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主题:细说南北 (转) 之三
发信人: crysta911()
整理人: daiqisi(2001-05-08 17:58:08), 站内信件


  南人的发明 

  南方比北方温暖、湿润,阳光充足,植物丰茂,是中国早期文明的发源地。 
前面已经说过,农业远远领先于北方。北方文化开始超越南方,大约以黄帝为标 
志。从那以后,北方尤其中原一带成了中华文明的代表。不过,南方并未一蹶不 
振,相反总是在文明的各个领域露出头角。 
  传说黄帝令仓颉造字,仓颉大约是北人。字造出来了,可往哪儿写?现在发 
掘最早的中国文字是甲骨文,也就是刻在龟甲和牛骨上。龟主要产于南方,牛倒 
是南北都不少,尤以南方更多,黄牛水牛都不缺。从古文字应用和发展所需的材 
质来看,南方比北方具有优势。春秋战国时,出现了竹简。这竹子又是南方的物 
产,可以推断发明用大量的竹子来写书的一定是南人。竹简不光在取材的方便与 
数量上远胜于甲骨,而且使文字不再作为吃肉啃骨头的副产品,孔夫子做学问也 
尽可以"远庖厨"了,还使那些图画似的甲骨文、金文一变而为篆书。一直到三国, 
篆书仍被当成传统的标准汉字。竹简之外还有丝帛,桑蚕的主要产地在长江流域。 
据说毛笔是北人蒙恬的发明,他出生齐国,又为秦朝大将,但迄今考古发现的毛 
笔实物,最早的三例都是从战国楚墓中发掘出来的,时间比蒙恬要早得多。蒙将 
军只是首创用兔毛作笔罢了,当然这也很了不起,能文能武的。"竹帛烟销帝业虚 
"之后,人类文明史上最重要的书写工具造出来了,那就是纸。纸的发明者蔡伦, 
南方桂阳(湖南(林阝)州)人。蔡伦造纸的原料用树皮、麻头、敝布、鱼网, 
这堆乱七八糟的东西里面,至少有两样是南方特有的:麻头和鱼网。今天宣纸仍 
主要产于南方,最著名的当然是安徽泾县。东晋发明黑火药,南宋发明火枪、火 
铳、火箭。活字印刷术的发明者毕升籍贯无考,但宋代商业书坊的基地在南方, 
尤其集中在江浙闽一带,第一部用活字印刷的书也是在潭州(长沙)出版。还有 
指南针,其原理、制作由沈括的《梦溪笔谈》首先提出,他是钱塘(杭州)人。 
  南方除了"四大发明",还有三"C":绸、茶、瓷。桑蚕据汉代及以后的文献 
说是黄帝元妃嫘祖发明的,不确。北方出土的最早的蚕茧是在仰韶遗迹中(1926 
年,山西夏县),南方出土的最早的丝织品是新石器时期的遗迹中(1958年,浙 
江吴兴),南早于北。有些书籍反而据此说北早于南,完全没有道理,除非我们 
承认蚕茧是丝织品制作成的。茶叶不用说了,只说瓷器。浙江上虞、宁波、慈溪、 
永嘉都发现了汉代瓷窑,后来更多的瓷窑广布江浙湘鄂蜀赣闽粤等南方诸地,至 
唐代传至西方。在英语中,中国与瓷器是一个词,有爱国者以为这是西方人对中 
国的蔑视和污辱:怎能将我泱泱中华大国比作易碎的瓷器呢?其实西方人是耳闻 
中国(秦)在先,目睹瓷器在后,是以中国之名唤瓷器这稀世之宝,而非用瓷器 
之名状中国之脆弱。唐代的中国一点都不像爱国者们的心理那样易碎,西方人羡 
慕都羡慕不过来,蔑视你干嘛?倘若豆腐先于瓷器传到西土,没准中国与豆腐就 
是同一个词了。顺便说一句,这豆腐也是南人发明的(西汉淮南王刘安,江苏丰 
县人),虽说大豆的主要产区在北方。南人发明的豆类制品还有豆酱、酱油、豆 
