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当前位置:网易精华区>>讨论区精华>>科学大观>>● 自然科学>>精彩讨论与论辩>>转贴 继续科学和伪科学的讨论 作 者: eigolomoh(异调

主题:转贴 继续科学和伪科学的讨论 作 者: eigolomoh(异调
发信人: k_xiaoyao(逍遥)
整理人: k_xiaoyao(2001-02-19 13:31:40), 站内信件
【 在 blueheart161 的大作中提到:】  
:1. 就像你说的:我对关于自然科学现象的哲学、美学或其他   
:方面的思考没有什么意见,也许会说它不符合科学原理,但   
:至少不会称其为伪科学。那么请问“气功”和“神话”算不   
:算伪科学呢?   
这个问题逍遥兄已经回答过了。我前两天反复说了为什么把某些东西 
称为伪科学,是因为那不是科学,而假冒科学。看来你一点没听进去。 

:2. 你为什么说如“当今世界之谜”一类的书为伪科普书籍呢?   
:只是因为这些东西是当今的一些科学家们所解决和解释不了的?   
:我想在这个世界上能出现的事物,必有其出现的理由,由这个   
:出现的理由一定会符合某种道理,而这种道理有些是当今科学   
:界所解决不了的,但我们不应该以此而定论这些就是伪科学,   
:这些东西的书就是伪科普呀!   
这个逍遥兄也已经回答过了,回答得很好,尤其是“如果把解释不了 
的事实就叫伪科学,那所有的科学家都在研究伪科学了,因为任何一 
篇论文从理论上都该是研究的以前未知的或者不能解释的东西。已经 
搞清楚的东西已经解释了的事实,很显然不需要你再解释一次,除非 
你有站得住足的新解释。所谓伪字指其虚假,而不是能不能解释,作 
者臆造事实。” 

为什么说如“当今世界之谜”一类的书为伪科普书籍,这个问题后面 
讲。 

我特别要再次指出的是,一个现象,如果它确实存在,我们不会叫它  
伪科学。比如不明飞行物,世界各地都有观测报道。我们指为伪科学 
的,是那些违背科学精神的捏造证据和牵强附会的解释。 

这里我要补充一点前两次没有能谈到的东西。一些朋友可能会以为我 
反对那些伪科普中的一切题材。不是这样的。对于象印度史前原子弹 
这种子虚乌有的东西,自然没有什么可以研究的,——要研究这种东 
西,你首先得有个经过科学检验的证据——更谈不上拿这种事情来作 
其他事情的证据了。对于外星人(严格地应该叫外星智慧生物)的科 
学研究是存在的,最著名的莫过于SETI计划了。现在有些朋友的计算 
机上的屏保,大概就是用来分析处理SETI计划提供的从宇宙深处传来 
的电波——当然,现在还没有找到过确知是外星人发来的信号。我在 
自然科学版上曾经发过一个题为“他们在哪里?”的帖子,介绍科学 
家对外星智慧生物存在的思考——当然是基于科学证据的思考,而不 
是什么“用自己的心去体会一下”之类的东西。 

以反对伪科学著称的美国科学家卡尔·萨根(他写的《魔鬼出没的世 
界》,是一部教大家如何识别伪科学的名著,在我前两天提到的三思 
藏书架就有),本人就参与了此类研究工作。大家可能还记得,在美 
国宇航局1977年发射的旅行者1号和2号上,携带了一个金碟,上面有 
关于我们地球的各种信息,包括一些图片,音乐,还有用各种语言的 
问候。我在自然科学版上写过一个关于其中5种中文方言问候的帖子, 
具体题目忘了,大家可以查包含“旅行者”的主题。另外还可以参看 
《新疆域》中的《在未知的世界那边》,最近网络不太通,这篇还没 
有连载出来。卡尔·萨根就在“旅行者”计划中起了重要作用,就是 
他领导的小组挑选了那些图片。 

