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发信人: cdy1230(伊洋) 整理人: yerk(2003-12-06 23:05:20), 站内信件 |
武官 文官 亲王或郡王 
根据袁世凯胸前的补看，袁世凯是一品文官。 原来一直认为他是武官。 :: 
亲王，郡王胸前的补。 阿哥的胳膊上就没有圆形的云锦绣。 云锦绣--补 以前对绣品很少知，只知道中国有苏，湘，蜀，粤绣等。在被面，枕面, 女士的服饰或其他什么地方绣花，鸟，鱼的图案，即使见到了，也不曾去多 注意它。 初秋，我去南京，朋友送我一只包装精致的盒子。打开后，是一珍绣品。 在一片方型的蓝色织锦上，用金丝线和其他土灰等颜色的丝线,绣成的一只中 国古代神话中的麒麟。麒麟的上方从左到右绣有太阳和云彩，麒麟的脚下也 踏着云彩，好象在天空中傲然的行走。 其织绣做工之精美，构思创意之独特，给人一种神秘，肃然的感觉。整 体效果美得不得了，它使我第一次感到绣品竟有着那么大的文化内涵和艺术 魅力。中国织绣文化的细腻，深邃。 在这片云锦绣的下方，有一排小字“清一品武侯补”原来，这是清代封 建王朝中一品武官官服胸前的方型方图案的绣品。 顿时，这片绣品给我的感觉更加的神秘，凝重了。尽管这是一件赝品， 它是人工精雕细做的，用那支小小的银色针柩，把细细的缕缕丝线一丝 不苟的排列组合出的我们民族厚重的瑰丽文化积淀，智慧和无比绚丽的艺术 美中，感到了一股强烈的对于过去的那段历史荣辱的，难以表白清楚的沧桑 的幽怨。 此前，在照片，画图，影视剧中，经常的看到过清朝的官员们胸前的绣 图。但从来没有去注意绣图中的究竟，更没有去注意其中的含义。只以为它 仅仅是为了美观。直到在我看到这片云锦绣之后，才晓得我竟然忽视了这一 不可小视的审美机会。 我设法查找了资料，才略晓了其中的奥妙； 清官们胸前这片云锦绣品，当时被称为“补”。 补的作用是表示官员们的官阶，地位，相当于现在军官的军衔。 清朝的官员们分为文官，武官两种；补的图案也被分成为禽类和兽类两 种。文官的补的图案用禽，武官的补用兽来表示和区别。 清朝的文武官员们的官阶各自分为九级，也就是九品的阶级。文官用九 种禽鸟，武官用九种兽类来表示官阶的差别： 清朝文官的服饰全以禽为图案： 鹤代一品，锦鸡表二品，孔雀显三品，雪雁示四品，白鹂为五品，鹭是 六品，鸳鸯指七品，鹌鹑系八品，练雀属九品； 清朝武官的服饰以兽为图案： 一品有麒麟，二品现狮形,三品出豹貌，四品藏虎，五品隐熊，六品配 彪，七品、八品绣犀牛，九品生海马。 清朝末期，官服服饰上的“补”出现了简化之势： 一品至三品绣九蟒五爪，四至六品绣八蟒五爪，七至九品绣五蟒四爪。 原来，清封建王朝中，官员们阶级的地位之分，就是用这些图案来表示 的。这片具有极高艺术品味，精美绝伦的云锦绣竟然是封建等级制度的产物； 中国古代神话里有着巨大威力的麒麟，成为了百兽之首。兽类们以力量 和智慧为生存采取的决斗的方式，被封建王朝的武士们运用；瑞气，祥和的 禽类被文官们运用，以区别他们的阶级，地位，权利。真可谓衣“冠”禽兽。 皇帝及他的内戚服饰上的云锦绣更是绚烂多彩，奢丽辉煌。在刺绣艺术 美中显示了更深刻的君王思想理念的文化内涵。皇帝及皇族服饰胸前的“绣” 是圆型的，百官的补是方形的；这就把皇族与百官区别开来了。 皇帝是天子，胸前的“绣”取圆型，想必是遵从“天圆地方”的理念。 “君权神授”，奉天承运，君君臣臣，君尊臣卑。这也许是最好的诠释了。 皇帝及皇族服饰上的“绣”都是龙，龙带着威严之气在祥云中伸曲翱游， 以龙为中心，外沿由云缨环成圆形图案。