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发信人: aaaachi(拈花微笑) 整理人: yerk(2003-04-06 14:41:16), 站内信件 |
| 本来，经一位我所尊重的人的劝告，本不准备对小劳同志的行为说什么了，并把一个相关的贴子也删掉。但看完小劳同志的“从海瑞罢官看小魔女下台 ”（此贴见社区管理版），有些话不得不说。
１、“首先分析地一种观点，版主可以向网友、网易两者同时负责的么？不可能，这种观点本身就有逻辑上的毛病：当网友的意愿和利益与网易有所冲突的时候，版主该倒向谁？问题显然而见。 ” 这里有明显的、故意的逻辑矛盾。从整句话可以看到，“不可能”是有预设条件的，就是“当网友的意愿和利益与网易有所冲突的时候”。那么，逻辑常识告诉我们，这一条件复句如果前面的条件不发生，那么“不可能”就不存在，剩下的就只是“可能”了。小劳同志在教我们逻辑，他自己应该知道这个道理吧？ 再说到如果网友的意愿和利益如果真的与网易有冲突吧。“网友的意愿”这个概念的内涵很广，是特指还是泛指？某几个网友的观点不能代表其它网友的观点，如果某几个网友真的与网易有矛盾，其实版主正可以从中扮演协调、中和的角色。政治学家说：“政治就是妥协和中和”，既然小劳同志那么喜欢泛政治化（我在下面会专门论到），那么作为版主，社区赋予了他们一定的管理权限，这一原则似乎也应该适用。如果用“倒向谁”这种词，我总感到象小孩子打架，有种“你不帮我，我就连你也打”的无赖语气。 ２、“如果将网易的社区视为一个虚拟社会的话，我们可以发现这个社会的权力结构是金字塔形的，最顶层是大妈，接着是总管，然后是区长，中层是版主，最底层就是网友的。而所有的权力都是由上而下进行分配的，网友无权过问。这与中国历代封建皇朝很相似，例如明朝就是如此：皇帝、六部大臣、巡抚、道台、县令、百姓…… 那么，明朝的地方官员应该向谁来负责的呢？按照当时的政治指导思想，那当然是向皇帝负责了。但我们考据历史发现，不断强调向皇帝负责的原来都是贪官、庸官居多，例如太监魏忠贤之流。倒是有一个官，他为了百姓的利益，敢于向上抗衡，反而留下千古美名……那个人就是海瑞了。 如果以小魔女比着海瑞，那当然是捧杀了她。但其实我只想通过海瑞这个例子说明一件事：主张向上负责往往是腐败的根源。” 分析一下小劳同志这段话。他的意思是：网易是跟明朝一样的专制皇朝，是没有民主的、没有正义的、腐败的，因为它只向上负责，而向上负责必然会导致腐败。呵呵，从跟小劳同志打的不多的几次交道，发现他很喜欢把所有问题泛政治化了。他这套理论，其实是老而又老的专制与民主的问题。从政治学的角度来说，这个道理没有错，但把一个人人认同的政治学概念套用到八辈子打不着的地方来，这就是故意问题泛政治化，故意用偷换概念来支持其别有用心的正义了。 之所以这么说，是因为反对单向负责所导致的专制，只是政治学上的正义。在经营性公司，在私人公司，从来就是单向负责的，这是公司制度的基础。没有下层向上层负责，管理者向所有者负责，那么一切公司将不存在。同样，在一个营利性公司经营的免费公开论坛上，也只能是单向负责，金字塔管理，因为要背负公司经营上盈亏责任的、要背负公司管理上法律责任的，不是你小劳，不是我拈花，也不是任何一个网友。 社区的组织形式，看上去跟真实社会的组织形式有点相似，但在实质上根本是两回事。在真实社会中，无论你愿意或不愿意，都必须在政治权力所控制的社会公器下生存，个体的人是没有选择的余地的，所以必须要有自由、民主、正义，争取每一个体的人都有话语权，使公权力尽可能“善”；而在社区里，你愿意接受我提供的服务你就来，你不愿意就不要进来，进来就必须接受我的管理规则，按下“我接受”就等于达成契约，你必须遵守这个契约，否则我就拒绝你进来。在真实社会中，权利和义务是对等的，我有义务，我必须要有权利；但在人家的服务器上你免费聚会，其实是只有义务没有权利的，不论你承认也罢，不承认也罢，在这里是没有任何话语权的。讲得绝一点，人家管理者觉得你样衰，一样可以把你逐出社区。呵呵。当然，为了搞好社区，管理者可以听听大家的意见，但也可以不听。听与不听，全凭人家单向的选择。所以，将民主、正义、腐败这些概念套在一个上市公司经营的免费公众论坛上，只不过用一个泛政治化正义的大筐，来装自己别有用心的私货而已。 我这样说，只不过是希望大家客观点，现实点。我没有那么高尚在帮网易辩解什么，只是觉得无论讨论什么问题，都应该明晰问题的性质，明白自己所处的地位。我也不是认为网易做的什么事都对，可能不知以后那一天，我也会因为一个无厘头的原因被逐出网易，但我明白个中道理，不会受虐狂似地跟什么民主、正义、腐败扯上关系的。 既想吃免费的午餐，又想每顿午餐都有鲍鱼、鱼翅，是没有可能的。接受现实吧，觉得还可以玩就继续玩，觉得不好玩就另起炉灶。其实，小劳同志自己建立自己的空间，就是很理智的选择嘛。 ---- 
世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。 世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”。 |
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