所以科学并不禁止对未知现象的探索,其实科学活动正是对未知现象 
的探索!至于为什么我要称某些东西是伪科学——不需要我再重复一 
遍了吧。 

:科学是在进步,但科学为什么进步?科学是从何而来的?什么   
:是真正的科学,我也希望你可以给我解释一下!谢谢!   
我前两天的帖子里已经给你那么多的地址了,不去看,但还继续问, 
太不把我的回答当会事了吧。也许一下给得太多反而不好,那你就先 
看这篇《科学是什么?》 
http://www.xys2.org/fang/doc/science/science.txt 

:3. 首先要提出的是,**功并没有在中国气功协会注册申请。   
:还有就是气功治病,已经在世界各地有这样的事例了,至于   
:说它是不是科学的,我想那只是一些科学家们由于解释不了这   
:股人类神秘的力量,而自定义其为伪科学。气功从开始到现在   
:并没有说自己是不是一定是科学的,而是科学为了排斥气功,   
:才把气功定为伪科学的。难道说科学解决不了的,就是伪科学   
:吗?这样说公平吗?   
这个看我上面的评论。 

另外根据宋念原1994年向中国气功科学研究会(即中国气功协会,也 
见此材料)等的揭发材料,以及中国气功科学研究会的调查报告,** 
功曾是中国气功科学研究会的直属功派。看这个要上新语丝海外站, 
国内要用Proxy。你如果有反面的证据也可以拿出来。不过也不用太在 
意,反正我说过科学不科学和国家承不承认没关系。 

:4. 我们是不是龙的后裔,目前是没有证据证明的,因为这是自   
:古流传下来的,你说你可以证明黄帝长什么样吗?但我们从小   
:学学的课本中,中国的历史就是从黄帝、尧、舜、禹开始的,   
:所以我们是炎黄的子孙,是说我们汉族的历史,我们是龙的传人,   
:是说炎黄是龙的后裔。   
如果小学学的课本中说的那是事实而非传说,那就是伪科学。你不用 
拿什么小学课本国家承认来压我,我不吃这一套。要是这些已经有科 
学证据,国家也不用在863工程中搞夏商周断代的重点工程了。要看到 
最新的成果里武王伐纣日也只是给了首选,没有定论,商、夏的断代 
就更模糊了,还说什么黄帝、尧、舜呢。民族感情谁都有,我也自认 
炎黄子孙,也未必就不比你爱国,但是民族感情代替不了科学。要是 
代替得了,花钱搞重点工程那是吃饱了撑的? 

:而我们从小就知道,我们要学习的是科学文化,也要发展科学文化,   
:可见科学文化是一体的,如果把这两个事物分开来说,那就不成了。   
这个话你自己再多读一遍,通不通?要玩文字游戏我没有兴趣。 

:但“裹小脚”可不是文化,而是一种风俗,是一种人们的生活习惯,   
:并没有什么我们可去学习的价值。所以不可以说把“裹小脚”和我   
:们所说的祖先留下来的文化遗产浑为一谈吧。   
你先去看看什么叫文化,风俗算不算在文化里面,“裹小脚”又是不 
是仅仅是风俗。 

:而且到今天为至,你说重点说的科学,其定义是什么,如何去解释,   
:一直没有答案吧!   
我不一直在这里反复阐述科学的实证和怀疑精神吗?一点都没听进去? 
也罢,等你看完《什么是科学?》。 

:5. 首先要说的,就是“进化论是一门科学的学说”。你自己已经说   
:出来了,它是一种学说,学说并不是真的,而是人们通过一些经验或   
:者一些自古留传下来的学问,经过一些推理论证,学出来的一种说法,   
:它并没有实践证明,怎么能说是正确的呢?   
你回头去看看我昨天怎么说的进化论,为什么它是一门科学的学说。 
你在这里掐了我头一句话,后面的都扔了。要不要我把昨天的东西再 
COPY/PASTE在这里一份啊? 