皮、腐竹,……一直到臭豆腐。豆腐类食品不仅丰富了饮食,更为素食者提供了 
蛋白质的主要来源。在原创地印度衰落的佛教能够在东土长久不衰,豆腐的功不 
可没。 
  北人发明豆汁儿,就是将南人发明的豆浆弄馊了喝,极具风味。为什么豆浆 
也要南人来发明?因为豆浆要用磨子来磨,这是南人用的东西。北人不用磨子, 
用碾子干碾。不过北人发明了吃素油,首先是麻油,南人起先吃不惯,后来跟着 
吃,就惯了,这是宋代的事。 
  北人诸子胜巧匠 
  青铜时代的鼎盛在北方,北方因地域干燥,挖出的青铜器皿一件一件既多又 
完整。南方就不行了,锈蚀残破往往不便于器识,除非有保存较为完好的墓葬。 
即使如此,南方出土的珍品也足以令北人过目不忘,如寒光闪闪的越王勾践剑。 
南方楚国拥有的铜,不会比北方少,才能够毫不客气地"问鼎"中原。楚国最早发 
明渗碳钢技术,以打造铁兵器。吴国铸剑大师干将,越国铸剑名匠欧冶子,曾为 
楚王打造"龙渊"、"泰阿"、"工布"三柄铁剑,闻名于北方各国。至战国时代,北 
方的韩国才造出名噪于世的铁剑。荀子评议楚国的兵器之锋利:"惨如蜂虿"。中 
国古代的兵器,大多都是南方发明,或由南方完善。不过这些兵器,并没能阻挡 
北人一次又一次的进攻。到了宋金时代,南人只好以头躯迎敌:"金有狼牙棒,宋 
有天灵盖",这已经相当于"用我们的血肉筑成新的长城"了。 
  北人最重要的发明是马镫。现今发现最早的马镫,是1973年在赤壁对岸乌林 
出土的东汉晚期的铜马镫,及甘肃武威南滩魏晋墓出土的铁马镫。南方不出产马, 
骑士远远少于北方,将马镫的发明权归于北人是有说服力的。别看这玩艺儿不起 
眼,它的发明对于人类军事史的意义,绝不在飞机、大炮和坦克之下。马镫大大 
促进了骑术的发挥,战斗力骤增,使北方骑兵对南方步兵从此处于绝对优势。而 
此技传到西方,立刻仿造,促使欧洲形成特有的骑士制度及骑士精神。 
  先秦时代,南方重科技,格物致用;北方重思想、学说,选用人材。诸子百 
家,大都出于北方:鲁国的孔子、曾参、子思、墨子、尸佼,齐国的管仲、晏婴、 
孙武、孙膑、淳于髡、尹文、田骈、鲁仲连,东周洛阳人苏秦,邹人孟子,宋国 
的庄子、惠施,晋国的史墨、魏舒,魏国的李悝、杨朱、张仪,赵国的慎到、公 
孙龙、荀子,韩国的鬼谷子、韩非,卫国的吴起、商鞅,郑国的列子、子产、申 
不害。只有老子是楚国人。战国末期楚国还出了一个跑到北方去的(曷鸟)冠子, 
他是道家学说的继承人。今天看来,一个老子即完全可与北方诸子匹敌,虽然他 
对当时社会的直接影响太小,又主张无为而治,与世无争。楚威王曾厚币迎聘老 
子学派的庄子,但他"不愿为有国者所羁",拒绝了。楚国独霸南方,地大物博, 
惟楚有材,然而"楚材晋用",人材外流的情况是很严重的,留在本国的或外来的 
人材也遭受迫害。和氏璧的故事,伍子胥的故事,吴起的故事,张仪的故事,李 
斯的故事,屈原的故事,楚国流传下来的尽是这些令人遗憾的故事。 
  相比之下,楚国偏于重用干将、莫邪、欧冶子、公输班一类能工巧匠。鲁班 
为楚国设计制造舟船,在对越战争中发挥神效。他又发明一种云梯去攻打宋国, 
不料被他的鲁国同胞、主张"非攻"与"兼爱"的墨子抵挡和说退。可惜楚国一直到 
亡都不明其理。二十世纪八十年代,南方一度流行楚文化热,不知对两千多年前 
繁荣发达的楚国亡于秦有何反省? 
