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整理人: chgirl2001(2003-11-26 18:16:57), 站内信件
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金庸笔下的郭靖,是一个完美的大侠。他的观点,是每一个人所追求的目标。
他在爱情上,是忠诚无二,可以为情人牺牲一切的。他在事业上,是一个把国家利益放在首位。他同样可以为国家抛头颅,洒热血。他的人生观,就是这样,把善,放在首位,他随便可以为了一个简单的善事牺牲自己,他这个人,有点像现实中的雷锋,用现代的话来说,是革命的傻子。在他们的那个时代,也同样被看为傻子。他的个性,可以说是徘徊在两个极点,一个是无比正义的极点。而另一个,就是无比滑稽可笑的极点。如果不是金庸老先生为他安排了无数天机,他早已经死过千次百次。而他的性格,也是不正常的,可以说是往好处发展的一个BT。这确实有点太过激了,也是对他这位英雄的侮辱,不过,想要把一个人,从虚幻的世界中拉回到现实,这也许是一个好的办法。郭靖不应该成为每个人学习的楷模,他只能被人们在虚幻的世界中,像菩萨一样供起来,在现实生活中,休想抓住他一丝一毫。现实社会中的人,是没有好坏之分,他们做事情只从目的出发,对别人有好处的,被成为好人,对别人有坏处的,被成为坏人。而其实,在真正的在旁观者的角度来看,无论目的与手段是什么,这都不能代表一个人,一个环境创造一种人,无数种环境创造出无数种人。如果不是环境,创造出了郭靖,他也只是一个默默无名的农夫,根本不会成为英雄,在我们眼里的郭靖,如果用数学公式来计算,他可以等于,环境+机遇+金庸而已。
让我们在回顾一下是怎么样创造出他这个英雄。
首先是他的母亲,含辛茹苦的把他养大,使他的六岁之前只与畜生为伍,这是对他的早期教育和智力开发是影响极大的。她的母亲只对他灌输一些英雄主义思想(吃穿不愁,天天沉浸在母爱之中的一个白痴)。而他的六位师父来到之后,他又马上换了一种观念,天天挨打,熟练他那些杀人的招法,完全按照别人给他安排的思维方式活着,他很难有自己的一点空间,这是一种思想上的虐待,也是他这种人生的起因。
然后他的全部思维,集中在为父报仇身上,可以他的智力,根本不可能存在当时的社会上。这时,金庸给他带来一个救星,可以说他是一个瘸子,而这个救星,是他完全依赖的拐杖。————那个人就是黄蓉。
这时,他的那些母亲和六位师父给他的思维,遇到了黄蓉带给他思维的碰撞。开始他新的人生。剩下的所有的事,都可以因为金庸而在不正常的发展。我们可以略过不谈。
现在我想大家应该对郭靖有一个新的认识,他是一个每个人都应该学习的大侠,富有正义感,富有同情心等等,不过,他只能是庙中的土菩萨,一生只能为别人活着,抛开别的一切不谈,他的人生应该是一个悲剧。比之一个坏人还不如。所以,任何一个人都不要学习他的做人方式,不要成为父母,创造出的一个影子。也不要成为社会环境塑造出的模型。我想这是虽然是任何人都做不到的。我这段文章费劲口舌,其实并不是想说一个别人虚拟出的郭靖,而是来谈谈每一个人,因为这个社会上的悲剧实在太多了,环境占了绝大多数。我在这里只希望,每个人无论在顺境和逆境,都要守住自己心中的一丝清明,真正的按照自己的意念去办(把握自己,创造人生,我命由我不由天)。 |
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