:而且你说的的“优秀科普作品”,你为什么说那是优秀的科普作品?   
:而说我所说的书籍就是伪科普呢?   
这个帖子里,这个问题还可以算个好问题。是啊,为什么我说的就算 
“优秀科普作品”,你说的就是伪科普呢?不公平啊! 

科普科普,就是科学普及。所以针对某一学科或课题的科普读物,就 
是说,原来是专家研究的专业课题,现在用通俗的语言表达出来,让 
其他不是本学科本专业的人,也能够了解一下这个课题的书和文章。 

所以对科普读物的内容的一个要求,就是所涉及的课题已经在专业领 
域内有了深入的研究,已经有相关的论文发表出来,并且受到了同行 
科学家的检验和质疑。一般来说,科普读物介绍的应该是比较成熟的 
课题。当然有时候也有介绍科学家内部还有分歧的学说,那么作为科 
普读物的一个重要责任就是要把这些分歧也作介绍,避免误导读者。 
这是科普读物作者的基本职业道德。我说的那几本书,都符合这个标 
准。说它们优秀,是因为这些书的质量是有口皆杯的,作者本人都是 
该领域的著名科学家,比如说上面讲到的卡尔·萨根的《伊甸园的飞 
龙》,获得过美国普利策奖。说它们“优秀”,还算是贬低的,因为 
实在应该称“名著”。 

而你说的那些“科普读物”(你也没写出名字来,据说是你太累了), 
我们就说印度史前原子弹的那本。它要是科普,普的什么科?哪篇严 
肃科学杂志上的论文研究过这东西?要是你举出杂志来,我们去查查 
它的影响因子看看它到底有多严肃;你说它是论文吧,它又在当科普 
读物卖,不接受科学家的质疑,里面的语言比我上面说的科普读物还 
通俗,充满大段大段的想象性描述(文字到未必佳),而更为严重的 
是—— 

这些“科普读物”宣扬的都是一些耸人听闻,哗众取宠的东西,印度 
史前原子弹啦,外星人绑架啦,特异功能啦这些不被主流科学承认的 
东西,却没有经过科学检验的证据。不被主流科学承认的东西也没什 
么不可以,只是你先得发到专业杂志上去吧。爱因斯坦创立了相对论, 
和当时的主流科学不符,他没有写本“科普读物”去推销,而是写了 
论文在专业杂志上发表,再经过实验检验,科学家的质疑,才成为了 
科学理论。相对论至今也在经受着检验。如果相对论不正确,那么原 
子弹就不会爆炸,粒子加速器也不能正常运行,全球定位系统(GPS) 
也不能工作。相对论,和其他所有的科学理论一样,都是在经过非同 
寻常的证据(包括许多试图推翻它的反证)的考验才成为科学理论的。 

而那些“科普读物”宣扬的东西,仅凭一个神话,几幅模棱两可的图 
片,两三句不知所出的“证词”(就算这套鸡毛蒜皮的东西有时还要 
捏造,比如拿个垃圾筒盖子挂起来晃当飞碟),就得出了骇人听闻的 
结论。什么是伪科学?这就是伪科学。 

所以请大家记住这句话: 

非同寻常的断言,需要非同寻常的证据。 

其实大家平时也是运用这句话的。比如说早上上课迟到了,你对老师 
说,公共汽车上有人晕倒了你送他上医院,所以迟到了。老师可能就 
放过你,因为这事虽然罕见,却也有一点可能。如果你第二天再如法 
炮制,老师就不相信了,不过要是事先有医院打来的电话,可能还是 
放你过去。要是第三天还这样,医院打来的电话恐怕也不管用了,谁 
知道是不是你串通好了别人打的呢?老师恐怕要亲自去医院调查了。 
要是第四天…… 

