发信人: comek(落日时的心愿)
整理人: nanyuner(2001-03-24 05:10:10), 站内信件
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每个人都是从最初的毫无抵抗力的童年走来，正如整个人类从太
古的洪荒中走来，经历了各种磨折，没有人能够否认，痛苦是人已经
体验的，正在和必将继续体验的主题。正如你已经看到的，每个人都
在试图摆脱痛苦，人类也在试图摆脱落后的制度给社会带来的不断的
阵痛。但这并不等于说，痛苦是一种宿命。人类或者个人没有宿命，
也不应有宿命。“人是一根会思维的芦草”，思维着的人清楚的是幸
福才是永恒的目标。
从人类最早的灵魂导师，到这个崭新千年的“农夫泥腿”，幸福
何尝不是他们思虑最多的话题。苏格拉底说的好，真正的幸福来自于
人内心的高度和谐。“农夫泥腿”却说，我不知什么是“和谐”，但
我知道什么是幸福。是，略去“幸福”的抽象定义，幸福的定义是人
言言殊的。
幸福的实现当然不会是一帆风顺的，幸福的抵触就产生了痛苦。
但痛苦的意义并不仅在于令人失望，痛苦激发着人更强的思维，所以
人才在所谓逆境中挣扎。正如痛苦是多样的，挣扎同样有着多种方式。
可以血脉愤张，也可静若止水。可以在一瞬间迸发，亦可细水长流。
外表的平静不一定说明内心的僵死，只有停止思维的人，认命的人，
才真正麻木。然而，真有那么多人认定了“宿命”了吗？或真有人认
定了“宿命”吗？人啊，这世界上最大的奇观，其无比丰富的心灵，
又怎能用“自欺欺人”，“麻木”概括之。你不闻，“这世界上没有
比人自身更令人动心的事物了”？
是，我对人性，怀着某种理想主义。我又有什么理由不怀着如此
的理想主义呢？我也是人，我正是通过关照自己的内心来探索人性的
呀，如果我抛弃了理想主义，那不等于我对自己死心了吗？更重要的
是，如果我对人失望了，我当然就会对一切感到失望，社会、政府都
是令人厌恶的东西。
我的理想主义并不是把人皆想象成圣徒的种子。人的善性在思想
家当中从来都只是一派之说。我的观点，或许可以用宗教来说明问题，
各种各样的宗教，千百年来被人们这样或那样的尊崇着，这不正是人
心向善的可能的证明吗？
理想主义当然并不能用来看待一切事物，人和人的组织是不一样
的。顾准曾经提醒我们，理想主义并不适合用来作为一个社会的制度
安排。但一个真正的理想主义者会怀着人的共同理想去为社会设计理
想的制度，而这个制度是经验主义的。
个人，或人类，总是在不断思想中前进。在这边走边想的漫长历
程中，既滋生了痛苦，又已包含了理想
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如果我可以，我想飞到你的身边！
如果我可以，我想只爱你一个人！
如果我可以，我想……………… |
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