如果仔细观察，皇族服饰的龙的形 态，龙头及龙身的比例不相同；皇帝和太子的绣图中，龙头大龙身小；而亲 王，郡王等的“绣”的图案是龙头和龙身相宜的整龙图案； 在皇族中，服饰上的云锦绣还另有区别：皇帝，太子及亲王，郡王的服 饰上从肩膀到大臂的外袖上也绣有龙的圆型图案；而贝勒，阿哥们的臂膀上 就没有图案。这说明了在封建皇族中照例存在着严明的等级制度。 清代官服在设计理念上出自于封建思想观念上的审美意识，对颜色也很 有讲究： 皇帝的服饰颜色为明黄，太子的服饰为杏黄。值得注意的是佛教里高级 主持的袈裟竟然也是杏黄色的，可见封建帝王对佛教的尊崇。 清代官员们的服装为湛蓝色。湛蓝色深邃，鲜明，庄重，威严，神秘。 浓蓝重墨，对于军威，权威有着渲染，烘托的作用。考其究，其寓意在天。 天兵天将是也。 清代官员服装式样上采用了满，蒙，汉服装文化的裁减设计造型。它和 当时民间服饰是同步的。以“大褂”为主，只是在两腿前后，两侧高开四揿， 以适应骑马，徒步作战的需要。按照现代军装的观念来看，清军服装是烦琐， 复杂的。它是以冷兵器作战的时代特点设计，构思的。 清代官员服装在当时世界军服比较中，也不能说完全是落后于时代的， 参考当时外军的服装，虽然他们是以上衣和裤子之分。但是在颜色上，英军 的上红下白，法军的上蓝下白，美军的黑色军装也不适合现代作战的要求。 在苏联反映日俄战争的小说《旅顺口》中，苏联人就指出了当时俄陆军白色 的军装，在野外格外的醒目。因此俄军的士兵很难躲避日军的射击。随着枪 炮射击距离和准确度的提高，世界各国军队的作战服装在一战前，才与自然 界同色。 我们综观清官员服装总体效果，就会发现，最有亮点的，最为灵气的就 是云锦绣补了。云锦绣补绣风刚毅苍劲，硬朗挥洒。看上去，绣出的云彩和 太阳凸凹错落，好象是利刃刻就的石雕秀。舒肢展翅，形态各异的兽禽，在 湛蓝色底衬下行走在祥云瑞气间，给人以严谨，庄重的气氛感。补中的云锦 绣兽禽栩栩如生，兽禽在翔云中姗姗游动；云锦绣补为服装整体效果点缀出 活灵活现的画龙点睛的美感和灵气，牵动着整体效果都活动起来，生气昂然。 为清代的皇族，及清官员的仪威起到了渲染和烘托了神武，庄严的的效果。 如果我们从美学的角度去审视云锦绣补在清代官服的整体效果，那么会 有一种跃然“跳出”的感觉，似乎是缺少了基本的底衬。这就好象一朵鲜花 独在，没有绿叶去衬托，扶持。我们的祖先在设计服装整体效果美的审美的 理念上并没有忽视这一“底衬”，在清官员服装的领口，袖口，裙摆，披肩， 霞帔上绣有许多其他绣种绚丽多姿的，相得益彰的刺绣图案。犹如众星捧月， ，天圆地合。水有了源头，红花有了绿叶。又有了呼应，有了层次感，节奏 感，起伏错落感。理念扎实，完整，深重。 清代官员们使用的云锦绣补，代表了鲜明，强烈的等级观念。反映了中 国封建传统文化的深刻的本质和内涵。官服选用图案是满族从汉族先前的官 阶中承袭下来的“文化”，在明朝官服中，就有碧海蓝天的图案。 云锦绣，为清朝官员的服饰增添了许多的色彩。使之靓丽。在《康熙王 朝》电视剧中，高阶级大官以及王妃，宫女服装的绣饰竟然是那么的好看， 绚丽。服装中的胸前，领口，袖口，服装的下摆，披肩等许多的绣真是一等 的好。不知道慈熙服装的胸前绣的是龙还是凤。也许这里有电视剧“大投入” 的渲染。但不知道这里的绣是否有湘绣，蜀绣的一席之地。 封建帝王已是“荒冢一堆草没了”。但是云锦绣依然还在，中国人的服 饰文化还在。倘若研究封建帝王，将侯服饰的文化，也是一个很有美感的事 情。此时，你才会感受到中国的绣织是艺术，是骄傲是我们民族的传世之瑰 宝。 |
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