所以大家都明白这个道理,只是看那些伪科普读物时,不知怎么就有 
意无意忘掉了。所以辨别伪科普读物的要点就是:它是不是宣扬耸人 
听闻,哗众取宠的东西?是否凭几个模棱两可的“证据”就轻易下结 
论?给不给证据其实已经不重要了,因为外行无法判断证据的真假。 
这么重要的发现,不发到专业杂志上去得诺贝尔奖,写成“科普读物” 
显然是要骗钱。 

当然懂得了这个道理后,看看这类书,只要不当真,也无所谓,想编 
电子游戏剧本也可以参考参考。不过我宁愿参考其他东西,比如各国 
神话、传说等等,那些伪科普也多是抄这些东西,还抄个四不象。 

:你自己也这么说:并非所有的假说都称得上是科学的,只有通过那些   
:建立在经过科学检验的证据之上的假说,才是科学的假说。   
:看到了你也说这是假说,假说,是无根据的想像,就算有一定的试验,   
:那也是为了证明这个事情的发生是有可能的试验,但并不能说这就是   
:真的,不是吗?   
“假说,是无根据的想像”,我看你对假说一词的理解才是无根据的 
想象。“不是吗?” 

:“另外顺便指出一点,进化论已经不是假说而是科学理论了。由于受到    
:数量上非同寻常的证据的支持,它早已被生物界广泛接受”   
:这是你的原话,一组自相矛盾的话。已被接受,不能说就不是假说了。   
:而且还只是广泛接受,不是全部的人都接受。是吧?呵呵!   
我看不出有什么矛盾啊。你还是去我说的那几个地方看看我说的广泛 
是多广泛,再呵呵也不迟。非要所有人都接受,才能称科学理论,要 
求未免太高。有几个花岗岩脑袋的出于这种那种理由不接受,由他们 
去,科学家还有比说服他们更重要的其他事情要干呢。除非他们拿出 
比现在支持进化论的证据更多的科学证据,谁理他们? 

:6. 呵呵!好像我是一边看你的说明,一边打的字,有些东西可以说是   
:前面说过的了!我还是再说一便,被人接受的,不一定就是事实,而   
:事实有时也不会被大多数人接受的。   
:关于多数人的少数的人的问题,我想有一个人人都知道的例子,就是:   
:“天圆地方”的学说被推返的例子,我就不用多说了吧!呵呵!   
这个我也昨天就说过了,你也没看见。上面关于相对论的地方也有论 
述。我看你还是不要一边看说明,一边打字,老老实实从头到尾看看 
我都说了些什么,想想后再回答些言之有物的东西,也就可以少用 
“是吧?”,“不是吗?”,“呵呵!”来张声势了——呵呵! 

:7.“如果你把这种冥想想出来的东西称为“真理”,我也不想来反驳,只    
:是宣称是真理的时候,请告诉大家这是你冥想得来的,不是科学。如    
:果硬要说是科学的,那就是伪科学。(这话我讲了多少遍了?:-)) ”   

:这段还是你的原话,我只想说一个问题,就是我相信,人们的理性是天生的,   
:也就是对是非善恶的区分是天生的,所以用我们的心去体会,对一个正常人   
:来说,是可以体会得到的。   
你相信?你相信有什么用?我还不相信呢。还是老话,拿证据来! 

:8. 这是最后一点,就是这次的讨论,呵呵!我开始喜欢讨论了,不但可以   
:增加我的知识,还可以交到朋友!呵呵!我们的讨论还在继续,至于例子,   
:和一些东西,我会在我写的《哲学与神话》中慢慢写出来,是我对于人类   
:起源,也就是人是什么这个哲学性的问题做出的新的假说,当然这个假说不   
:是我先开始说出来的,但我希望可以有人了解,知道还有这么一种假说罢了。   
:希望你可以从头开始看过一遍我写的《哲学与神话》,这样你会多了解一些   
:我的思路!呵呵!希望咱们的讨论会继续下去!   
一般来说,有了科学解释的问题,我就没兴趣看哲学解释了:-( 


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让我们把科学进行到底    
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对进化论有兴趣,那请进        
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