发信人: glxlxy()
整理人: glxlxy(2000-12-25 19:58:08), 站内信件
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龙牙山居遁禅师参禅很久，但自觉收效不大。为了求得大彻大悟，明心见性
，
他决定去终南山翠微禅师处参禅。在终南山，他诚恳求教，但一月多来，始终未
蒙翠微禅师召见开示。居遁忍无可忍，一天，他竟自走进法堂向翠微禅师问道：
“学僧来到禅师的座下参学已经好几个月，为何禅师不开示一法？”
翠微禅师听了以后，反问道：“嫌什么？”
这一反问，使得居遁不得要领，只好告别，又往德山向宣鉴禅师学法。居遁
在德山的遭遇并不比在终南山好，一连住了几个月，亦不得要领。有一天他鼓起
勇气又向宣鉴禅师说：“学人早就耳闻德山的禅师，但是我来这里已好多时日，
却得不到禅师的一句佛法。”德山禅师听了以后，也回答道：“嫌什么？”
居遁很吃惊，这二位禅师的所答竟不谋而合，可他依然不得要领，不得已，
就转往洞山良价禅师处参学。一日，居遁找到机会，向洞山良价禅师问道：“佛
法紧要处，乞师一言。”洞山良价禅师告诉他道：“等洞水逆流的时候再向你说
。”
意思是说：我们的无明烦恼像水流着，我们要想觉悟，要逆生死之流，不能随世
俗之见，顺水而流。龙牙居遁禅师听了这一句话，终于大彻大悟了。
世人用疑心参禅，用体会参禅，用问道参禅，终不及用平常心参禅。我们在
世间的生活，全在颠倒矛盾妄想之中，如能明白洞水逆流，那就是平常心显现。
千疑万问，终不及一颗平常心。所谓禅就是平常心。
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钟 鸣 栊 翠 寺 鸡 唱 稻 香 村
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