仰和崇拜不言而喻。宣科就是丽江的一块招牌，只不知，是宣科因纳西古乐而出名还是纳西古乐因宣科而出名，是宣科更出名还是纳西古乐更出名？宣科一上场就欲擒故纵，卖弄了一下E文。我看过关于他的一些报道，所以当他吐出一口流利的英文，我也没太惊奇。我倒是惊奇他的年轻，与古来稀绝不相符的年轻，七十多岁还能长成这样子真是不容易！怎么没人去研究他如何驻颜的呢？几乎每天都有重要人物到场，宣科照例先做了介绍。然后开始针砭时弊，言辞犀利，无所顾忌。这点我倒是比较欣赏，相信在场的大部分都比较欣赏的，因为大家心里都存在着不平衡。那天晚上就点了三个人的大名：赵薇，赵忠祥，还有一个没听清楚。语言幽默而尖刻，不时驳得听众阵阵掌声。之后表演正式开始，通常是每曲之前由宣科用中英文作介绍，然后演奏。我看到大家都专注之极，摒住呼吸，那样子倒不象是在欣赏音乐，真象是在接受灵魂的净化。整个过程都很安静。但是我坦言，我确实没怎么听懂，我没有融入那种音乐。我也不知道到底有多少人听懂了，尽管大家都是一副虔诚的、好象被净化的样子。我看也好也比我好不了多少，因为看着他的表情，我就有两种推断：一是他的灵魂比我还纯洁；二是他的音乐鉴赏能力比我还差。最后一曲了，宣科开始推销他的自传，价格倒是比较公道，童叟无欺。我们决定提前退场了。大家都奇怪而不满地看着我们，因为在他们眼里，我们仍是带着肮脏的灵魂离开的，而且，我们还干扰了他们灵魂的净化。
说了这许多，对于宣科和纳西古乐也许大为不恭，但是既然宣科先生能如此毫不留情地批判别人，相信他也能听取些赞誉之外的话吧。
明天，后天，还源源不断地有不同的人来听古乐，来净化灵魂，无止境。但是据宣科先生说，他们的队伍已经新陈代谢跟不上趟了。我虽然不能欣赏，但也不希望它的消失，至少它是能给丽江，给云南，甚至给中国带来声誉的民族文化，还是衷心地祝愿它万古流芳吧。
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不敢看你的眼
不敢看你的眉
害怕爱上你
忘了我是谁
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