发信人: ericsuen(不一样的蚊子)
整理人: 1101234(2001-05-10 18:52:54), 站内信件
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中国的环境、资源和生态问题很多，也很严重。近年来的黄河断流，太湖、淮河、滇池的污染，去年夏天的长江水灾，都是大自然亮出的一张张黄牌。它警告我们，中华民族赖以生存的基础正在动摇。面对自然规律，在长江分洪区的民垸，在围湖造田的工地上“奔小康”的农民，被迫作出平垸行洪、退田还湖的选择，多年经济发展的成果付诸东流。在某种程度上，这成为一个缩影，一种象征。其实，我们整个国家也面临类似的选择。
长江又一次给我们上课：对处于极其严峻的环境资源约束之中的中华民族，确保民族的生存权是第一位的，先是生存，其次才是发展。早在１９８９年，中国科学院国情分析研究小组的研究报告《生存与发展》，就提出过关于中国社会发展的这一十分重要的基本命题：确保供养整个民族（当代人和后代人）的生存空间、生存条件、现代经济的发展能力和物质基础免遭破坏，首先是保证生存，然后才谈得上持续发展。
由于沉重的人口压力和多年来我们对自然的严重透支，我国的生态环境一直在持续恶化之中，大自然对我们的报复不过是刚刚开始，今后的二三十年，我国人口将达到１６亿左右这一前所未有的极限，生存与发展的矛盾将极其尖锐，那可能是一个真正危险的“瓶颈”，我们必须从现在就开始全民族的自我拯救。
今天，“可持续发展”已经成为一个流行的口号，然而，要真正把它作为中国社会发展的基本战略，从现在起就改变我们的生存方式和发展模式，却仍然需要大智大勇、大彻大悟。民族生存环境的保护归根结底是一种国家行为，政府行为，需要一整套的“顶层设计”，将“可持续发展战略”转化为一系列具体的制度、政策和行为，从而将社会的发展目标、价值取向、利益机制和生活方式奠定在一个新的基础上。这意味着，要建立一种新的发展观；将中华民族整体的生存利益放在第一位，首先是保证生存，然后是持续发展；意味着建立新的重要性序列和财政分配政策，国家的财力应首先用于保护、修复我们赖以生存的家园；意味着建立一种经济适度增长、适度消费，资源约束下的经济规划和经济目标；意味着充分认识环境保护中制度创新的重要性，促进决策的科学化、民主化，建立诸如重大问题公开讨论的制度，建立必要的参与程序、制衡机制、弹劾制度等。
它同时意味着，我们全体———每一个地区和个人————都要改变既往的行为方式和生活哲学，降低占有和消费的欲望，收缩、节俭和有所放弃。“丰衣足食”、“勤俭节约”这样的理念和准则，是中华民族在数千年的生存困境中总结提炼出的生存智慧，特别值得我们今天重温和重新认识。也许，应当正视，我们这一代人和今后的几代人无缘追求奢侈和豪华，所能享受的只能是温饱和充裕，也许不应该再作什么发财致富的动员和许诺，更不应该再刺激种种畸形的“高消费”，试看富足如韩国，在危机到来之时也只能节衣缩食，我们怎么能幻想就这么一路灯红酒绿、奢靡浪费下去！
中国的社会现代化显然不能效仿高消耗、高消费的美国模式，必须开辟自己独特的“绿色通道”。它最大的困难在于，我们的敌人其实就是我们自己的欲望。
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★ 女曰:"你好笨哦!" 如之何? 博学之; 女曰:"我好烦哦!" 如之何? 审问之 ★
◆ 女曰:"你好烦哦!" 如之何? 慎思之; 女曰:"我好坏哦!" 如之何? 明辨之 ◆
★ 女曰:"你好坏哦!" 如之何? 笃行之; 女曰:"我好漂亮!" 如之何? 胡适之 ★
★ 博学的审问的慎思的明辨的笃行的 不一样的蚊子 ★
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