|
发信人: jt1979(火枫) 整理人: psyche-nisb(2001-06-03 15:27:36), 站内信件 |
|
心理疗法在我国古代就已丰富多彩，典籍中留下许多令人回味的范例。 中医讲“外御六淫，内疗七情”。七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情所伤，非“心治”难医也。 情志转移 西汉枚乘的《七发》中讲述楚国太子有病，久治不愈。一位客人去探问病情，见其忧郁寡言，便向他叙说有关音乐、饮食、旅游、田野狩猎、海滨观涛、修养论道等趣事。太子经过妙语典故的启发，深受感动，情绪大变，不知不觉出了一身汗，病竟然全好了。 开导暗示 是说治疗内伤七情之病时，医生要十分自信地给病人分析病的来龙去脉，在病人相信你的情况下，边施术治疗，边用语言开导。这与现代治疗癔病的“暗示疗法”极为相似。 释疑解惑针对患者由于误解、疑心导致的病症，要么揭示事物真相，或用积极的暗示之法，以解除致病的心理因素，晋朝乐广请客吃饭，挂在墙上的弓映在客人的酒杯里，客人以为是蛇，酒后回家，总是疑神疑鬼，以为中了蛇毒，于是发起病来。乐广听后，复又把酒杯放在原处，问客人是否又看到酒里的东西。答曰：与上次所见相同。乐广告诉他，杯中的蛇就是墙上弓的影子。客听后，恍然大悟，病顿时痊愈。 以喜胜怒 《儒林事亲》中记载：项关县令的妻子，不思饮食，经常大呼小叫地骂人，要杀左右侍从，脏话不断。许多医生给她开方用药，皆半途而废。一位姓戴的医者看过后说：此病难以用药治疗。于是找了两名侍女，脸上涂了红粉，画成戏曲演员模样，逗得病人大笑。次日，又让两侍女化装后角斗，病人又大笑。又请两个饭量大的妇女陪伴其旁，两人边吃边夸食品味道鲜美，结果引得病人也索要食物尝尝。不几天，她的怒气大减，食欲增加，病全好了。 惊恐胜喜 “大喜伤心”可使人癫狂失常。惊恐可以治喜，可用恐惧死亡之言怖之，或以突然的举动击之。如《儒林外史》中，范进中举后，喜极而狂，丑态百出，他岳父胡屠户见其状，二话不说，凶神恶煞般打了他两耳光，范进被打后，却一下神志清醒了。此例即是“以恐胜喜”之治法。 七情相生相克 这是针对因某种情感刺激而引起的病患，有意识地采用另一种情志活动去控制、调节其情志失常，从而达到病愈的方法。《儒门事亲》中说，凄苦悲怆的语言可以使大发雷霆者舒缓怒气；欢快愉悦的话语可让人破涕为笑，缓解悲伤；恐怖惊吓的语气，可使大喜若狂的人冷静下来；恶语相讥有时可以治疗思虑过度引发的失调，一气之下，人的顽固性呃逆可以消失；而引导病人深思熟虑，可解除病人的惊恐或迫害妄想。 顺水推舟又称遂情疗法。针对因欲望得不到满足，导致的情志病症，进行观察分析，对于合理的欲望，客观条件又可以满足的，就应“顺情从欲”，使其如愿随心而病症自然解除。明代外科名医陈事功曾治一女，身患瘰疡坚如硬石，发热兼咳，月水断绝，脉虚无力。陈氏诊脉后，知其有心因。几经询问，才知该女子倾心某男，但其父嫌男家贫而不许。该女子由此郁闷不乐，不久便身患此疾。陈氏便告其父曰：“欲愈其疾，当先治心”并告之心病所在，其父大悟，遂许其婚事。婚后三月，瘰疡之症大减，后用逍遥散等方药调治，病愈。古往今来，用此疗法治疗“相思病”立显功效者，不胜枚举。 声东击西又叫移情易性，移情是指采用一定措施分散病人对疾病的注意力，或改变周围环境，使患者不与不良因素刺激接触；或改变病人内心忧虑的指向性，使其从某种情感转移于另外的人或物等。易性是通过学习、交谈等活动，改变其错误的认知与情绪，或改变其不良的生活习惯与思想情操等。如明代杨贲享医生治疗一位突发视力障碍患者。病人平日性情暴躁，自患眼疾后，心中忧愁而更烦躁不安，目障症越发加重。杨贲享诊后，便有意识地对病人说：“你眼睛的毛病倒算不了什么，我倒担心毒气会从你腿上迸发出来呢。”病人听后，天天都注意腿的变化，过了些时候，眼睛的病竟然好了。事后，杨医生对他说，你心火上炎致视物不清，我说毒气恐怕会从大腿上迸发出来，定会分散与转移你的注意力，从而使心火下降，不再烧伤眼睛，而使目疾痊愈。 转自http://www.e-345.com ---- 我是一团火； 熊熊燃烧在你的心间！ 我是一片枫; 慢慢飘落在你的心田！  |
|
[关闭][返回] |