  秦汉魏晋,北方一直是文化中心。三国蜀汉虽说"人和",人材其实远不及北 
方魏国。建安风骨,竹林七贤,皇帝、皇子都吟诗作赋,文化得不得了,岂是前 
后两篇出师表可比。诸葛亮舌战群儒的时候就说,咱们不玩这个。他七擒孟获得 
手,把人家的香蕉都砍了,全种上庄稼。到了晋代,北方的文化开始纵酒,清谈, 
放浪形骸,专门玩诸葛亮不玩的那种玄的。结果八王之乱,永嘉之祸,文化重心 
被迫南移。 
  南北朝时,北魏向慕汉化,"盛修文教,缙绅硕学,济济盈朝,缝掖巨儒,往 
往杰出,其雅诰奥义,宋及齐、梁不能尚也。南北所治,章句好尚,互有不同。 
"(《隋书·儒林传》)与此同时,佛教在中国盛兴。南朝梁武帝信佛,虔诚到非 
要辞去皇位去当和尚不可。菩提达摩跟他讲佛,谈不拢,便跑到北朝的少林寺去 
面壁,一坐九年,是为禅宗的东土初祖。北魏名著《洛阳伽蓝记》,记北朝都城 
中大的寺庙几十座,场面壮丽,金碧辉煌,气势盖过南朝。北方还流行造像,开 
凿了莫高、龙门、云冈三个大石窟群,北方再一次成为文化中心,首先是佛教中 
心。达摩的禅宗在北方传了五代,成为中国影响最大的佛教教派,后一分为二, 
即以五世禅宗弘忍的大弟子神秀为首的北方禅宗,以承继弘忍衣钵的慧能为首的 
南方禅宗。神秀没衣钵而富有学问,仍"时时勤拂拭,莫使惹尘埃",当上了唐王 
朝的帝师。慧能大字不识几个,口称"本来无一物",却偷似的怀揣了衣钵躲去南 
方。北禅主张渐悟,南禅主张顿悟,简称"南顿"和"北渐"。北渐渐渐在唐末衰落 
;南顿则流传至今,南宋时还东传日本,发展成为日本禅。 
  总的来说,北人不重技术发明,斥之为"奇技淫巧"。但北人创造了中国的典 
章制度,历史上各时期的政治体制,影响较大的改革方案,大都是北人或北方政 
权制定的:建立分封,建立中央集权,建立九品中正制,建立科举制,建立后宫 
制,建立太监制,建立外藩制。北人利用南人的技术,北学为体,南学为用。北 
人规定穿什么样的衣服,是峨冠博带还是胡服褶裤,是右衽束发而不是南方的左 
衽披发,还发明和推广妇女缠足。北人用纸币,开银行,设镖局,行跪拜大礼。 
北人定祭礼,铸九鼎,立祀庙,修长城,凿石窟,造佛像。北方留给后代的是庞 
大的都城,威严的皇宫,气派的陵寝;南方只能留下精致的园林,黑瓦白墙的小 
镇。 
  南人北人,谁主沉浮 
  再来讨论南人朝代与北人朝代。注意,不是讨论南朝、北朝。 
  北人朝代:黄帝-夏商周-三晋、齐、鲁、秦、燕、宋-秦-新莽-魏晋-十六国 
-北朝-隋唐五代-宋、夏、辽-金-元-清-民国(北洋政府)。 
  南人朝代:炎帝-楚、吴、越-汉-吴、蜀-东晋-南朝-十国(除北汉)-南宋- 
明-民国(国民党政府)-人民共和国。 
  说明:南北分裂时,无论建立者是南籍或北籍,北方政权归为北人朝代,南 
方政权归为南人朝代,如三国建立蜀国的刘备,东晋的建立者司马睿,虽都是北 
人,但其国在南方,应为南人朝代。南北统一时,则无论国都在南在北,皆以建 
国者的原籍划分,如汉、明等朝在北方建都,但开国皇帝是南方人,故归为南人 
朝代。 
  北人朝代,秦(灭周起)50年,新莽15年,魏晋至元末1148年,清初至北洋 
政府倒台312年,凡1525年。 
  南人朝代,两汉三国472年,东晋南朝272年,十国87年,南宋152年,明276, 
南京政府至二十世纪末72年,凡1331年。 
  南人朝代与北人朝代,相差不过一百多年,年代竟然如此接近。秦以前,东 
周南北诸侯国家长期并存,时间上也基本并列。只有夏、商、西周一千余年的北 
方朝代,可与南方远远地拉开距离。北人朝代年代较为连续,南人朝代的年代则 
比较破碎,原因是几次南北分裂都以北方统一南方告终。南北统一时的南人朝代, 
除了个别的短暂的情况外,几乎都建都北方。这样不出三代,其帝王的南人身份 
就难免发生变化。幸亏我们只问王朝的出处,不追究每代帝王孰南孰北。一般来 
说,开国皇帝的风格,其建立的体制、章法,对后世皇帝的影响往往极为深刻。 
如李渊的通达,赵匡胤的宽容,朱元璋的忌刻,造成唐王朝的开放、宋王朝的优 
