发信人: joewyz(joewyz)
整理人: rainny(2002-03-04 11:01:17), 站内信件
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渣
渣，这是我们校园比较流行的一词，比如说：“你比较渣。”说是你在某些方面表现得比较差。说的渣即是差。事先说明，渣并非对人格全盘否定，也不是一定辱骂。
为什么会出现“比较渣”这样的俚俗语，它的历史是比较簿的，所以不妨在这里杜撰一下，传说某大学中文糸98A2班某一同学，在各个方面都表现得很出位，却不出色，而是失败型的那种，例如在PLAY BASK-ETBALL或PLAY FOOTBALL再加PLAY SCHOLGIRL方面。而且失败之后又表现得比较颓废。所以我们说他比较渣，就叫他阿渣。因此，在我们的小圈子里流行此俚俗语像流禽感那样流行着、蔓延着。
说到渣，现在无论是好的坏的，穿的吃的，只要看得见 看了觉得有想吐的感觉都会说你“比较渣”，所以人人都有机会作阿渣。以前是一个阿渣，现在许多人都作过了阿渣，“阿渣”，这个名字已经不再是某个人的专利，而被人广泛流传。
一
渣的生活也就是俗人的生活，自命不凡的或清高，再或孤芳自赏的人都会毫不留情的被人称作“渣”，而且是特渣的那种，我们都是庸俗之极的人，我们的生产也是渣的生活，所以我们毫不犹豫地充当了渣子，也没有一个孤离出来的人被人称作“圣人”的，而这些人孑失败者，难道不是特渣的人么？我是看不到一个孤离出来的是成功的人士。
鲁迅说中国封建时代分两个时代，一是中国人欲作奴隶而不得的时代；二是暂作奴隶的时代。我想说现代文化文明里也存在着这些所谓受过高等教育的人，也分成两类：一是欲作渣子而不得的被孤离出来的人；二是暂作渣子的渣。一旦被孤离出来的人，他们却想着渣子生活的乐趣，而加入渣子生活的人想逃离出。我想钱钟书说得好，在围城外的人想进来，围城内的人却想逃出去，一个“进”，一个“出”，无疑是对狗般低级人性的揭露和无情的评击。
我们都是流离在人世间的孤魂，相信和忠于某人的诺言都是比较渣的，所以这种人往往甘作渣子。我所佩服的人都是名副其实的“渣子”。或许也只能在想象的梦境中或理想的书堆丛中。他们的生活是无秩序的，可是，也是唯我性的，这也许叫做我行我素。不知道谁说过这样一句话，在我们这个年纪的青年，叛逆性很强。我想是中了一点质。实际他所追求的个性主义是比较强的，在乎庸的生活中，他们是在寻找另一种极端。延伸出来，他们存在另一种极端的同时，是在被孤离之后，这样的渣子是比较勇敢的，因为挑起一种极端的同时，亦是挑起自我的战。
二
看见别人的堕落，自己也跟着邯郸学步，那固然是幼稚的，可是，总得在青春未老之时学些东西。饭还是要吃的，不然怎样生存。为什么卡拉OK会长盛不衰，主要是为了吃饭。有女娼，必有男盗，吃饭跟堕落是不是有必然的联糸，我不是偷看者。但我是十足的揭露者，我是人渣，我怕谁。
堕落也是一种风格，一种生活的自定义的风景。渣子有时被嘲笑，嘲笑他不思上进自甘堕落；渣子有时也被人赞赏，赞赏他敢作敢为，色胆包天。
我听见过不梳头、不折被、不洗衣服的渣子，也看过异性的引诱而聊以自慰的渣子；但自慰总比强奸的好，惠大处充满诱惑。渣子文学也处处可见，惠大的报纸，跟被唾液和苍蝇污染的厕纸一样让人作呕。
像许知远的那种渣子文学，也称得上文学，商品社会吗，通俗的东西若多人喜欢，毕竟别人也是北大高材生，买的是“北大”面子罢。人渣文学被人喜欢，似乎也是讲得通。我是人渣，我喜欢甚就是甚。
课堂上教师的讲白越来越苍白，而学生的口吃呵欠却依然懒惰，英语课堂学生只懂“have sex or make love”，这就是当代大学生，我只能笑而置之。见怪，或许他们脑里满是赤裸的美女或风度翩翩的俊男。这是倪萍的＜＜日子＞＞或是＜＜垮掉的这一代＞＞。我驻南大使馆被炸，他们不是为国而呐喊，而是因为性的苦闷而上街看几眼美女俊男，他们真是用心良苦啊。这就是所谓衣襟正危的君子，他们被人称作“长”“务长”之类的高官或小卒，他们不是人渣，不过他们是渣人。
三
渣子从来不杀人，只是思想要揪出思想某些不妥协的成分，人群进行批判而已。渣子不是有理无理地妥协，而是抗议无理的理由和非自由，从渣的生活方式来抗议现代的所谓文明。三岁的小孩知道避孕套，十二岁的女孩（六年级的）去堕胎……这就是现代文明。
现代文人的圈子里实在太小，在中国如此渣的社会里，在低层的黎明百姓面前，走路总不能惦记着皮鞋是否光亮西装是否毕直，我们是农民的儿子，总的说来，我们无权瞧不起别人，但却有被 别人瞧不起的机会和权力。渣子哪怕在渣子的圈子里都会有被人瞧不起的，老实说，渣子总有高尚的人，而文明人总有非的文明的人。
大学生总算是文明人，可是人总觉得某些学生是一级的渣子，只是他们嘴里说得和脑子里想得不太相称而已，而实际上渣子，只是将心里的欲望通过某种比较现实的手段实现而已。我不想说许知远，更不必说余杰，余杰说他的文章是抽屉式的，那样一本的抽屉式“文学”卖我20元总应该过份了点，商品时代，能一个乳气未干的小孩子文学都不放过，似乎有点太商品。
这就是渣的社会。
四
要是预知了自己要做的事，人总是缺泛了好奇感，多了一份平常感，人生都是平平淡淡的总是不好，要加点盐，加点抽。
杜拉斯的＜＜情人＞＞总是社会或历史的悲剧性站在前面，而再有家庭、个人的悲剧。＜＜情人＞＞是超常的爱情悲剧，杜拉斯总不是认为在性前的爱才是完美的，perfy,性交的无数次后，也能产生爱情，而且是“至死方休”的爱。在血泊中性交，在热市中性交，在睡前睡后也要…… 爱情的种子就像孕育在子宫里。杜拉斯用胆量塑造了＜＜情人＞＞同时也毁了“情人”。
我不想用胆量塑造我的＜＜渣＞＞，我也不想用胆量毁了它，但，按正常人的心态爱情总是在脑海里先有欲望再有爱情的，文明人先用甜言掩饰欲望，进而引诱，再实现而已，而＜＜情人＞＞先是金钱买欲望，再产生爱情罢了。两者途径不同，但结果是一样的。
五
要说大学是满脑子梦想和勇士，那么出来工作的人则是金钱和女人。我说得总应该是不错的。
但我所见闻的工作人生，太多是比较渣的人生，非常沉闷，而且让人无法呆下去，活到头来，说真的，都不知为何。而金钱和女人永远是思想的活力，也唯一的意义。
不过，我比较幸运，读中文的人容易被人“人文”欺骗。有书的麻醉，能增长点见识，也能减少几份“傻气”在将来比较渣的生活中能与渣相溶，也能超脱自我。
“霜叶红于二月花”。亦是此解。
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