发信人: rockline(不系舟)
整理人: chocho.1(2003-11-08 23:01:54), 站内信件
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紫娟有没有听过好了歌
“你若果听见好了二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，
了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名
《好了歌》。”
据说甄士隐是有宿慧的，“一闻此言，心中早已彻悟”。所以朗诵了一段“陋室空堂当年笏满床”，便同了疯道人飘然而去。还有一位柳湘莲，也是听了道人一句“连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇脚而已”就挥剑割去万根烦恼丝（跟道士走为什么要剃度？大概慌不择路了），随道士不知往哪里去。无论做错了事，或者受命运做弄，当然都可以向空虚中逃避，但不是每个人都这样，比如紫娟。
紫娟开始时好像叫鹦哥，第八回送手炉的时候才听说叫紫娟的。丫鬟看到要下雪了就给小姐送过手炉来，这样的殷勤也很平常，毕竟自己的命运要看主子的好恶。但是象紫娟对黛玉的知冷知热却很不寻常。紫娟自己就说：
你知道，我并不是林家的人，我也和袭人、鸳鸯是一伙的。偏把我
给了林姑娘使，偏偏他又和我极好，比他苏州带来的还好十倍，一
时一刻，我们两个离不开。
宝玉也有一个很忠心伺候的丫鬟，虽然有争议，也很可以一比，比如她们对自己主人的爱情的态度。袭人误听到宝玉对黛玉的一番表白的时候，吓得魂销魄散，立刻想到将来难免不才之事：
不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处置方免此祸。
接着便是在王夫人面前进了一番忠言，“怎么变着法儿，以后还叫二爷搬出园外来住就好了”。一席话，把王夫人感动得如雷轰电彻，立刻从谏如流，后来终于大发雌威横扫大观园，了却袭人的心事。
紫娟用不着偷听也早早知道了主人的心事，却没有象袭人大惊小怪。回目曰“慧紫娟情辞试忙（莽、宝）玉”，说明紫娟虽然对黛玉如此痴心，但不是智力有缺陷的痴丫头，也不是行事鲁莽象一块爆炭的晴雯，而是真正的慧心秀口。她才不管什么是不才之事，只关心宝玉到底是不是真心。一试虚实之后，便也心下暗暗筹划，筹划的却是如何成就二人。并且心急到听见薛姨妈有一打无一打的闲聊，就急忙出来催促，被薛姨妈取笑一番（鲁迅写过一个衍太太，怎么跟薛姨妈这么象）。
紫娟的心急，正是她对黛玉的痴心。与袭人相比，紫娟的痴心更偏重于感情，也更令人感动。紫娟说：
我如今心里却愁，他倘或要去了，我必要跟了他去的。我是合家在
这里，我若不去，辜负了我们素日的情常；若去，又弃了本家。所
以我疑惑，故设出这谎话来问你...
紫娟说的话好像都是在为自己打算，观众却以为她是在为黛玉筹划。而袭人明明是为宝玉担心，读者却都认定她其实是为自己。因为紫娟的心灵纯洁无暇、透明无私，让人不由得对她心生感戴，被她的热情打动。读者会不由自主地想到：弱不经风的林妹妹所以能寄人篱下地苦苦支撑那么久，是因为心中有宝玉，身边有紫娟。
紫娟与黛玉虽为主仆，却情同姐妹。袭人也象紫娟常劝慰黛玉一样常在宝玉耳边絮烦，黛玉也常象宝玉对袭人一样觉得琐碎甚至对紫娟发脾气，可是紫娟却从没有因此有什么牢骚，袭人倒常向宝钗诉诉苦。相形之下，更能见出紫娟的体贴与宽容。紫娟热情之中又带着冷静沉着，不愧一个慧字。她对宝玉的试探巧妙而又正中关窍，对王善保家的从她房里搜出的所谓证据，也应对得从容大度：
直到如今，我们两下里的东西也算不清。要问这一个，连我也忘了
是那年月日有的了。
宝玉对袭人总是做出言听计从体贴有加，黛玉对紫娟却总是嗔责与呵斥，但这都是外表，内里却正相反，读者都感觉得到。当宝玉说出“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍你铺床叠被”的戏言时，“林黛玉登时撂下脸来”，也许那时的林黛玉不但觉得自己受到了侮辱，更觉得丫鬟也受到了侮辱吧。
与黛玉情同姐妹的紫娟，总让人觉得会与黛玉誓同生死。紫娟的结局怎样？后四十回好像说她跟惜春一起出家了吧。如果按后四十回作者对黛玉结局的安排看来，紫娟的出家是必然的。既然黛玉不是什么人逼死的，紫娟对黛玉的感情无可发泄寄托，当然只好出家。可如如果假设一下，黛玉是另一种结局，紫娟会怎么样？紫娟不是说过“一时一刻，我们两个离不开”吗！
既然名为“慧”紫娟当然有慧心之处。宝玉不检点时紫娟说的：
从此咱们只可说话，别动手动脚的。一年大二年小的，叫人看着不
尊重。打紧的那起混帐行子们背地里说你，你总不留心，还只管和
小时一般行为，如何使得。姑娘常常吩咐我们，不叫和你说笑。
这些话恐怕不是空穴来风，随便说说的。从袭人的进谏到金钏儿的投井再到大观园的抄检，都是围绕着想象中的不才之事进行的。宝玉在黛玉房里正要说话，赵姨娘忽然进来，黛玉忙使眼色叫宝玉出去，这样的情节恐怕也不是虚设。黛玉要顾忌谁？“一年三百六十日，风霜苦雨严相逼”，这里的一年是每年还是某一年？谁又是严相逼的“风霜苦雨”？
说到这里自己也觉得奇怪，为什么非要将紫娟逼死不可？其实出家也没什么，象惜春，既然连自己从小跟随的丫鬟入画都那么无所谓，当然要出家好一些。可是紫娟听过好了歌吗？她会对此有感受吗？会因此而变得象惜春一样吗？有点怀疑。紫娟不是入画，黛玉也不是惜春。紫娟太热情，太富于同情，对人太关怀了，如果她出家会变成菩萨。可是，用菩萨这种世俗的同情所表达的观念，同曹雪芹笔下用和尚道士指代的那种人生虚无相距太远了。半部《红楼梦》中，都没有这种虚幻的慰籍，没有这种自己骗自己的行善积德菩萨保佑。换句话说，曹雪芹宁可不情愿地发出“世事一场大梦”的感叹，也不愿弄一个菩萨来渡世骗人。所以说，如果黛玉真是被谗言所害，被“不才之事”的莫须有所逼陷，那么紫娟一定会拼死抗争，我宁愿相信这样的紫娟，她拼死捍卫黛玉的贞节与尊严。紫娟外表幽静娴雅，内心却沉静顽强。紫娟有这样的勇气，有这样的气节，也有这样做的感情动力。
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