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发信人: sanymantou(柠檬はじめ) 整理人: ccu13650(2001-08-07 23:28:39), 站内信件 |
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要讲日本军国主义，那么应该从明治维新开始讲。 1853年，米（美）国的培里来到日本，第二年日美之间签订了《日美和亲条约》，但还不是不平等条约。 1853年，又签订了《日美修好通商条约》，这是不平等条约，日本承认西方国家的领事裁判权，开发了五港，制定协定关税制度，丧失了关税自主权等。从此，日本闭关政策结束了，日本跟中国一样变成了西方国家的市场和原料供给地。唯一跟中国不同的是，条约规定禁止鸦片贸易。 签订条约后，日本的黄金不断流出，因为金银的交换比率，日本跟国外不同，在日本金：银＝1：5，国外是金；银＝1：15，所以给日本带来了很大的损失。黄金流出导致了通货膨胀。并且西方商品的进入打击了日本工商业者，因此，日本经济动荡，日本反对国际贸易，逐渐形成了“攘夷派”。 开国带来的经济上的损失和屈辱感引起了对井伊直弼的不满，因为他是签订条约的幕府大老，所以1860年发生了“樱田门之变，井伊被暗杀。 同时正在发展的资产阶级也反对旧制度。当时，江户幕府采取的是封建割据的藩幕体制，它不利于国内市场经济的发展，因此新兴资产阶级要求建立统一国家。他们开始尊王运动，后来跟攘夷派结合形成了倒幕派。 幕府在这种情况下试图了“公武合体”、幕政改革等政策，但都失败了。 在地方上，1863年九州萨摩藩和英国开战。长州藩宣布尊王攘夷的方针，京都的天皇下令攘夷等，攘夷运动扩大到整个西部地区。但因为他们的军事力量都远远落后于西方先进国家，因此以失败而告。攘夷派认识到先进军队的厉害，认为不可能抵抗外国势力，因此主张日本需要建立一支强大的军队，而且为了建军，日本先必需推翻旧政府，改造日本，建立新的、统一的强大的国家。这是明治维新的出发点。 当时幕府已没有抵抗力，所以1867年宣告“大政奉还”，明治时代开始了。 可见，明治维新的主要目的就是建立强大的军队，由军事力量来向世界显示日本的力量，然后取消不平等条约。并且建军需要雄厚的经济力，所以实行殖产兴业等政策。因此明治维新时提出的口号是“富国强兵”和“万国对峙”。建国时已经具有军国主义色彩。当时的“万国对峙”是指世界所有国家的平等关系，当时的万国还包括中国。 为了富国强兵，日本先放弃了攘夷，拼命地吸收西方文化。这跟中国不同的。 那么为什么日本会放弃攘夷成功明治维新呢？（1）日本已经看到了鸦片战争时的东方文化的落后。古代日本人认为中国是世界中心，最大的国家，但它也没有力量抵抗外国势力，这说明东方文化比西方文化落后得多。连清廷也打不赢日本更不可能打败西方国家。中国的失败是个教训，它告诉日本向西方学习的必要性。（2）日本本身几乎没有自己的文化，古代向中国学习，吸收中国文化，发现东方文化的落后时，很容易改变学习的对象。中国不同，中国有自己的文化，而且这文化给世界的影响很大，所有放弃攘夷是不容易的事。因有这种区别，在日本不可能出现像“中体西用”的思想。（3）维新派推翻了旧政府，统治者的更换使国民的意识改造简单化了。维新跟洋务运动不同。洋务运动是清廷为了维护自己的政权而开始的，所以思想上的改造是很难的。日本维新后，国民意识到新时代的到来，这种观念在中国没有。（4）西方国家为了在中国、印度巩固殖民统治，把大量军队派遣到大陆上，日本避免了殖民地画的危机，这也是维新顺利成功的客观因素之一。 实现万国对峙，需要军队，但江户末期武士阶级暴露了无能，相反奇兵队等由农民组织的军队发挥了力量，因此政府为建立由老百姓来组织的军队而提出“全国皆兵主义”，1873年发布《征兵令》。 《征兵令》引起了士族的不满。因为武士是以战争为职业的，如果用实行征兵制，那他们要下岗了。不满士族为了寻找自己生路而主张“征韩论”。“征韩论”的目的是（1）日本向朝鲜要求开国，但被拒绝，因此用武力强迫开国。（2）用侵略后获得的利益来补充不平等条约的损失。（3）当时日本还保留了封建残余，地方上还存在着地主制，自给自足的自然经济等，而且西方商品占有了日本市场的重要地位，因此资产阶级要求扩大市场。扩大市场的最简单的手段就是侵略。