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主题:【花花世界】所谓欢喜 所谓双身 并非淫乐
发信人: aaaachi(拈花微笑)
整理人: yerk(2003-08-30 21:58:06), 站内信件

    答应了秋水,写写欢喜佛。其实本人对此并不在行。抽空整理了一下以前的认识,特别是与西藏某活佛讨论时的一知半解,再看了些资料,匆匆而就。

    欢喜佛,又名双身佛。在藏传佛教中,密修本尊是他们尊奉的最重要本尊。即所谓密教,通过提倡通过修习身、语、意三密与本尊相应而达到“即身成佛”的目的。密教修行的最高层次是无上瑜伽,无上瑜伽修习所依本尊就是密修本尊。


    


    在本尊护法的画像中,“双身像”的涵义最令人费解。据说所有的本尊,都是佛陀不同的“忿怒”变相,如以不动明王为中心的五大明王,便是金刚界大日如来以下五智如来的变相化身(《大正藏经》卷二十)。因此,当之以来,人们特别是中原汉文化区的人,都认为“双身像”是佛的“淫欲相”棗俗称:“欢喜佛”。其表现形式,大多描绘佛的变相拥抱着一位赤身裸体的女子接吻交合的“秘戏”场景。其中有不动金刚双身,兽面六臂,裸腰赤脚,踩着一个披发的裸体少妇;有金刚勇识仁乐王双身,狗头龙须,十二只手各执法器,腰间悬挂人头,胸前抱着一个头戴金冠、后垂长发的妇女;永保护法师双身,兽面金冠,搂着一个三头 六臂的少女;欢喜金刚双身,八头十六臂四足,他的骷髅冠上还有一个忿怒形的明王,最显著的特征是他的十六只手中 都托着一个白色的骷髅碗,里面有种种神物:白象、青鹿、红牛、黄天地、白水神、青风神等等,这些动物和人都各有寓意。明妃左手勾明王颈,右手持月刀,正和明王拥抱接吻。他们身上悬挂着有五十个骷髅的项链,象征着梵文的五十个字母。欢喜金刚胳臂虽多,但腿只有四条,左足着莲座,右腿屈,这种站立的姿势称为舞立。脚下踩二仰卧人,表示降伏邪恶与无明。


    


    如上所言,由于密修本尊皆为双身拥抱的形式,因此自古以来内地人士都习惯称之为“欢喜佛”,并认为是一种有悖我国传统伦理道德的淫乐形式。这是一个极其错误的看法。为此一说,本人在西藏时,专门在拜访一活佛时,与之探讨过此本尊佛相之意。(本文所付之照片,均是家庙中的本尊佛双身象)他认为,从修法上看,这种造像借债着密教修行的最高层次,其目的实质上刚好与情欲相反,在于断除情欲与贪爱,获得身心上的无限清净,以达致即身成佛的目标。密教特别强调先显后密的修习次序,也正是为了杜绝那些藉双修之名而行淫乐之实的违律现象。

    另方面,从事相的角度来讲,这种形式的造像表现的是一种宗教哲理,父体代表方便,母体代表智慧,方便与智慧合一代表的正是佛教最高的谛理——悲智双运;同时这种双身和忿怒的形式,又表示对世俗的超越,显示佛教法力的伟大。由此可见,双身形式的密宗本尊像并没有世俗淫乐思想成分。他用汉文化的阴阳平衡理论去解释这种修练方式,这其实也是追求阴阳平衡,为的是达致天人合人,即身成佛。他还说,这种修练,其实是一种心灵上的修练,不是追求肉体上的快感和愉悦。简单一点说,并不是要去追求外在的“双身”,非要找一个女性来跟他一起练这玩意,哈。当然,或者会有很多人想练这玩意,但不是想成佛的,咔咔~~~~~~~~~~





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