发信人: hsbd3210(小艾)
整理人: fan_z(2003-01-21 13:36:20), 站内信件
|
根据一份报道，现代的男子比女子平均要少活七年。
原因是，男子勾心斗角争权夺利要花时间，男子有泪不能轻弹，生活
比女子阴沉压抑因而折寿。而历往今来的社会要求天下的男子，深沉要像一口
千年古井，雄伟要像泰山顶上的一棵松。
我们女子的日子相对来说则过得安逸多了。
不仅整天能唠唠叨叨婆婆妈妈，把不愉快得情绪及时释放出去，还能
想哭就哭，在泪水众博得无数得同情和关怀，我们累了，男人们宽厚结实得肩
膀可以做驿站，我们哭了，男人们老老实实端正态度承认错误把她的泪水拭干
把所有的问题自己扛。
说句实话，感觉现代的男子愈来愈累，相比之下，古代的男子活得要
聪明的多，至少从一些浅文显博中能看出他们有自己的一套“减压大法”，可
以从容的有泪轻弹，可以不出理由或找出许多理由。
《诗经》里有男子的“送别泪”：“之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨”。大意就是：我心爱的小蜜终于要傍大款了，我送她到郊野，直到
看不见她的倩影，我才泪如雨下。
风流才子柳永拈花惹草，别离时又赠流泪诗《采莲令》：“千娇面，
盈盈而眶，无言有泪，断肠争忍回顾”。这样一做秀，竟让他变得，没有心理
负担，旧人走了觅新人。
南唐李后主“婉约泪”是柔韧的表征，“问君能有几多愁，恰似一江
春水向东流”。他终日以泪洗面，其泪水，点点滴滴，消得夕阳几度。其实，
李后主这种哭法是为了自己减轻亡国的责任。
白居易因工作失误被贬至江州任司马，临行一曲《琵琶行》，让白迷
们感动不已，然而白老先生经过认真鉴别比较后不无得意的写：“座众泣下谁
最多，江州司马青衫湿”。从此“江州司马，泪湿青衫”的故事，一直传为美谈，白司马用泪来为自己求证问心无愧。
郑板桥久慕袁枚才名，听到小道消息知小袁死了，伤心欲绝。二十年
后两人相见，老郑拍老袁马屁说：“天下虽大，人才屈指不过数人”。受拍后
的老袁满心欢喜也亦然赠诗：“闻死误抛千点泪，论才不觉九州宽”，这种泪
有点肉麻。
屈原用“相思泪”淋漓尽致的表达对祖国的依恋：“泪争流，悠悠别
恨几时休”。其实，屈夫子泪流还是因为他一堂堂男子汉报国无门的哀怨。
爱国志士文天祥的“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！”则算得上
是一曲英雄末路得挽歌，大意告诉后来者，要为我复仇。
自古燕赵多悲歌，从来英雄不惜泪。
男子的泪并非是为了造出“梨花带雨”的意境，懂哭的才是真男子，
虽不值得大肆推广，但未尝不可。
背身拭泪，男人们又重新在路上。
----
平静记述
|
|