（4）为了解除士族的不满。给他们立功的机会。 但是明治政府采取了“内治优先”的方针，所以士族的不满爆发了。不满士族分成两派，一派以西乡隆盛为首的叛乱军，但他们在1877年西南之役失败后基本上消失了。另一派是以坂垣退助为首的自由民权派，他们反对大久保利通等一部士族的专制，要求政权的扩张，主张所用士族和富豪应有参政权。可见他们主张的民主不是在现代意义下的民主。 后来，除了资本家之外，对政府专制，对封建有不满的知识分子也参加了运动，具有全国性的规模。 因为大众运动越来越扩大，因此政府终于宣布开设议会，设置内阁，制定宪法。 1889年颁布了《大日本帝国宪法》，日本成为了君主立宪国家。 但实际上这部宪法是以加强皇权为目的的。其主要内容有（1）帝国由万世一系之天皇统治，天皇神圣不可侵犯。（2）天皇有统帅权，这实际上意味着天皇具有开战的权力。军部辅佐天皇的统帅权，紧急时军部大臣有直接上奏的权利。因此天皇和军部有了密切的关系。以后开战时，天皇和军部不顾议会，擅自建设大本营。（3）天皇有发布《紧急敕令》的权利。（4）控制国民的思想、言论、宗教等自由。 颁布宪法的一天，国民不知道它的内容，也搞不懂它的意义，在全国举行了庆祝活动，但这部宪法决定了日本以后要走的路。那天一个外国人在日记上写着：“宪法允许的国民的自由是很少的，日本国民变成了奴隶，但很不可思议，他们都表示满意。” 颁布宪法后，政府又发布《军人敕语》。1882年发布的《军人敕语》强调军人对天皇的忠诚，军队是天皇的，故称“皇军”。1890年发布的《教育敕语》强调国民是天皇的臣子，即“臣民”。“臣民教育”是以后日本教育骨干。 日本颁布了宪法，真正地走上了近代道路，国内政治也整顿了，因此开始了殖民活动。其后果是“征台之役”、“冲绳事件”和“日清战争（中国方面叫作甲午战争）”日清战争时形成了后来军部常用的手段，即先制造借口，然后报告天皇“战争已经是不可避免的”。日清战争开始前陆奥宗光外相向驻朝鲜官员的命令就是“不择手段，必须制造战争的借口。” 战争的结果有几个方面：（1）三国干涉引发了对俄国的更不满，这是日俄战争的原因。（2）日本人对亚洲的歧视普遍化，更相信军事力量。（3）“脱亚论”的普遍。战争有许多知识分子主张跟朝鲜共同抵抗西方侵略者，但战后他们认为日、中、朝的合作没有希望，因此提出“脱亚入欧论”，离开亚洲接近西方。福则瑜吉是“脱亚论”的代表人物，开战前他说过“这场战争是进行文化希望进步的势力和阻碍进步的势力之间发动的，不是两国之间的战争。” 福则在维新运动初期发表过《劝学篇》，强调“天不生人上之人，也不生人下之人”的平等思想，但当时已经不是过去所理想的平等了，这个平等仅仅是与西方国家之间的平等了。“脱亚论”说，日本不可能跟亚洲国家共同对付西方国家，东方世界也没有力量对付西方世界，那么日本应该离开亚洲，跟着西方侵略势力走。这样的思想促进了侵略活动的进一步扩张。 1900年日本成为八国联军的主要部分，被西方国家称为“远东的宪兵“。 1904年，和俄国开战，获得在东北的特权。 经过几次侵略战争，日本被承认在国际上的地位，所以1899年废除了领事裁判权，1911年恢复了关税自主权。 日本人的亚洲歧视的扩大促进了侵略活动的扩张，侵略后获得的权利又促进了对亚洲的歧视。一战时，日本人自以为已经进入西方阵营，凡尔赛条约时，日本代表向西方世界要求“废除人种歧视”，结果美国代表讽刺地说：“日本人看不起中国、朝鲜，还主张平等吗？怎么会实现平等呢？”可见这时“万国对峙”的意思已经完全变了。 对亚洲的歧视，到1923年9月1日关东大地震时达到顶峰，这时6000多朝鲜人被杀了，另外，很多中国留学生等也受害了。 但是，也有一些人反对这种现象。如，“五四运动”时，日本报纸批判中国学生运动，但吉野作造等人却支持中国学生。再比如说，难波大助企图暗杀裕仁亲王（即后来的昭和天皇），史称“虎门事件”，他也是反对民族歧视的。 日本政府为了迅速实现日本的军国主义化，进行了思想的控制。 20年代，日本的劳工运动、妇女解放运动、农民运动等越来越激化，其原因是：（1）经济成长和接触西方文化的机会增多。（2）一战时期，军事工业的发展带来了“大战景气”，但日常用品的生产停滞，导致了通货膨胀，因此20年代进入经济危机时期，促进工人运动的发展。“西伯利亚出兵”也导致了“米骚动”。社会矛盾越来越激化。在这种情况下，人民组织几个团体，如1922年日本共产党成立。