发信人: lly()
整理人: lly(2000-09-29 04:10:06), 站内信件
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如果政治可以诚如凌雁之流所寓言，不觉乎其可笑与幼稚了。
观其行文，实在有点“误导群众”之意。
先从大陆（先且如此称谓）的几项和谈的措施来说，不论其
他，已是“极尽温柔”了。却是台湾一省之妄徒，在“心有不甘情
亦不愿”的心理下，盎盎然一副扭捏之态。而其粗暴之行，比如大
肆“反攻大陆”，不承认是中华一国，不谈历史，四处寻求孤立大
陆等措施，已经不止“情变”之境了。我想呢，如果把凌雁所写之
角色掉转过来，却是更为恰如其分的！
先且承认凌雁之理论吧。那么，美国与新加坡呢？一个是一伙
四处觅食的强盗，在别人家里新建了一个大家，而且还要把原住地
的人口赶尽杀绝，这个从欧洲人到美洲以后的建国史可以知晓；那
么新加坡呢？则是从“中华之家”逃出来的孩子，在其它家庭里打
工，可是打工的人越来越多了，钱也慢慢地赚够了，便把主人家里
的地拿了一块来，说是自己的了。
那么我们再承认凌雁之理论吧。美国对于“新墨西哥洲”是抢
亲抢来的；英帝国也是把苏格兰抢到的；至于英帝国在全世界的殖
民地，好象没有一个“新娘”是甘愿的吧？；只不过日本在以前“
又丑又不温柔”，而且偏要“一夫多妻”，于是引起人们的公愤，
所以现在还是单身，并且被阉割了成为太监，不允许再用任何形式
“娶亲”了；那么朝鲜和韩国呢？他们是情人呢？还是兄弟呢？德
国呢？为什么大家合力地拆散他们？又合力地让他们“和好”呢？
因为他们本是一家。
让我再次承认凌雁之理论吧。兄弟和家长又是什么概念呢？在
凌雁可以把大陆和台湾看成兄弟和分家。那么为什么印泥要分家，
人们便一致地说，不行呢？日本的北方四岛，早就分家并且“嫁给”
前苏联了，为什么还要努力把已为“人家老婆”的姑娘努力地拉回
家里呢？分家是什么概念？！简直是幼稚的混淆！
再承认凌雁之理论吧。把台湾比作“不愿嫁”的姑娘，可是这
个姑娘不愿嫁还好了，却是到处地抛媚眼，努力地否认和大陆有过
恋爱史？并且不惜一切代价甚至“出卖身体”去投靠有钱的富有老
人“山墓大输”----这样不说别的，首先在品行上已经很不可取了！
分家，恋爱？都是什么概念？把它运用到政治上？如此说来，原
先世界就是各种不同的“小小家”一起乐呵呵地存在的，但是几经演
变，粗鲁的粗鲁，抢亲的抢亲，霸占的霸占，哪个不是经过“强暴”
来组合家庭呢？但是现在的凌雁却很乐意看到别人有这种结果，运用
到自己身上呢？则是万万不行的！
让我最后再承认凌雁之理论吧。我的认为，更确实一点，就是原
本大陆和台湾已经是一家人了，有过婚姻证书的----“都承认是中国
人”，而现在呢，不过是这姑娘被别人教唆，想离家叛逃罢了。而其
实更确却地说，这个姑娘的芳心还是向着“大陆哥哥”的，她不止一
次想回到这个家，并作一家之长！从台湾的领导者到人民，都是希望
“重新回家”的，只不过做不了家长，不愿意回去罢了。她的心虽然
有点变化，但还是承认自己是“已婚”的了，不管怎么说，都属于这
个家的，除非她说“不是中国人”----但是想来，那只是台湾的少数
人吧，大部分，很大一部分，几乎所有的台湾人还是坚定自己是中国
人的！而美国，以及一些国家，甚至就那么一小部分人，硬要破坏人
家的美好婚姻，呵呵，这到底是怎么回事呢？而且这还不算，“柔情，
送补品”，都是少数有“叵测之心”的家伙们在妄图把这个美丽而幼
稚的姑娘骗到手的！凌雁只不过用了点伎俩，就把这种已婚关系，在
两个人“闹小矛盾”的时候，便大声嚷嚷说他们“并没结婚”“只是
恋人关系”，确实有点可笑！
我觉得，现在”大陆哥哥“已经获得了其他所有人认可的两个人