士和明王朝的专制。当然这不是绝对的,更不能以血统论名之。朱元璋的继任者 
建文帝,就比他那嗜杀的祖父厚道多了,不过明王朝到底还是他四叔朱棣那种皇 
帝吃得开。风气、体系可以因袭,也可以改革变化,这里只是强调肇始者的作用 
罢了。中国王朝多重视守成,认为"创业难而守成更难",循祖宗的法度,萧规曹 
随,也就是"按既定方针办",能不变都不变,稳定压倒一切。 
  除了开国之君,朝廷中方针大计的主要设计者和执行者亦值得注意。杨剑宇 
编著《中国历代宰相录》,尽列史籍上留下记载的宰执上千人,并为数百位著名 
或有影响力者作传。其中自秦至清的南人宰相195名,北人469名,北人占绝大多 
数。南北籍之比,具体到每朝为:秦(1:1),两汉(10:52),魏(1:10)、蜀 
(2:4)、吴(8:2),西晋(0:17),东晋(2:17)、十六国(0:5),南朝(2 
0:23)、北朝(0:58),隋(1:7),唐(8:61),五代(0:21)、十国(17:12 
),北宋(17:27)、辽(0:23),金(0:35)、南宋(22:6),元(0:28),明 
(61:21),清(25:44)。 
  秦代两位名相,一南一北:李斯是楚国人,赵高是赵国人。李斯的出生地为 
今日之河南上蔡,是自然地理的北方,但楚国却是南方国家,按前面提到的南北 
划分原则,他应算做南人。汉是南人建立的朝代,立朝之初起用了几位南方籍宰 
相,他们都是跟着开国皇帝打天下的勋臣,而其后几乎尽用北人为相。两晋只有 
南渡后的两位南人宰相,其余全为北人。隋唐两代,南人所占比例还是太小。完 
全由北人(及胡人)担任宰相的朝代是:西晋、十六国、北朝、五代、辽、金、 
元。这几个朝代,西晋和元是统一时代的大王朝,其余均为分裂时代的纯北方政 
权。三国时魏国司徒陈矫,是中国历史上南北大分裂时北方政权中唯一一位重要 
的南方籍宰执。而分裂时代的南方政权,北人宰执仍能够发挥着相当大的作用, 
如三国时的蜀、吴,东晋,南朝,残唐十国中的南方九国。 
  北宋的南北比例不再悬殊,说明北方在文化重心上已不复绝对的优势。宋太 
祖、太宗两朝宰相赵普是北人,"杯酒释兵权"的谋划者,但书读得太少。太祖因 
痛感对于南方文士的需要,平南后大批起用南人,名臣辈出。南宋是最重相权的 
朝代,南人当宰相竟大大超过北人,文化中心也终于随着北方领土的丧失彻底南 
迁。北人张(山聂)诗叹:"我宋用人,亦杂南北。唯南多士,栉比周行。北客凋 
零,晓星望月。"《宋史·陈亮传》:"公卿将相大抵多江、浙、闽、蜀之人。"北 
人被普遍认为勇有余而智不足,即所谓"南怯北勇,南智北愚",大抵自南宋始。 
故北人想出人头地,只好从军,立功升迁,形成"南政北军"的格局。经过一百多 
年,北人的后代逐渐演变成为南人,整个南方也就沦为蒙古铁蹄之下。 
  元末南人反攻成功,建立明朝,朝中政治人物多出于南方。昔日稷下学士、 
建安文人、洛阳才子汇集的北国风光早没了影,在通往北方的路途上,挤满了进 
京赴考的江南才子。两百多年的科举试中,南人占压倒优势。而南方籍帅才名将 
也占多数,这是与此前历代大不相同的,如徐达(开国)、戚继光(抗倭)、袁 
崇焕(抗清)、吴三桂(投清)、郑成功(攻台)等。但除了帝王将相,明代还 
有一大左右朝政的政治势力,即太监集团,人数多时竟达十万之众,又占据大内, 
并组成恐怖特务组织锦衣卫,故明朝又称历史上最大的太监帝国。太监绝大多数 
是北人,晚明以江南士人为主的东林党与以魏忠贤为首的阉党之争,在一定意义 
上可以说是南人与北人之争。当然,投靠阉党的南人也不少,如楚党和浙党,如 
安庆文人阮大铖;而宦官中,亦有支持东林党人的秉笔太监王安,他是保定人。 
唐时,太监主要出自福建、广东、广西等南方诸地。宋代太监极少,也未有过宦 
官之患。元以降,太监基本上出自北方。元明清建都北京,太监是皇帝身边的人, 
应会说北方话,便于服侍和传达圣旨,还必须熟悉北方的气候与生活习俗,"厚重 
少文"又"忠心耿耿"。 

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