另外，日俄战争后签订的《普茨茅斯条约》也引起了国内矛盾的激化。因为战时的报纸天天报道大胜的消息，但战后却没有得到赔款，粮食也没有了，很多士兵也死了，因此反战思想渐渐扩大。 政府认为国民的这种思想不利于侵略活动，并且怕社会运动发展到革命，因此1923年镇压共产党，控制其它社会运动。 但政府不能消灭国民的不满，所以1925年接受国民的要求，实行男子普选（女子普选1949年才实行）。普选实行后，有选举权的国民从300万增加到1240万人。不过，普选是减少国民的不满的手段。实行普选的同时还发布了《治安维持法》。1928年修改《维持法》，将最高刑由无期徒刑改为死刑。并强迫解散劳动农民党，日本劳工会等组织。发布《维持法》的目的是控制思想、文化、舆论等，企图国民一体化。为了一体化还设立了“特别高等警察”，简称“特高”。从此，日本国民不敢反对政府，也不敢主张反战等思想。 军国主义化的最重要原因在军部。20年代，因为日本的经济、军事力量还比不上西方国家，所以币原外相实行“协调外交”，可是军部把它称为“软弱外交”。此后，军部和内阁对侵略活动的看法上发生了分歧。最终获得大权的是军部。原因有（1）20年代到30年代经济危机时，扩大了军事工业生产，导致了民间和军部的结合。并且，在经济危机时期，资产阶级要求扩大市场，支持军部的侵略活动。（2）天皇和军部之间有密切的关系，在议会占了优势，几次出现军人内阁首相。 田中义一组阁是币原外交结束的标志。1927年陆军大将田中担任首相，他主张战场的扩张，施行“山东出兵”，发动“满洲某重大事件（中国史家称为‘黄姑屯事件’，张作霖为日本关东军炸死。）”。对中国的侵略已经成为了日本政府最基本的国策。不过天皇是反对扩张战场的，他批评田中发动的“满洲某重大事件”，使他解散内阁、滨口内阁成立，币原外交再开。但是军部不可能承认协调外交，所以发生了“统帅权干犯问题”。1930年，在伦敦军缩会议上日本全权代表若规礼次郎同意西方国家的提议。这部条约规定列强海军规模，这意味着缩少海军力量。因此海军反对若规，硬说“若规无视军部辅佐天皇统帅权的原则，没有经过军部的批准答应了西方国家的要求，这是侵犯统帅权的行为”。天皇支持内阁，因此若规签字了，但这场“干犯问题”后内阁个军部的矛盾越来越严重了。这年底，滨口首相被暗杀了。这时候，过激的军部将领和一些民间知识分子如北一辉、大川周明等相勾结，企图用暗杀、政变等手段来建立以天皇为首的军国主义国家。于是1932年发动了“五.一五事件”，海军青年军官20名，暗杀了首相犬养毅，军部请求他们的免罪，所以一个人也没有被处死。（当时的共产主义者和反战运动领导者肯定会被处死的）“五.一五”事件是二战前日本政党政治结束的标志。继犬养毅之后担任首相的斋藤实和冈田启介都是军国主义分子，提出“举国一致”的口号，主张整个日本的军国主义化。 军部为了加强皇权，1935年宣布《国体明征声明》，声明指出天皇是“现人神”，国家大权归属于天皇，不受法律的控制。以后，天皇名义上和实际上都不受议会的约束了，这意味着具有独立上奏权的军部的权力的扩大。军部要扩大战场时不需要议会的批准，只要天皇的同意。显然这是军部以利用天皇为目的而发布的。当时天皇曾说：“军部把我称为神，但我的身体跟一般老百姓一样，我不是神。他们越说那些话，我越感到难过。” 30年代，军部势力分裂为两派，一派是极端的皇道派，另一派是主张逐渐形成军国主义国家的统制派。1936年，他们之间的矛盾激化的结果是“二.二六兵变”。皇道派杀了重臣，企图用政变的形式来建立军国主义国家。但最后，因为天皇反对政变，所以失败了。北一辉等19人被判死刑。这是军部内部矛盾，不管哪一派，反正都主张侵略活动的扩大。因此，在皇道派衰落后扩大发言权的统制派要求下，广田内阁签订了《日独（德）防共协定》（1936），1937年扩张了中国战场，开始了日中战争（中方称‘抗日战争’），在国内发布《国家总动员法》，1940年成立三国轴心。二战的亚洲策源地形成。 日本的军国主义化是培里来到日本时开始的。二战后，石原完尔对来拘捕他的美国宪兵说过：“你们要找战犯，那就叫培里来吧！他是大战的祸首！” （[日] 佐野匡仙 撰） ---- これ以上をかなしみはけこでござる！！    
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