是一家的证明，并且两个人的心都没有变，只不过“台湾妹妹”受了
一些人的盅惑，想离家出走罢了，但是她还是犹豫的，而其实她根本
没有变心的嘛！我想，只要大陆和台湾的人民，赶走那些想拆散别人
美好家庭的人，并且慢慢地做好“小妹妹”的思想工作，我想，回家
的日子不远了！
附：
发信人: kerphis (~2000~), 信区: kerphis
标 题: 你不丑，但是你很不温柔－凌雁
发信站: 网易虚拟社区 (Thu Sep 21 20:14:55 2000), 站内信件
现在(副刊) 21/09/2000
你不丑，但是你很不温柔－凌雁
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（六日谈）吴韦材、简桥、易一、凌雁、李永乐、余云
● 凌雁
大陆人在劝台湾人不要搞台独时，常用一句话：“狗不嫌家贫，子不嫌母丑
”。这句话台湾人不爱听，因为我们不认为对岸是“母”，台湾是“子”。
早先，我说两岸是兄弟，大陆大，是“哥哥”，台湾小，是“弟弟”。有人
指出这是错的，说台湾的“中华民国”成立在先，才是哥哥；“中华人民共和国
”诞生在后，只能算是弟弟。另有一种说法把两岸比成是有婚约的男女，这也是
我认识的台湾人比较能接受的说法。最令台湾人反感的是“房东房客说”，好像
台湾人是从外太空掉进地球来的ET族似的。
在林浊水先生的座谈会上，当有人又说“子不嫌母丑”时，我除了对这“母
子”关系不以为然外，也很想说：“其实你并没有你自己想的那么丑。”我也想
起了自己曾在早报电子版的论坛上写过的一段话：“在这段之前，我指出：台湾
是跑不掉的，中国大陆未免太没自信了。”
这个比喻不很好，但姑且用之吧——台湾是大陆指腹为婚的媳妇儿。由于男
方一直困在“沦陷区”，曾搞过大跃进、文化大革命等女方无法理解的运动，所
以难免“心怕怕”。经历了一番浩劫的男方，还没完全脱下长期斗争所带来的暴
戾之气，远远望去，是有点土匪的模样，加上想把女方另配婚嫁的李媒婆危言耸
听、搬弄是非，女方对这门婚事产生了很多问号，甚至动了削发为尼的念头。
有自信的男女该怎么做？凭我高大威武的身材、聪明伶俐的脑袋，让我学好
了文、习成了武之后，还怕不是个英俊潇洒的翩翩男子？到时，女方催促完婚都
来不及呢，哪会拒婚？
还没拿到学位、尚未学成武艺之前呢？昭告天下：有哪个不识好歹的家伙，
想动我未婚妻子一根毛发，我下山后肯定斩断你的手脚！这同时，一有空就得给
未婚妻子写情书，不必像没骨气的哈巴狗，一味地巴结讨好，而是与她分享你对
未来的理想，报告你求学习艺的进展、心得、苦乐，也关心她的生活起居。她直
接了解了你的上进心，明白了你对她的执著，感受到了你对她的柔情，感动之余
，除了回信鼓励，说不定还炖了补品，差人送上山来。她还担心配不上你，也得
好好地丰富自己、优化自己，哪会做第二人想？
为什么我说这男子缺乏自信？且让我描述一下他现在的样子：他揪着女子的
头发，扯着她的衣袖，对着她的耳朵大吼：“你说，你马上给我说清楚，你是不
是我的人？你不马上、大声说，我今天不打死你这犯贱的臭婆娘，我就不姓中！
”甚至摆出要当场逼奸成婚的架式！
收音机传来赵传的《我很丑，但是我很温柔》，突然之间，我找到了最能表
达我内心感受的话：“你并不丑，但是你实在是太不温柔了。”
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." o \__ 你若是那含泪的射手
_.-" ,( `
_.-" ,;;| 我就是 那一只
_.-=" _," ,,;;;'
.-"`_.-"``-..,,;;;;:' 决心不再躲闪的白鸟
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