发信人: franklin6610(我思故我在)
整理人: franklin6610(2003-06-11 09:09:37), 站内信件
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当我刚刚参加工作的时候，听到一些老同志说已工作了十几年了，心中总是觉得很遥远。当十几年过去了，听到新来的同事用同样赞叹的口吻来形容自己时，我不由得去到镜子前看看自己的胡子和脸上的皱纹。
回想这十几年的过程，令我最值得骄傲的是自己的思维方式的成熟。不再是过去的那种一触即发式的盲动。不再是那种人云亦云式的传播者。就生活本身而言，我是个奴隶。但我不是奴才。鲁迅曾经说过它们二者间的区别：“如果从奴隶生活中寻求出‘美’来，赞叹，抚摸，陶醉，那简单是万劫不复的奴才了”。
思维上进步是我最为雀跃的，虽然表现为无奈，无争。但那是对付生活压迫，保护自己的语言。是不能遣责的。这也是奴隶语言的特征之一。可以说，现实生活中大多数都是在过着类似的日子。过去说“知识越多越反动”，其实应该改为知识越多越烦恼才会容易令人接受。我们平民百姓反思生活是会令些精英嘲笑的。因为在一些人的观念中，我们是甚至连生活是什么都不知道的一群。所谓我们一思考，精英们就笑了。但很多事情，精英们的思维却让我们这类人也感到很有趣。虽然他们文章中的很多名词拉大了我们间的距离，但除了让我们感到“恐惧”和“高深”外，也就只剩下笑了。
我所谓的精英，是些那些可以在媒体上可以发言的角色。包括网络中的很多愤青。在我们眼中都算大人物了。记得很早以前看了本书《中国可以说不》，看了半天，我好象只看到了个吵架失败者的波妇在发泄情绪，就是我们现实中自我封闭对着干的心态。容不得别人丁点的批评。而令人担心的是，这种心态现在还相当盛行。当外国说我国的一些不是时，就认为那是讥笑嘲讽，而当听到拿破仑说中国是睡狮时就津津乐道。当有人说美国或者欧洲等国是如何先进时，就认为是贱得不能再贱的表现，而当听外国媒体说二十一世纪是中国的时，却天天经常时时地加以引用。举一反三。其实，他们在不经意间也是崇洋的货色：在证明我们的成就时，外国人的话比我们自己的话更有分量！
时间老人的脚步已踏入了200几年了。但在思维方式中却还在原地踏步。面子大过理智。其实服输并不是什么见不得人的事，爱国也不是容不下别人的批评。关健问题在于，它是出自真诚还是钓誉。我们时常有人会把老祖宗的家底拿出来自豪一番，其实我们更应该羞愧才是。因为祖宗的阔气更加显示了子孙的不屑，何来自豪感。这一点倒是鲁迅看得最清，把它缩影为一个人：阿Q。
说到鲁迅，不能不提提王朔之流。因为他想不通为何鲁迅能凭杂文而成为中国的文豪。这就是一些人的思维方式。本来出现这种想法也是正常的，但后来却成了气候，却不能不让人感到迷惑不解。其实他们不知道，就凭我们现在还可以在现实中找到鲁迅描绘过的人物中的影子这一事实，就充分说明了鲁迅的价值。现在的报章杂志上经常出现类似的争论，经常是这个“惊呼”一下，那个评论一番。很是热闹。但看了之后却让人觉得是个失宠的爱妃的在哭闹。过去，他们是道德高憎的扮演者，现在表现个性的时代来了，出了点意外本是不是什么大事，也在情理之中，但他们就有话要说了。这一惊一诧间突显换了人间的悲与喜。
200几年来了，不仅我们的生活跟上了世界的步伐，思维方式也需快马加鞭。宽容和理智的探讨问题是我们急需补上的一课。只有这样，才能不被我们这些小人物把权威人士的言论当笑话来听。而我们这些小人物，也是同样如此。否则，除了最多也就沦为愤青以外，我看没有什么出路。
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